作文!!!!!!急!!
《丝绸之路》的结尾两千多年后的今天,每当人们凝望丝绸之路巨型石雕,无不引起对往日商贸,文化繁荣的遐想......关于遐想.....部分的作文,要求:5个方面去写...
《丝绸之路》的结尾两千多年后的今天,每当人们凝望丝绸之路巨型石雕,无不引起对往日商贸,文化繁荣的遐想...... 关于遐想.....部分的作文,要求:5个方面去写
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迎宾 :
蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。
如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴。
当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上。这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来;如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密。
待客 :
这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶,摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴,有的还做点面条,让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯,这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始,依次一一进行;敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴;酒后用饭,招待客人的最高礼节为整羊宴,其次为羊背子宴。
神奇的蒙古包 :
如果说草原是绿色的大海,蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑,既美观又实用,而且结构简单,便于拆运。
蒙古包具有结构简单,便于拆迁组装,就地取材,自产自用等特点,非常适于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上,星罗棋布的蒙古包白帆点点,会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式,圆形尖顶,外用一层或二层羊毛毡围裹,里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍,用牛皮绳连接,构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”——天窗,既可通气又可采光。整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定,抵御风的侵害。
华丽的民族服装 :
蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等,款式讲究,装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大,袖子较长,下端不开叉,衣领较高,服带中围,非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的,腰带一般由绸、缎等料制成,长达数米,颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时,袍子向上提,下摆束得较短,即显得精干潇洒,骑乘或劳动时也方便。女子之相反,扎腰时一定要把袍子拉展,以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外,实用价值也很大,系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直,冬天还可保暖。
查干萨日”的祝福 :
蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”);草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等,并且从农历腊月二十三开始,到正月(查干萨日)达到高潮。
祭火
蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节,因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行,每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火,而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火,有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上,将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上,户主穿好礼服跪在正门处的垫子上,把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火,并按顺序站立,叩头。富裕的牧户则搞大型祭火,祭祀时用整羊,并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄,三天中不许迁场,不许在圣火上烤脚。目前,传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了,但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子,人们还是点一堆篝火助兴。
祝寿
春节期间牧民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。祝寿开始时,先为85、73高龄者祝寿,时间一般在腊月25或26日,腊月27至除夕的几天里,则为61、49的本年者祝寿。给长者祝寿时,晚辈除要行礼祝贺外,还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡,一般视祝寿对象的年龄大小而定。
除夕
草原上春节的高潮,附近的牧民们都要相互喝茶,然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里,进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。接着牧人们要到邀请自己的每家去作客,有时因户多,宴会往往通宵达旦。
除夕时,牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里,摆放的形式大部分呈圆柱体,也有方形的,每层一种,很有规则。这一习俗,不仅在牧民家中一直保留,而且在城市的蒙古族家中,也沿袭着这传统。
拜年
草原上春节最隆重的活动,拜年在正月初一晨曦微露时候开始,牧民们先祭敖包,然后开始家庭内部拜年,先是晚辈向长者问安跪拜,然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时,晚辈要衣帽端正,手捧哈达进行。
家庭拜年后,牧民们相互互拜。互拜时,先到年长者的家里,随着互拜的进行,人们自动结伴而行。每到一家,要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时,牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手,户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。草原上的春节富有浓郁的民族特色,是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。
草原宗教:
内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区,现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。汉佛教在我区有悠久的历史,其它宗教从十七世纪后先后传入。
锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派,传播已有200多年的历史。解放前,锡盟有喇嘛教寺庙192座,喇嘛12750人,大多分布在牧区的苏木。1960年庙宇减少为102座,喇嘛 3542人,1966年庙宇减少到92座,喇嘛2290人。在十年内乱期间,党的宗教自由政策遭到破坏,喇嘛受到了很大的冲击,绝大多数寺庙被破坏,经书被焚毁;寺庙停止了活动,造成了严重的后果。粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会以来,政府重申宗教信仰自由政策,锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动,有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮,一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴,自养事业有所发展。
蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。
如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴。
当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上。这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来;如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密。
待客 :
这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶,摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴,有的还做点面条,让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯,这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始,依次一一进行;敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴;酒后用饭,招待客人的最高礼节为整羊宴,其次为羊背子宴。
神奇的蒙古包 :
如果说草原是绿色的大海,蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑,既美观又实用,而且结构简单,便于拆运。
蒙古包具有结构简单,便于拆迁组装,就地取材,自产自用等特点,非常适于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上,星罗棋布的蒙古包白帆点点,会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式,圆形尖顶,外用一层或二层羊毛毡围裹,里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍,用牛皮绳连接,构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”——天窗,既可通气又可采光。整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定,抵御风的侵害。
华丽的民族服装 :
蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等,款式讲究,装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大,袖子较长,下端不开叉,衣领较高,服带中围,非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的,腰带一般由绸、缎等料制成,长达数米,颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时,袍子向上提,下摆束得较短,即显得精干潇洒,骑乘或劳动时也方便。女子之相反,扎腰时一定要把袍子拉展,以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外,实用价值也很大,系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直,冬天还可保暖。
查干萨日”的祝福 :
蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”);草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等,并且从农历腊月二十三开始,到正月(查干萨日)达到高潮。
祭火
蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节,因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行,每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火,而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火,有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上,将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上,户主穿好礼服跪在正门处的垫子上,把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火,并按顺序站立,叩头。富裕的牧户则搞大型祭火,祭祀时用整羊,并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄,三天中不许迁场,不许在圣火上烤脚。目前,传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了,但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子,人们还是点一堆篝火助兴。
祝寿
春节期间牧民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。祝寿开始时,先为85、73高龄者祝寿,时间一般在腊月25或26日,腊月27至除夕的几天里,则为61、49的本年者祝寿。给长者祝寿时,晚辈除要行礼祝贺外,还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡,一般视祝寿对象的年龄大小而定。
除夕
草原上春节的高潮,附近的牧民们都要相互喝茶,然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里,进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。接着牧人们要到邀请自己的每家去作客,有时因户多,宴会往往通宵达旦。
除夕时,牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里,摆放的形式大部分呈圆柱体,也有方形的,每层一种,很有规则。这一习俗,不仅在牧民家中一直保留,而且在城市的蒙古族家中,也沿袭着这传统。
拜年
草原上春节最隆重的活动,拜年在正月初一晨曦微露时候开始,牧民们先祭敖包,然后开始家庭内部拜年,先是晚辈向长者问安跪拜,然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时,晚辈要衣帽端正,手捧哈达进行。
家庭拜年后,牧民们相互互拜。互拜时,先到年长者的家里,随着互拜的进行,人们自动结伴而行。每到一家,要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时,牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手,户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。草原上的春节富有浓郁的民族特色,是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。
草原宗教:
内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区,现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。汉佛教在我区有悠久的历史,其它宗教从十七世纪后先后传入。
锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派,传播已有200多年的历史。解放前,锡盟有喇嘛教寺庙192座,喇嘛12750人,大多分布在牧区的苏木。1960年庙宇减少为102座,喇嘛 3542人,1966年庙宇减少到92座,喇嘛2290人。在十年内乱期间,党的宗教自由政策遭到破坏,喇嘛受到了很大的冲击,绝大多数寺庙被破坏,经书被焚毁;寺庙停止了活动,造成了严重的后果。粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会以来,政府重申宗教信仰自由政策,锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动,有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮,一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴,自养事业有所发展。
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世界
颜色,当我们抬头一看,计数的阳光,试图发掘潜在的颜色,总是在一个令人眩晕的感觉,给我留下了混乱,太阳的光芒永远隐藏的肉眼,他自己的品种和颜色。
太阳光线,色彩艳丽,肉眼不能似乎明白了,世界是什么颜色?
记得一位哲人曾说过:世界本身就是创造了这个美丽,但是美国的法律,但只有那些有一双欣赏美丽的眼睛的人谁被发现。美丽的世界,如初秋的阳光,迷人的,但始终难以捉摸,也许是因为自己的美貌不明朗,真??正的成就。然而,这是因为这种不确定性,不可避免地引起了猜疑的心望而止步。
乐观的人,总是在路上高兴地主动寻找美丽的隐秘世界本身。花儿开,鸟儿的鸣叫,使他的心情激动,难忘的经历。从自然的声音,但也从最深的生活通话。对他来说,世界上的一切是如此神奇,包含无尽的商誉和漂亮的。
悲观的人一直在寻找的烦躁和抱怨孤独的影子。鲜艳的花朵,甜美的鸟鸣声引起了他的心脏无法追查波。五彩缤纷的世界,蒙蔽了他疲惫的眼睛里可以看到的永远只是感冒和灰色色调。对他来说,世界是一个可怕的,因为只是里面充满了无尽的邪恶和丑陋的。
世界是什么颜色的答案往往是不同的,不同的人,有些人会选择标志热的红色色调,有些人会选择一个寒冷而阴暗的色调,有些人会选择一个沉重的金属色,有些人会选择一个轻浮的羽毛颜色。我记得有一句名言:“世界在我的心里,”想真正意义上的理想主义。也许是无色的世界里,我们需要做的是自己喜欢的颜色填涂我们周围的世界。你会选择什么样的颜色你的世界去填涂做?
今天是一个特殊的日子 - 父亲节。父亲,一个温暖的和伟大的名字。呜呜的婴儿,他的父亲用自己的双手托起的重要任务,养育我们成人,但的父亲母亲的形象,但总是在后面的孩子们的心。很多人会记得母亲的生日,母亲节母亲提出一个花束的花朵,和社会的教育孩子感恩,永远的母亲第一个地方,这个时候的父亲总是悄悄到一边面带微笑,宽容和豁达。
母亲的儿子和女儿的爱是激情,是很微妙的爱的父亲,儿子和女儿。有一个大学生说,他从来没有觉得他的父亲爱他,他的父亲没有告诉他良好的交流,即使自远方来发送自己的生活费用也派出离开。同学告诉他,你的父亲在楼下弯曲的楼梯暂停,回头看你,你喜欢这样的外观的眼睛的瞳孔。学生们不相信,当父亲再次给自己的生活费时,他特意仔细地看起来自然,去的时候,父亲在楼梯的拐角处,停了下来,回头一看,自己的儿子,儿子这一次的眼泪流响起。
父亲是一座山,而不是母亲的儿子和女儿的爱,但比母亲更糟糕的是,儿子和女儿的爱。父亲和儿子在汶川地震发生后,红白镇,什邡压在废墟中,27岁的汤侧躺着被困在两个水泥板的夹缝中,他的父亲被困在废墟旁门。在地震发生后的第二个夜晚的来临,饿了交叉汤铭感到非常害怕,他甚至想割腕来结束生命和痛苦。在黑暗中,他的父亲说:“小明,并很快会有人来我这老骨头没事,你一定要挺住。”在废墟中,和他的父亲坚持的时间压力聊天,鼓励他强大到足以生存。超过40小时后,儿子救出他的父亲,但也不会下跌的废墟。
有是一个名人朋友介绍自己的聊天和母亲,父亲总是静静地坐着,听着,微笑着看着娘俩。每次回乡下总觉得买一些礼物给他的母亲,父亲很少想,即使有时认为自己和他的父亲应该多聊天,买一些礼物给他的父亲,做孝顺的东西,但他经常切换,很长一段时间后,总会有机会的。直到他的父亲去世,他也没有实现这一切在他的生活中,这种负罪感的事情。
颜色,当我们抬头一看,计数的阳光,试图发掘潜在的颜色,总是在一个令人眩晕的感觉,给我留下了混乱,太阳的光芒永远隐藏的肉眼,他自己的品种和颜色。
太阳光线,色彩艳丽,肉眼不能似乎明白了,世界是什么颜色?
记得一位哲人曾说过:世界本身就是创造了这个美丽,但是美国的法律,但只有那些有一双欣赏美丽的眼睛的人谁被发现。美丽的世界,如初秋的阳光,迷人的,但始终难以捉摸,也许是因为自己的美貌不明朗,真??正的成就。然而,这是因为这种不确定性,不可避免地引起了猜疑的心望而止步。
乐观的人,总是在路上高兴地主动寻找美丽的隐秘世界本身。花儿开,鸟儿的鸣叫,使他的心情激动,难忘的经历。从自然的声音,但也从最深的生活通话。对他来说,世界上的一切是如此神奇,包含无尽的商誉和漂亮的。
悲观的人一直在寻找的烦躁和抱怨孤独的影子。鲜艳的花朵,甜美的鸟鸣声引起了他的心脏无法追查波。五彩缤纷的世界,蒙蔽了他疲惫的眼睛里可以看到的永远只是感冒和灰色色调。对他来说,世界是一个可怕的,因为只是里面充满了无尽的邪恶和丑陋的。
世界是什么颜色的答案往往是不同的,不同的人,有些人会选择标志热的红色色调,有些人会选择一个寒冷而阴暗的色调,有些人会选择一个沉重的金属色,有些人会选择一个轻浮的羽毛颜色。我记得有一句名言:“世界在我的心里,”想真正意义上的理想主义。也许是无色的世界里,我们需要做的是自己喜欢的颜色填涂我们周围的世界。你会选择什么样的颜色你的世界去填涂做?
今天是一个特殊的日子 - 父亲节。父亲,一个温暖的和伟大的名字。呜呜的婴儿,他的父亲用自己的双手托起的重要任务,养育我们成人,但的父亲母亲的形象,但总是在后面的孩子们的心。很多人会记得母亲的生日,母亲节母亲提出一个花束的花朵,和社会的教育孩子感恩,永远的母亲第一个地方,这个时候的父亲总是悄悄到一边面带微笑,宽容和豁达。
母亲的儿子和女儿的爱是激情,是很微妙的爱的父亲,儿子和女儿。有一个大学生说,他从来没有觉得他的父亲爱他,他的父亲没有告诉他良好的交流,即使自远方来发送自己的生活费用也派出离开。同学告诉他,你的父亲在楼下弯曲的楼梯暂停,回头看你,你喜欢这样的外观的眼睛的瞳孔。学生们不相信,当父亲再次给自己的生活费时,他特意仔细地看起来自然,去的时候,父亲在楼梯的拐角处,停了下来,回头一看,自己的儿子,儿子这一次的眼泪流响起。
父亲是一座山,而不是母亲的儿子和女儿的爱,但比母亲更糟糕的是,儿子和女儿的爱。父亲和儿子在汶川地震发生后,红白镇,什邡压在废墟中,27岁的汤侧躺着被困在两个水泥板的夹缝中,他的父亲被困在废墟旁门。在地震发生后的第二个夜晚的来临,饿了交叉汤铭感到非常害怕,他甚至想割腕来结束生命和痛苦。在黑暗中,他的父亲说:“小明,并很快会有人来我这老骨头没事,你一定要挺住。”在废墟中,和他的父亲坚持的时间压力聊天,鼓励他强大到足以生存。超过40小时后,儿子救出他的父亲,但也不会下跌的废墟。
有是一个名人朋友介绍自己的聊天和母亲,父亲总是静静地坐着,听着,微笑着看着娘俩。每次回乡下总觉得买一些礼物给他的母亲,父亲很少想,即使有时认为自己和他的父亲应该多聊天,买一些礼物给他的父亲,做孝顺的东西,但他经常切换,很长一段时间后,总会有机会的。直到他的父亲去世,他也没有实现这一切在他的生活中,这种负罪感的事情。
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2013-02-27
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我的童年
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额,你们老师真无聊 不是略读课文吗
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咱 !!!!!!!!
但 好 无 聊 !
但 好 无 聊 !
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