十恶业的分别果报是什么
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《增一阿含经》(节选)
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於是众中。我不见一法修已。多修已。成地狱行。成畜生行。成饿鬼行。若生人中。受命极短。所谓杀生者也。诸比丘。若有人意好杀生。便堕地狱.饿鬼.畜生。若生人中。受命极短。所以然者。以断他命故。是故。当学莫杀生。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。成地狱行。饿鬼.畜生行。若生人中。极为贫匮。衣不盖形。食不充口。所谓劫盗也。诸比丘。若有人意好劫盗。取他财物。便堕饿鬼.畜生中。若生人中。极为贫匮。所以然者。以断他生业故。是故。诸比丘。当学远离不与取。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。不见一法修行已。多修行已。成地狱.饿鬼.畜生行。若生人中。居家奸婬。无有净行。为人所讥。常被诽谤。云何一法。所谓邪婬也
佛告诸比丘。若有人婬泆无度。好犯他妻。便堕地狱.饿鬼.畜生中。若生人中。闺门婬乱。是故。诸比丘。常当正意。莫兴婬想。慎莫他婬。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。成地狱行。饿鬼.畜生行。若生人中。口气臭恶。为人所憎。所谓妄语。诸比丘。若有人妄言.绮语.斗乱是非。便堕畜生.饿鬼中。所以者何。以其妄语故也。是故。当至诚。莫得妄语。是故。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。受畜生.饿鬼.地狱罪。若生人中。狂愚痴惑。不识真伪。所谓饮酒也。诸比丘。若有人心好饮酒。所生之处。无有智慧。常怀愚痴。如是诸比丘。慎莫饮酒。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於是众中。我不见一法修已。多修已。成地狱行。成畜生行。成饿鬼行。若生人中。受命极短。所谓杀生者也。诸比丘。若有人意好杀生。便堕地狱.饿鬼.畜生。若生人中。受命极短。所以然者。以断他命故。是故。当学莫杀生。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。成地狱行。饿鬼.畜生行。若生人中。极为贫匮。衣不盖形。食不充口。所谓劫盗也。诸比丘。若有人意好劫盗。取他财物。便堕饿鬼.畜生中。若生人中。极为贫匮。所以然者。以断他生业故。是故。诸比丘。当学远离不与取。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。不见一法修行已。多修行已。成地狱.饿鬼.畜生行。若生人中。居家奸婬。无有净行。为人所讥。常被诽谤。云何一法。所谓邪婬也
佛告诸比丘。若有人婬泆无度。好犯他妻。便堕地狱.饿鬼.畜生中。若生人中。闺门婬乱。是故。诸比丘。常当正意。莫兴婬想。慎莫他婬。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。成地狱行。饿鬼.畜生行。若生人中。口气臭恶。为人所憎。所谓妄语。诸比丘。若有人妄言.绮语.斗乱是非。便堕畜生.饿鬼中。所以者何。以其妄语故也。是故。当至诚。莫得妄语。是故。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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闻如是
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。於此众中。我不见一法修行已。多修行已。受畜生.饿鬼.地狱罪。若生人中。狂愚痴惑。不识真伪。所谓饮酒也。诸比丘。若有人心好饮酒。所生之处。无有智慧。常怀愚痴。如是诸比丘。慎莫饮酒。如是。诸比丘。当作是学
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
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