读“安娜卡列尼娜”里的爱情
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开头是那句被引用了无数次的“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同”,表示了整个作品的基调和范围。这是关于爱情,家庭的故事。
安娜的凄美爱情
小说实际上是描述了两个爱情故事,两条线并行描述。一个是安娜和伏伦斯基,两个人属于一见钟情,电光火石的交互之间,冲破了道德的束缚,选择一起私奔。两个人平静幸福的过了一段时间,但爱情维系的生活,终究没有躲过现实的磨练,自由的要求。安娜是只要爱情就可以了,伏伦斯基还需要上层社会的接纳,社交生活的参与。安娜觉得只要两个人生活在一起就可以了,伏伦斯基去还想着自己的孩子需要正当的身份。在安娜看来,伏伦斯基想做的一切都是对他们爱情的妨碍,她不断地怀疑伏伦斯基,也就透支着他们之间的感情。这种怀疑成为他们爱情的摧毁剂,直到伏伦斯基不堪重负,无法跟上安娜对爱情的要求,而安娜如飞蛾扑火一般,在对爱情的失望中结束了自己的生命。留下所爱的人独自神伤。
两个人的感情不可谓不深刻,从冲破一切阻拦,安娜丢夫弃子,可以看到这个女人把爱情放置的高度。伏伦斯基也算是丢弃了自己的前途,也许一开始是感情所致,后来就有点沧海难为水的无奈了。安娜很坚定,有爱情她就很幸福。从陶丽去看他的时候安娜的状态就能看得出来。伏伦斯基则不然。他还需要社交和认可。小说中一些描述可以看得出来。里面都有些对现在生活觉得闷的描述,就来源于
唯一让安娜在爱情之外牵挂的恐怕要数他的儿子谢辽沙了,他对儿子的爱时时会撞击她的心灵,也是她迟迟不能和列卡农离婚的原因。尽管如何,他还是狠心地抛弃了儿子,这会伴随着儿子可能的误解,憎恨,作为一名母亲,她的情感牺牲是无比巨大的。
而他的丈夫卡列宁,我个人对他是心存同情的。他就是那种千千万万的不懂爱情,只把仕途地位看的更重的典型社会人。像很多同类型的人选择配偶,他和安娜本身就是没有爱情的结合,一个外表勉力四射,能在上层社交世界里如鱼得水的女人适合当他的老婆,而他一个仕途强大的人也适合作为一个婚姻的依靠。同样没有爱情,卡列宁可以平平静静地享受家庭状态。安娜却不能,爱情就像空气一样,存在自己的生活中。这种平衡在安娜遇到热情的伏伦斯基后被打破。
我们赞扬安娜勇敢追求自己感情的同时,也不能过多苛责卡利宁,他们是两种不同的人,当然也不可能有同步的追求。而且,在得知安娜和伏伦斯基的事情以后,他提出了可以在维持现在的状态下,让安娜有爱情的自由。这一点是卡利宁在那个特定的文化历史背景下的一个权衡利弊的决策。站在他的立场上,我觉得无可非议。
列文的幸福爱情
列文对吉娣是爱慕已久,吉娣无论从个人条件还是家庭身份,都是一个令人满意的对象。这样的选择是正统的,符合社会要求的,也是有爱情的。作者对这样爱情的描述是
他鼓起勇气跟吉娣表白,没想到却遭到了拒绝。原来这时候的吉娣爱上了伏伦斯基。当然,后来的发展是伏伦斯基爱上了安娜,吉娣去国外疗情伤养身体。
兜兜转转,列文和吉娣又相遇,并且重续前缘。从这个意义上来看,他们两的爱情算是经历了时间的考验,也变得更加实际。
在这两人的关系中,我们始终看到列文那种强烈的感情。甚至包括他在被拒绝后,他的逃避,不解和尴尬。他好长时间不想也不敢见吉娣,在有一次在路上偶遇到坐在车子里的吉娣,那样的想见又不敢见的心理,可以很真切地表达出这种感情。
在从爱情走入了婚姻的殿堂后,像列文这样的对爱情属于幻想阶段的人,对婚姻生活有又爱又恨的状态。
现实生活让他有点紧张,但幸运的是吉娣能够很好的处理现实生活。
列文的心也就逐渐安定下来。他更是一个思想者,一个愿意进行社会实践的人。他对当时的社会形态有自己的看法,也在努力思考人活着的终极价值。这样一个理想主义者,在现实生活中会显示出无力,失落感,但吉娣给他构筑了一个坚实的家庭。
列文和吉娣是幸运的,他们获得了想要的爱情,也承受现实的要求。这是一个符合社会规范,但兼顾了个人情感的婚姻美谈。
柯兹尼耶夫的遗憾爱情
小说中着墨不多的柯兹尼耶夫和华仑加的爱情。这一对在外人看来十分般配,两个人也似乎是有意,就差一个可以表白的契机。
柯兹尼耶夫是一个爱情遭受过创伤的人,年幼时代的爱人离世。而善良美丽的华仑加的出现,让尘封的情感闸口有了打开的痕迹。吉娣等人都在期盼着那个表白时机的到来。两个人在树林里独处,却最终还是没有突破自己。书中描述的“ 这两句话一出口,他和她都明白事情完了,原来想说的话不会再说,而在这以前他们达到顶点的激情也平静下来了。”
这样的遗憾的爱情也是生活中的一种形态,由于各种各样的原因,也或许是爱情的火焰还没有燃烧到足够的高度。虽然心存遗憾,但也是一种美好的感情。
安娜的凄美爱情
小说实际上是描述了两个爱情故事,两条线并行描述。一个是安娜和伏伦斯基,两个人属于一见钟情,电光火石的交互之间,冲破了道德的束缚,选择一起私奔。两个人平静幸福的过了一段时间,但爱情维系的生活,终究没有躲过现实的磨练,自由的要求。安娜是只要爱情就可以了,伏伦斯基还需要上层社会的接纳,社交生活的参与。安娜觉得只要两个人生活在一起就可以了,伏伦斯基去还想着自己的孩子需要正当的身份。在安娜看来,伏伦斯基想做的一切都是对他们爱情的妨碍,她不断地怀疑伏伦斯基,也就透支着他们之间的感情。这种怀疑成为他们爱情的摧毁剂,直到伏伦斯基不堪重负,无法跟上安娜对爱情的要求,而安娜如飞蛾扑火一般,在对爱情的失望中结束了自己的生命。留下所爱的人独自神伤。
两个人的感情不可谓不深刻,从冲破一切阻拦,安娜丢夫弃子,可以看到这个女人把爱情放置的高度。伏伦斯基也算是丢弃了自己的前途,也许一开始是感情所致,后来就有点沧海难为水的无奈了。安娜很坚定,有爱情她就很幸福。从陶丽去看他的时候安娜的状态就能看得出来。伏伦斯基则不然。他还需要社交和认可。小说中一些描述可以看得出来。里面都有些对现在生活觉得闷的描述,就来源于
唯一让安娜在爱情之外牵挂的恐怕要数他的儿子谢辽沙了,他对儿子的爱时时会撞击她的心灵,也是她迟迟不能和列卡农离婚的原因。尽管如何,他还是狠心地抛弃了儿子,这会伴随着儿子可能的误解,憎恨,作为一名母亲,她的情感牺牲是无比巨大的。
而他的丈夫卡列宁,我个人对他是心存同情的。他就是那种千千万万的不懂爱情,只把仕途地位看的更重的典型社会人。像很多同类型的人选择配偶,他和安娜本身就是没有爱情的结合,一个外表勉力四射,能在上层社交世界里如鱼得水的女人适合当他的老婆,而他一个仕途强大的人也适合作为一个婚姻的依靠。同样没有爱情,卡列宁可以平平静静地享受家庭状态。安娜却不能,爱情就像空气一样,存在自己的生活中。这种平衡在安娜遇到热情的伏伦斯基后被打破。
我们赞扬安娜勇敢追求自己感情的同时,也不能过多苛责卡利宁,他们是两种不同的人,当然也不可能有同步的追求。而且,在得知安娜和伏伦斯基的事情以后,他提出了可以在维持现在的状态下,让安娜有爱情的自由。这一点是卡利宁在那个特定的文化历史背景下的一个权衡利弊的决策。站在他的立场上,我觉得无可非议。
列文的幸福爱情
列文对吉娣是爱慕已久,吉娣无论从个人条件还是家庭身份,都是一个令人满意的对象。这样的选择是正统的,符合社会要求的,也是有爱情的。作者对这样爱情的描述是
他鼓起勇气跟吉娣表白,没想到却遭到了拒绝。原来这时候的吉娣爱上了伏伦斯基。当然,后来的发展是伏伦斯基爱上了安娜,吉娣去国外疗情伤养身体。
兜兜转转,列文和吉娣又相遇,并且重续前缘。从这个意义上来看,他们两的爱情算是经历了时间的考验,也变得更加实际。
在这两人的关系中,我们始终看到列文那种强烈的感情。甚至包括他在被拒绝后,他的逃避,不解和尴尬。他好长时间不想也不敢见吉娣,在有一次在路上偶遇到坐在车子里的吉娣,那样的想见又不敢见的心理,可以很真切地表达出这种感情。
在从爱情走入了婚姻的殿堂后,像列文这样的对爱情属于幻想阶段的人,对婚姻生活有又爱又恨的状态。
现实生活让他有点紧张,但幸运的是吉娣能够很好的处理现实生活。
列文的心也就逐渐安定下来。他更是一个思想者,一个愿意进行社会实践的人。他对当时的社会形态有自己的看法,也在努力思考人活着的终极价值。这样一个理想主义者,在现实生活中会显示出无力,失落感,但吉娣给他构筑了一个坚实的家庭。
列文和吉娣是幸运的,他们获得了想要的爱情,也承受现实的要求。这是一个符合社会规范,但兼顾了个人情感的婚姻美谈。
柯兹尼耶夫的遗憾爱情
小说中着墨不多的柯兹尼耶夫和华仑加的爱情。这一对在外人看来十分般配,两个人也似乎是有意,就差一个可以表白的契机。
柯兹尼耶夫是一个爱情遭受过创伤的人,年幼时代的爱人离世。而善良美丽的华仑加的出现,让尘封的情感闸口有了打开的痕迹。吉娣等人都在期盼着那个表白时机的到来。两个人在树林里独处,却最终还是没有突破自己。书中描述的“ 这两句话一出口,他和她都明白事情完了,原来想说的话不会再说,而在这以前他们达到顶点的激情也平静下来了。”
这样的遗憾的爱情也是生活中的一种形态,由于各种各样的原因,也或许是爱情的火焰还没有燃烧到足够的高度。虽然心存遗憾,但也是一种美好的感情。
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