《三国演义》中有个最令人恶心的人物是谁？
《三国演义》中最令人恶心的人物是关羽。
在三国演义中，一提到关羽就让人想到了“忠、义、智、勇”但真的是这样吗？我们来看看关羽的表现。
个人英雄主义
在魏蜀吴刚形成三足鼎立的时候，蜀刚有了一个稳定基业，荆州是这个基业的基础。诸葛亮不得不把这个重要的任务交给关羽。关羽看上去很镇定，冷静，沉着，作为蜀国主要将领，他是刘备的强大后备军。
孙权派人要求荆州时，他是后方的最高统帅，他忘记了诸葛亮在他离开之前就给了他“北拒曹操，东和孙权”的策略，他没有谦卑地接受下属的意见，而且他是自以为是，一直无法清楚地看到当前形势的隐秘利害关系，不当处理问题，从而无法保证吴国与蜀国的战略伙伴关系。
而且，关羽未经授权就擅离职守，独自去单刀赴会，尽管他机智地逃脱了，但毕竟是匹夫之勇。他似乎没有意识到，一旦荆州落入吴氏集团，那无异于后方起火，而他们如此辛苦建造的基业将被摧毁。
在独自参加单刀赴会的宴会上，他的辩论听起来痛快淋漓、大快人心，但是对于孙刘之间的合作它起到了破坏性作用，同时也失去了支持两家合作的盟友鲁肃。
关羽没有意识到他们会失去这个孙吴的盟友，失去这个盟友的厉害关系是不言而喻的。关羽难道不是逞的匹夫之勇吗？
关羽的义是小义而非大义
对读者来说，为了报答自己的小恩小义，关羽在赤壁之战后在华容道释放了被击败的曹操，这似乎是一种仁义，是一种义气的表现，但这种义只是个人的，并非是站在国家层面上的大义，
从国家层面上的民族大义的角度来看，关羽这根本谈不上义，只是为了自己的名，让人们知道他自己所谓的“义”。
当初在刘关张桃园三结义的时候，三人的誓言是“同心协力,救国扶危;上报国家,下安黎庶”，那是多么的义薄云天，豪气冲天，但是，关羽只是将这种义用于个人而不是民族大义。没有民族大义的“义”实际是一种狭隘的个人英雄主义，这种义带来的伤害将是灭顶之灾，将会山河破碎。
刚愎自用，骄傲自大
随着关羽的地位的不断提高，他逐渐养成了一种自大自私的心态。当他得知自己和老将黄忠一起被封为五虎将后，不肯接受这个封号，怒日:“黄忠何等人，敢与吾同列?”。可以看出他的骄傲和傲慢。
听说马超和张飞战了三百回合未分出输赢，马超投降刘备后，关羽居然要离开荆州重地去川西找马超要决一胜负，好在诸葛亮写了封信把他吹嘘了一番此事才算了结。
孙权以儿子求婚名义将诸葛瑾派到荆州打探消息。关羽听说诸葛瑾为孙权的儿子求婚，愤怒地说：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”他的傲慢、狂妄自大就可见一斑了。
他背弃了联孙抗曹的大政，拒绝了东吴使者的友谊，并破坏了统一战线。听说孙权拜鲜为人知的陆逊为将军后，他非常鄙夷而对陆逊对自己的虚假恭维感到沾沾自喜，甚至完全看不起东吴。
东吴利用其傲慢自大的思想和轻敌的心态收复了荆州，致使其败走麦城，被杀身亡，正是由于他的骄傲自大导致了张飞被害、陆逊火烧连营、刘备死于白帝城，最终结果是加快了蜀汉王朝的灭亡。
另外，从人物的形象来看，关羽的形象总是给人一种冷冰冰的高傲感，感觉距离很远，不接地气，不够亲切。正是他的一连串行为，导致了蜀国的衰落，最终直至灭亡，往小了说他是个人主义，往大了说他是国家的罪人。
