河图告诉了什么
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《山海经》:伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》。
《易经·系辞》:河出图,洛出书,圣人则之。
虽然先秦的书籍里对河图都有记载,但河图究竟什么样的,却找不到,不过经过宋朝之后,有关河图的论述就多了起来,尤其是河图也广泛流传开来。
那么河图究竟讲的什么?自古对河图的介绍很多,可以说是汗牛充屋,不过,你若依照那些书籍学习研究,恐怕自己越学越糊涂了。
其实河图很简单,河图的宗意很明显,哪就是告诉读者生数和成数。
所谓的生数,就是1、2、3、4、5这五个数中,1、2、3、4为生数,因为1、2、3这三个都是除了1和它本身之外,没有其它约数,4是最小的合数,而且它们四个数都是递加1得到的,所以它们是生数,就是数从此生。
这里的5是均数,虽然1~4揭开数从此生,但1+4和2+3四个生数捉对后最大的和相同都是5,所以5是生数的均数。
在河图里,生数和均数在内测,以示数从此繁衍开来。
所谓的成数,就是继生数均数之后的数,当然后边的数是无穷的,但是能和生数均数遥相呼应的数是有限的,所以与生数呼应数是成数,和均数呼应的数是全数:6、7、8、9是成数,10是全数,成数指大成,全数指周全之数。
生数、均数、成数、全数之后就是小成之数,生数均数成数全数就如同树干、小成数是躯干上的分支。
如果河图仅仅揭示数理,那它的历史地位就不重要了,因为河图更重要的阴阳形象化。
在生数均数成数全数中,奇数是阳,偶数属阴,所以1、3、5、7、9是阳数,2、4、6、8、10是阴数。传统认为天是阳的成像,地是阴的成像,所以阳阴数又称为天地数。
到了后来,随着对自然的进一步认识,诞生了五行学说,于是生数均数成数全数就分别与五行无缝对接了。
天一生水,地六成之;
地二生火,天七成之;
天三生木,地八成之;
地四生金,天九成之;
天五生土,地十成之。
在河图中,五行左旋相生,正上对应银河系左旋:“生气上转,如羊角而升”。
纵观河图,就是生数均数成数全数为本,阴阳为象,五行作经络,一展先天之深奥,所以河图之象、之数、之理,至简至易,又深邃无穷。
《易经·系辞》:河出图,洛出书,圣人则之。
虽然先秦的书籍里对河图都有记载,但河图究竟什么样的,却找不到,不过经过宋朝之后,有关河图的论述就多了起来,尤其是河图也广泛流传开来。
那么河图究竟讲的什么?自古对河图的介绍很多,可以说是汗牛充屋,不过,你若依照那些书籍学习研究,恐怕自己越学越糊涂了。
其实河图很简单,河图的宗意很明显,哪就是告诉读者生数和成数。
所谓的生数,就是1、2、3、4、5这五个数中,1、2、3、4为生数,因为1、2、3这三个都是除了1和它本身之外,没有其它约数,4是最小的合数,而且它们四个数都是递加1得到的,所以它们是生数,就是数从此生。
这里的5是均数,虽然1~4揭开数从此生,但1+4和2+3四个生数捉对后最大的和相同都是5,所以5是生数的均数。
在河图里,生数和均数在内测,以示数从此繁衍开来。
所谓的成数,就是继生数均数之后的数,当然后边的数是无穷的,但是能和生数均数遥相呼应的数是有限的,所以与生数呼应数是成数,和均数呼应的数是全数:6、7、8、9是成数,10是全数,成数指大成,全数指周全之数。
生数、均数、成数、全数之后就是小成之数,生数均数成数全数就如同树干、小成数是躯干上的分支。
如果河图仅仅揭示数理,那它的历史地位就不重要了,因为河图更重要的阴阳形象化。
在生数均数成数全数中,奇数是阳,偶数属阴,所以1、3、5、7、9是阳数,2、4、6、8、10是阴数。传统认为天是阳的成像,地是阴的成像,所以阳阴数又称为天地数。
到了后来,随着对自然的进一步认识,诞生了五行学说,于是生数均数成数全数就分别与五行无缝对接了。
天一生水,地六成之;
地二生火,天七成之;
天三生木,地八成之;
地四生金,天九成之;
天五生土,地十成之。
在河图中,五行左旋相生,正上对应银河系左旋:“生气上转,如羊角而升”。
纵观河图,就是生数均数成数全数为本,阴阳为象,五行作经络,一展先天之深奥,所以河图之象、之数、之理,至简至易,又深邃无穷。
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