Question

仓颉造字主要起因是什么？

Answer 1

传说仓颉是黄帝的史官,黄帝统一华夏之后,感到用结绳的方法记事,远远满足不了要内求,就命他的史官仓颉想办法造字。于是,仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来,专心致志地造起字来。可是,他苦思冥想,想了很长时间也没造出字来.说来凑巧,有一天,仓颉正在思索之时,只见天上飞来一只凤凰,嘴里叼着的一件东西掉了下来,正好掉在仓颉面前,仓颉拾起来,看到上面有一个蹄印,可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印,就问正巧走来的一个猎人。猎人看了 看说：“这是貔貅的蹄印,与别的兽类的蹄印不一样,别的野兽的蹄印,我一看也知道。”仓颉听了猎人的话很受启发。他想万事万物都有自己的特征,如能抓住事物的特征画出图象,大家都能认识,这不就是字吗?

从此仓颉便注意仔细观察各种事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、应用器物,并按其特征,画出图形,造出许多象形字来。这样日积月累,时间长了,仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝,黄帝非常高兴,立即召集九州酋长,让仓颉把造的这些字传授给他们,于是这些象形字便开始应用起来。

Answer 2

关于文字的起源，我国有许多帝王造字的传说。流传较广的有：伏羲画八卦而创“龙书”；炎帝上党羊头山，见嘉禾八穗而作“穗书”；黄帝见黄龙负图而至，令作“河图书”，或渭黄帝见卿云而作“云书”；少昊氏作“鸾凤书”；颛顼作“科斗书”；高辛氏帝喾作“仙人书”；帝尧得神龟而创“龟书”；大禹铸九鼎镇九州而作“钟鼎文”等等。这些传说说明，我们的祖先世世代代在劳动、生活、娱乐实践中不断地创造、发展、丰富着中国的文字，创造了我国历史悠久，辉煌灿烂的文化。仓颉造字的起因和上述帝王造字的起因有共通之处，那就是更好地适应和服务于我们祖先劳动、生活、娱乐等社会实践的需要。仓颉，又作苍颉，皇颉，是上古黄帝时代的左史。黄帝所处的时代为原始社会末期。这一时期，战乱频仍。黄帝经“阪泉之战”，战胜了炎帝族；又经“涿鹿之战”，战胜了蚩尤族，从而终于一统天下。需要说明的是，炎黄时代是中国由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时期。从黄帝开始，中国上古时代进入了父系氏族社会。在这样一个大变革时期，黄帝对国家、社会进行了一系列改革。出现了一大批发明创造成果。如养蚕、舟车、兵器、弓箭、衣服、镜子、梳子、烹饪、音律、算术、乐器、干支、医药等。而统一文字，也是黄帝的重大改革措施之一。黄帝统一中原后，深感各氏族、各部落文字不统一带来的诸多不便和麻烦，于是下令对文字进行统一。时任左史官的仓颉担负起了这一伟大而光荣的使命。仓颉带领他的团队不负使命，深入民间，搜集了大量劳动人民己创造出来的字迹，并加以整理，使之规范化，通用化。同时，对于民间还没有而社会生活又需要的字，仓颉团队进行了创造。晋朝卫恒在《四体书势》中说，仓颉等人看到鸟爪留下来的痕迹，受到启发，就模仿着创造出了书契刻划符号。汉代学者许慎的《说文解字》，也记载了相同的传说。对这些记载传说，我们可以这样认为：仓颉的劳动，不仅是对文字的搜集整理，更重要的是，对文字有所创造。文字的统一和推广，大大方便了人们的交往和统治者对国家对社会的管理，也促进了社会的发展，特别是科学技术的发展。文字统一和推广，使得人们思想交换、信息交换有了依托，使人们摆脱愚昧，走出蒙昧，促进了人类智力和情感的发展，进而促进了人类全方面的发展。文字的统一和推广，使历史记载有了可能。“前人可以垂后，后人所以识古”。需要指出的是，仓颉在统一和推广文字过程中，为了巩固黄帝统治的需要，极有可能将之前母系氏族社会的文明痕迹给抹掉了，其负面影响和后来的秦始皇是一样的。

Answer 3

关于文字的起源，我国有许多帝王造字的传说。流传较广的有：伏羲画八卦而创“龙书”；炎帝上党羊头山，见嘉禾八穗而作“穗书”；黄帝见黄龙负图而至，令作“河图书”，或渭黄帝见卿云而作“云书”；少昊氏作“鸾凤书”；颛顼作“科斗书”；高辛氏帝喾作“仙人书”；帝尧得神龟而创“龟书”；大禹铸九鼎镇九州而作“钟鼎文”等等。这些传说说明，我们的祖先世世代代在劳动、生活、娱乐实践中不断地创造、发展、丰富着中国的文字，创造了我国历史悠久，辉煌灿烂的文化。仓颉造字的起因和上述帝王造字的起因有共通之处，那就是更好地适应和服务于我们祖先劳动、生活、娱乐等社会实践的需要。仓颉，又作苍颉，皇颉，是上古黄帝时代的左史。黄帝所处的时代为原始社会末期。这一时期，战乱频仍。黄帝经“阪泉之战”，战胜了炎帝族；又经“涿鹿之战”，战胜了蚩尤族，从而终于一统天下。需要说明的是，炎黄时代是中国由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时期。从黄帝开始，中国上古时代进入了父系氏族社会。在这样一个大变革时期，黄帝对国家、社会进行了一系列改革。出现了一大批发明创造成果。如养蚕、舟车、兵器、弓箭、衣服、镜子、梳子、烹饪、音律、算术、乐器、干支、医药等。而统一文字，也是黄帝的重大改革措施之一。黄帝统一中原后，深感各氏族、各部落文字不统一带来的诸多不便和麻烦，于是下令对文字进行统一。时任左史官的仓颉担负起了这一伟大而光荣的使命。仓颉带领他的团队不负使命，深入民间，搜集了大量劳动人民己创造出来的字迹，并加以整理，使之规范化，通用化。同时，对于民间还没有而社会生活又需要的字，仓颉团队进行了创造。晋朝卫恒在《四体书势》中说，仓颉等人看到鸟爪留下来的痕迹，受到启发，就模仿着创造出了书契刻划符号。汉代学者许慎的《说文解字》，也记载了相同的传说。对这些记载传说，我们可以这样认为：仓颉的劳动，不仅是对文字的搜集整理，更重要的是，对文字有所创造。文字的统一和推广，大大方便了人们的交往和统治者对国家对社会的管理，也促进了社会的发展，特别是科学技术的发展。文字统一和推广，使得人们思想交换、信息交换有了依托，使人们摆脱愚昧，走出蒙昧，促进了人类智力和情感的发展，进而促进了人类全方面的发展。文字的统一和推广，使历史记载有了可能。“前人可以垂后，后人所以识古”。需要指出的是，仓颉在统一和推广文字过程中，为了巩固黄帝统治的需要，极有可能将之前母系氏族社会的文明痕迹给抹掉了，其负面影响和后来的秦始皇是一样的。

Answer 4

主要起因是为了方便人与人之间的交流，方便信息的传递和理解。