Question

对西方人文主义的看法？

Answer 1

文艺复兴时期——人的发现。

经历了黑暗的中世纪的宗教束缚，14—16 世纪的人所面临的首要任务是把人从宗教的禁锢中解放出来，“发现了世界和发现人———前者探索外部世界，是客观的；后者探索人的个性，是主观的。”[2]因此人文主义者们提倡张扬人的个性，坚持人的尊严。这个时期的人文主义按照性质来说是“属于个人主义的，他既不是一种信条也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动。它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。”[3]

文艺复兴时期的人文主义包括两个方面内涵，一是反对神权统治与上帝主宰一切，颂扬人的伟大与人的创造力，研究古典文化，通过文学、艺术等形式体现人性和人文精神；二是指人文学科，即对人的身心全面的教育和训练。这时期的人文主义只是为使哲学最终成为自然科学而吹起号角，也被认为是与古典学问的复活有关的新态度和新信念，但是形态多样：有基督教人文主义、公民人文主义、马基雅维利式人文主义、新柏拉图主义等等。

文艺复兴将人推到了历史的前台。人们开始相信，是人自己而非上帝在书写历史。人文主义者对此世的热情虽不排斥信仰，但决不被信仰所笼罩。世俗的丰功伟业斩断了同天国的牵连。