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老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬...
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪!”
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子,亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
太史公曰:老子所贵道,虚无因应,变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。
(《史记•老子韩非列传》)
1.下列各句加点字解释不正确的一项是(3分)
A.孔子适周 适:前往
B.去子之骄气与多欲 去:抛弃
C.强为我著书 强:勉强
D.因家于齐焉 家:家庭
2.下列各组两个句子中加点的虚词用法相同的一项是(3分)
A.将问礼于老子 是皆无益于子之身
B.合五百岁而离 皆原于道德之意,而老子深远矣
C.其学以自隐无名为务 以其修道而养寿也
D.其人与骨皆已朽矣 莫知其所终
3.下列句子分别编为四组,全都表现老子的道家思想的一组是(3分)
①君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行 ②其学以自隐无名为务
③子将隐矣,强为我著书 ④道不同不相为谋
⑤虚无因应,变化于无为 ⑥切事情,明是非
A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.老子用道家的处世哲学将孔子教训了一通,而孔子竟敬佩地赞之为“龙”。
B.老子见世乱而隐去,隐居后潜心著书,为后人留下了一部五千字的《道德经》。
C.庄子、申子、韩子都是从道家那里发展变化而来的,可见老子学说的影响有多么巨大了。
D.本文记载当时有三位可能是道家的老子,一是李耳,再是老莱子,三是太史儋。
5.用“/”给下列文段断句。(4分)
兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪
6.把文中划横线的句子以及教材中的两个句子翻译成现代汉语。(15分)
(1)吾所以告子,若是而已。(3分)
(2)居周久之,见周之衰,乃遂去。(3分)
(3)或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。(3分)
(4)使六国各爱其人,则足以拒秦。(3分)
(5)何竟日默默在此,大类女郞也?(3分) 展开
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪!”
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子,亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
太史公曰:老子所贵道,虚无因应,变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。
(《史记•老子韩非列传》)
1.下列各句加点字解释不正确的一项是(3分)
A.孔子适周 适:前往
B.去子之骄气与多欲 去:抛弃
C.强为我著书 强:勉强
D.因家于齐焉 家:家庭
2.下列各组两个句子中加点的虚词用法相同的一项是(3分)
A.将问礼于老子 是皆无益于子之身
B.合五百岁而离 皆原于道德之意,而老子深远矣
C.其学以自隐无名为务 以其修道而养寿也
D.其人与骨皆已朽矣 莫知其所终
3.下列句子分别编为四组,全都表现老子的道家思想的一组是(3分)
①君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行 ②其学以自隐无名为务
③子将隐矣,强为我著书 ④道不同不相为谋
⑤虚无因应,变化于无为 ⑥切事情,明是非
A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.老子用道家的处世哲学将孔子教训了一通,而孔子竟敬佩地赞之为“龙”。
B.老子见世乱而隐去,隐居后潜心著书,为后人留下了一部五千字的《道德经》。
C.庄子、申子、韩子都是从道家那里发展变化而来的,可见老子学说的影响有多么巨大了。
D.本文记载当时有三位可能是道家的老子,一是李耳,再是老莱子,三是太史儋。
5.用“/”给下列文段断句。(4分)
兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪
6.把文中划横线的句子以及教材中的两个句子翻译成现代汉语。(15分)
(1)吾所以告子,若是而已。(3分)
(2)居周久之,见周之衰,乃遂去。(3分)
(3)或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。(3分)
(4)使六国各爱其人,则足以拒秦。(3分)
(5)何竟日默默在此,大类女郞也?(3分) 展开
2个回答
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(1)吾所以告子,若是而已。(3分) 抛弃您的骄气和过多的欲望,抛弃您做作的情态神色和过大的志向,这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的,就这些罢了。”
(2)居周久之,见周之衰,乃遂去。(3分)他在周都住了很久,见周朝衰微了,于是就离开周都。
(3)或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。(3分)有的人说太史儋就是老子,也有的人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。总之,老子是一位隐君子。
(4)使六国各爱其人,则足以拒秦。(3分)如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了
(5)何竟日默默在此,大类女郞也?(3分)原来你不言不语的呆在这里,好象个大姑娘一样。
(2)居周久之,见周之衰,乃遂去。(3分)他在周都住了很久,见周朝衰微了,于是就离开周都。
(3)或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。(3分)有的人说太史儋就是老子,也有的人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。总之,老子是一位隐君子。
(4)使六国各爱其人,则足以拒秦。(3分)如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了
(5)何竟日默默在此,大类女郞也?(3分)原来你不言不语的呆在这里,好象个大姑娘一样。
追问
翻译谢了,不过咱最头疼的是选择题。。。
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