东皇太一

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东皇太一,是古代传说中的神祇。《帝王世纪》:“天皇大帝(为)耀魄宝,地皇为天一,人皇为太一。”《史记索隐》:按:天皇,地皇之下即云泰皇,当人皇也。《文选》认为东皇太一即太一。[1]东皇太一其“东皇”并非姓氏,东皇的东,在此并非指的是地域方向,而是尊贵程度。东,为五方之首,在中国,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千。

    最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面,是春秋乃至战国时期楚国(或南方)百姓中所信仰和祭祀的天神。东皇太一是楚地至高神,或与太一神、泰皇有关。道家认为太一无形,楚人难以赋予其形象。神仙既然可称仙人,当为人形。《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,是“屈赋”中,最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述,其妃黄龙。

东皇太一,远古神祇,乃《九歌》所表现楚地神话体系,但“东皇太一”是什么样的神祇,说法颇多。

太一即道

《太一生水》楚简:太一生水,水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明......神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。

《淮南子》开篇:洞同天地,浑沌为补,未造而成物,谓之太一。同出于一,所为各异,有鸟有鱼有兽,谓之分物。

太一古帝

《盘古王表》载有“泰壹氏”,其事迹不可考。《史记·秦始皇本纪》:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。

《河图括地象》:“天地初立,有天皇氏,澹泊自然,与(北)极同道”。《帝王世纪》:“天皇大帝(为)耀魄宝,地皇为天一,人皇为太一。”

《史记索隐》:按:天皇,地皇之下即云泰皇,当人皇也,而《封禅书》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,盖三皇已前称泰皇。一云泰皇,太昊。

《五行大义》:天皇太帝曜魄宝。地皇为天一。人皇为太一。

《轩辕黄帝传》:黄帝居代总一百二十年,在位一百五年。自上仙后升天为太一君,其神为轩辕之宿,在南宫黄龙之体象。

太一天神

《史记·封禅书》:天神贵者太一,太一之佐曰五帝。天神贵者曰太乙,太一之佐曰五帝。。《三家索隐》:……天一、太一,北极神之别名。

《礼记正义》:泰一,天帝之别名也,……泰一,天神之最尊贵者也。

《周易述》:太一者。天之主气。即其一不用者是也。右。助也。言易四象之作能右太一之神而助其变化。

太一之星

《史记·天官书》说:中宫天极星,其一明者,太一常居也。

《荆州占》:钩陈者,黄龙之位也,太一之所妃也。

《淮南子》:太微者,太一之庭;紫宫者,太一之居;皆星主也。

《晋书》:太一星,在天一南半度,天帝神,主十六神,知风雨、水旱、兵马、饥馑、疾病、灾害。

《淮南鸿烈解》:太一,天神也。紫宫者,太一之居也。轩辕者,帝妃之舍也。咸池者,水鱼之囿也。咸池,星名。水鱼,天神。天阿者,群神之阙也。阙犹门也。
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