Question

杭州灵隐寺究竟能否求签？

有人说不可以，看了回复时间是08或09年，但相同年份也有人人回复可以求签，感觉很迷茫....
又看到有人贴了在灵隐求到的签文寻求解读，时间是12年的。
我之前一直以为是不能求的，但是我几个外地来的同学去灵隐寺以后大骂我不靠谱，说明明爬上山是有的求的....
那到底是能求还是不能求啊？能求的话到底在哪个殿求呢？

Answer 1

寺庙（第二道门票）里面是没有求签的，要么灵隐景区里面这种私人的可能有的求

Answer 2

说起来，佛教是不讲这个的。求签问卦都是道教的事情，所以，你说要不要求？它就是有求签的地方也不要去，人蠢去送钱么。。。

Answer 3

佛祖是明确反对出家人从事占卜等行业的，你自己说寺庙应否提供求签服务？
当然，现实中很多寺庙为了香火钱提供一些额外服务，我个人是反对的。
个人浅见，仅供参考。
下面附上相关的佛经内容。
大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云：“菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信。”
《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命？答曰：一者、若行者为利养故，诈现异相奇特；二者、为利养故，自说功德；三者、为利养故，占相吉凶，为人说；四者、为利养故，高声现威，令人畏敬；五者、为利养故，称说所得供养以动人心。”

上述经文的意思是：四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）营不如法事而为生活，谓之「邪命」，有五种：
一、诈现异相。于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。
二、自说功能。以辩口利词，抑人扬己，自逞功能，令所见者，心生信敬，而求利养，是为邪命。

Answer 4

现在分不分

Answer 5

灵隐寺是不能求签的，但是灵隐寺边上的北高峰可以求财神签（你说的爬山求签应该是北高峰）。而且灵隐寺边上的韬光寺和永福寺均可以求签（韬光寺很灵，在北高峰中间有一个亭子，从亭子左边的台阶走下去可以到韬光寺，求签的地方在吕洞宾的纯阳殿内），但是这两个寺庙和北高峰一样仅在大年初一后到正月十五的这一段时间内有签。