Question

<红楼梦》为什么称为说不尽的奇书

Answer 1

　　《红楼梦》
　　一部《红楼梦》，说不尽，道不完，真可谓千古奇书！
　　《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。
　　关于红学研究
　　●1904年，王国维的《红楼梦评论》公开发表，标志着红学研究进入一个新阶段；
　　●辛亥革命后，《红楼梦索隐》、《石头记索隐》等索隐派著作相继问世，红学索隐派取代红学评点派成为红坛霸主；
　　●1921年，胡适的《红楼梦考证》对红学索隐派予以迎头痛击；1923年，俞平伯的论红专著《红楼梦辨》出版，红学考证派一跃成为红坛盟主；

　　●1952年，俞平伯的《红楼梦辨》经增删修改后，改名为《红楼梦研究》出版；1953年，周汝昌的《红楼梦新证》出版；1954年开始的“《红楼梦》研究批判运动”，给红学界带来巨大的冲击和深远的影响；

　　●1963年，由文化部、中国文联、中国作协和故宫博物院联合主办的“曹雪芹逝世二百周年纪念展览会”在北京故宫举行，这是有史以来最隆重也是规模最大的一次曹雪芹纪念活动；

　　●1973、1974、1975、1976年，再版和出版了多部论红专著；1975年，文化部《红楼梦》校注组成立；
　　●1978年后的红学研究，开始出现明显的转型，十一届三中全会后出版的多部专著已属于严格意义上的学术著作；●1979年1月，中国艺术研究院红楼梦研究所成立；

　　●1980年7月，中国红楼梦学会成立。红学研究逐渐国际化。