梁武帝遇到达摩祖师,为什么会错过
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梁武帝笃信佛法,为何会错过达摩祖师,源自一番话不投机。
达摩祖师东来是为了传法,当时被梁武帝请进宫去。梁武帝为的就是,想问一下自己自继位以来,修建佛寺,抄写经文,供养僧人不可胜数,有何功德。
达摩祖师淡然答道,并无功德。梁武帝惊问道,“何以并无功德?” 达摩祖师答,“这只是人天小果有漏之因,如影随形,虽有非实。”梁武帝又问,“如何是真实功德?”达摩祖师道:“净智妙圆,体自空寂,如是功德,不于世求。”菩提祖师的意思是“洁净圆满的得道者,才有功德”。瞎和桐
而梁武帝所做的只是福德而已,因为梁武帝所做善事,常记于心,在“有”上做功夫,“有”就是有限的,所以达摩祖师说他,只是人天小果有漏之因。如同镜花水月,虽有实无。
梁武帝再问道,“何棚盯为圣谛第一义?” 达摩答,“廓然浩荡,本无圣贤。”武帝与照明太子等都是磨坦持论二谛的;立真谛以明非有,立欲谛以明非无,所以达摩祖师用“廓然无圣”一句回答梁武帝,梁武帝错会达摩祖师之意,对于“廓然无圣”却作人我见解。
在连连碰壁后,梁武帝未免烦躁,舌锋一转,盯着达摩祖师蓦然厉声,抛出一句妙问,“在朕面前的到底是个什么人?”达摩祖师答得更绝,“我也不认识。”梁武帝说你自己都不知道是谁,不知道内中的玄机,不知落处。后根据《达摩祖师传》中一位僧人的解读,达摩祖师已达无我境界。
因他们彼此说话不投机,达摩祖师便离开江南,一苇度江。然后在嵩山面壁九年,最后将衣钵传给慧可大师,达摩祖师成为中国禅宗初祖~
达摩祖师东来是为了传法,当时被梁武帝请进宫去。梁武帝为的就是,想问一下自己自继位以来,修建佛寺,抄写经文,供养僧人不可胜数,有何功德。
达摩祖师淡然答道,并无功德。梁武帝惊问道,“何以并无功德?” 达摩祖师答,“这只是人天小果有漏之因,如影随形,虽有非实。”梁武帝又问,“如何是真实功德?”达摩祖师道:“净智妙圆,体自空寂,如是功德,不于世求。”菩提祖师的意思是“洁净圆满的得道者,才有功德”。瞎和桐
而梁武帝所做的只是福德而已,因为梁武帝所做善事,常记于心,在“有”上做功夫,“有”就是有限的,所以达摩祖师说他,只是人天小果有漏之因。如同镜花水月,虽有实无。
梁武帝再问道,“何棚盯为圣谛第一义?” 达摩答,“廓然浩荡,本无圣贤。”武帝与照明太子等都是磨坦持论二谛的;立真谛以明非有,立欲谛以明非无,所以达摩祖师用“廓然无圣”一句回答梁武帝,梁武帝错会达摩祖师之意,对于“廓然无圣”却作人我见解。
在连连碰壁后,梁武帝未免烦躁,舌锋一转,盯着达摩祖师蓦然厉声,抛出一句妙问,“在朕面前的到底是个什么人?”达摩祖师答得更绝,“我也不认识。”梁武帝说你自己都不知道是谁,不知道内中的玄机,不知落处。后根据《达摩祖师传》中一位僧人的解读,达摩祖师已达无我境界。
因他们彼此说话不投机,达摩祖师便离开江南,一苇度江。然后在嵩山面壁九年,最后将衣钵传给慧可大师,达摩祖师成为中国禅宗初祖~
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