华山剑派的气宗和剑宗冲突在哪里,都要冲突到发生内斗?

easou_Jim
2013-02-21 · TA获得超过1.1万个赞
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  《笑傲江湖》描写权力斗争的可怕,同时也描写教条主义怎样助长权力斗争。教条主义 导致分裂、分裂导致两派斗争,除了正派与魔教之间百多年来的对立之外,魔教之内有分 裂、叛乱、斗争,正派不同派别之间有斗争,甚至一派之内,也分裂为不同宗支,互相斗 争,例如华山派就分成“剑宗”、“气宗”两支,一支坚持武功之道,应以剑术为主,一支 坚持应以气功为主,剑宗指气功为主之说为邪说,气宗指剑术为主之说为邪说,而最显浅的 道理——剑术及气功一样重要——则两方都视为邪说。华山派两宗大战,一夜间二十余名高 手丧生,气宗是胜利了,剑宗从此销声匿迹,但是华山派也元气大伤,从此不振了。


  风清扬是剑派的弟子,因为两派大战之时不在华山,幸免于难。剑宗大败之后,他便匿 居在华山,一住二十多年,令狐冲在思过崖“面壁思过”,与岳灵珊练她新学的“玉女剑十九式”,风清扬一时兴起,岳灵珊去后,他现身在月光下,就以她学的六式,与令狐冲斗了起来。令狐冲还未定过神来,他已离去,这次相会,一句也没有交谈。

  到后来田伯光受不戒和尚胁逼,上山强邀令狐冲去见仪琳,风情扬才正式教起令狐冲武 功来。他不但传授他神奇的“独孤九剑”,同时更启发了他对武功之道的了解。风清扬可说 是令狐冲真正的师父,也是与令狐冲极其投缘的忘年之交。

  从风清扬对令狐冲所说,他对“气宗”的岳不群“气功为主。钻研剑术是邪途”的教条,十分鄙视,他教给令狐冲的是,剑招是死的,人是活的,活用剑招的最高境界是从有招 到无招。也就是说:不可拘泥,要随机应变。他传授给令狐冲的独孤九剑,就是最繁难的剑 法,但学会之后,他却要令狐冲尽数忘却,只存其意。

  一个人不可不学,更不可让学来的东西束缚,将任何言论奉为教条,是把这言论变为最 大的束缚。寂寞隐居华山二十多年,风清扬虽然仍是以剑术为主,但已经超越于剑宗之上了。

xiangnel
2013-02-21 · TA获得超过7.3万个赞
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两宗同样是练剑法、练内功。只不过修练时间不同,使用时也有差异。
修练时间上,气宗是7气3剑,又或者6气4剑;剑宗则是7剑3气,又或者是6剑4气。
当然,有些偏激的,比例上可能又有点不同。另外,使用上,两宗的差异是更巨大。

剑宗的内力,练来只是强身健体,加强身体的素质,但出剑时,并不将内力贯注于剑上。不过,由于剑上没有内力,变招很容易,像秃笔翁的情况绝不会出现。何谓「秃笔翁的情况」呢?
秃笔翁心想:「我将这首《裴将军诗》先念给他听,他知道我的笔路,制我机先,以后各招可不能顺着次序来。」大笔虚点,自右上角至左下角挥洒而下,劲力充沛,笔尖所划正是「若」字草书的长撇。令狐冲长剑递出,指向他右胁。秃笔翁吃了一惊,判官笔急忙反挑,砸他长剑,令狐冲这一剑其实并非真刺,只是摆个姿式,秃笔翁又只使了半招。他这笔草书之中,【本来灌注了无数精神力气】,【突然间中途转向,不但笔路登时为之窒滞,同时内力改道,内息岔了,只觉丹田中一阵气血翻涌,说不出的难受】。招中贯注内力,除非那一记变招是自然而然,否则的话,中途变招,自身可难受得紧。

气宗的内力却是不同,在出招时,每一招都附上内力,令剑招更快更强。然而,除非内力达到收发由心的极诣,否则中途绝难变招。纵能变招,估计手中长剑也只有一个下场……

令狐冲瞧着地下一截截断剑,心下骇然,才知师娘这一剑刺出时使足了全力,否则【内力不到,出剑难以如此迅捷】,但【剑尖一碰到肌肤,立即把这一股浑厚的内力缩了转来,将直劲化为横劲,剧震之下,登时将一柄长剑震得寸寸断折,这中间内劲的运用之巧,实已臻于化境】,叹服之余,说道:「田伯光刀法再快,也决计逃不过师娘这一剑。」

宁中则这一剑早有收招之念,结果仍旧将剑震成寸碎,如果她是临时才想收招,估计还会伤到自己。这招式的变化受到限制,是气宗的弱点,但出招更强更快,却是剑宗所无的好处。
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