几行红叶树,无数夕阳山是什么意思？
“几行红叶树，无数夕阳山”的意思是：斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。眼前是几行长满红叶的树，远处是笼罩在夕阳下的许多山峰。
这句诗是景物描写，红叶的红与夕阳的红是相似的，红叶与被夕阳染红的群山相映衬，通过远近与颜色的角度，描写了一幅日暮时的一片红色的景象。
这句诗出自王士桢的《将至桐城》，原诗是：
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
扩展资料：
临溪的小路似乎要走到尽头，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。
清代诗人。字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城人。顺治十五年进士。出任扬州推官。后升礼部主事，官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里。王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。
王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。
其理论著作有《律诗定体》，他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结，对后世实有“抛砖引玉”之功绩。
“几行红叶树，无数夕阳山”的意思是：斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。
【出处】
“几行红叶树，无数夕阳山”出自清代王士祯的《将至桐城》
【原文】
《将至桐城》
清代王士祯
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
【译文】
临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。
斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。
将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。
眼前就是李公麟画中所描绘的山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。
【注释】
1、龙眠： 宋代著名画家李公麟的别号。
2、安得： 怎么才能求得；哪里能够得到。
【作者简介】
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。
