你是如何一步步沦为他人的“奴隶”?
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最近,一个朋友跟我倾诉,说他很不开心。然后,他说了几件事情,原来朋友的同事,在一个项目中得到了嘉奖,朋友就在工作群里向那同事发了微信表示祝贺,但那同事,却没有任何回应,朋友为此情绪低落了一整天;他还说,他从老家带了好多特产给他丈母娘,原以为会获得丈母娘的感激,谁想,他丈母娘却嫌东西太多没地方放,没给他个好脸色……
他絮絮叨叨地说着,越说越难过。我问他,你为什么不开心,他说:“都这样了,还怎么开心。”我继续追问,怎样了?他猛地声线提高:“ 他们都不喜欢我,开心个啥呀。 ”他一说完,又感觉自己意识到了什么。
是啊,他把自己开心与否的权利交到别人手上了。 为什么他的开心与快乐要取决于他人呢?于是,我再问他,如果前面路上有一个小孩跌倒了,你会怎么办?他说,我肯定要过去扶他的,我又问,如果小孩的父母,却误认是由你把小孩推倒的,呵斥了你,你会怎么办?他疑惑地说,我当然会不开心,“你要是提前知道这样的结果,还会去扶他吗?”这时,他思索了一下,眼神坚定:“我还是会去扶他的。”至此,他释然了, 只要他自己觉得是正确的事,又何必去在意旁人的眼光呢, 他心平气和地走了。
生活中,有很多人会像我前面那位朋友一样,把自己的情绪主导权,置于他人之手。这样的人,活得很被动,很累。 他们无法把控自己的情绪,无法做自己生命的主人,一步步沦为为了他人的“奴隶”。
为什么人们会做他人的“奴隶”?
1、没有形成独立的价值观。
人们之所以容易被他人的言语左右情绪,是因为他们没有形成独立的价值观。对事物的对错,没有形成自己的判断标准,因此试图从别人的反馈中获取相应的认知,别人认为是对的、好的,他就认可,别人否定的,他也就跟着去否定。其实,每个人都有自己的行事风格,适合别人的,但不一定适合你。 每个人都是独一无二的 ,有自己的性格、过往的经历、所处的环境, 若人云亦云,则失掉了其原本的初心,迷失了自我,自然也难获内心的喜乐。
2、心中所求太多。
俗话说:“无欲则刚。” 心中所求太多,就会教人牵绊。 我那朋友祝贺他同事获得嘉奖,内心是想以此促进与同事间的人际关系,进而想在事业上获得助力;他给丈母娘送各种特产,是希望以此改善他和妻子娘家的关系,进而想在家庭上获得助力。他在做这些事之前,已对他人的反应有了期待,一旦他人的反馈未达预期,他就会心生不悦。 若本来就没那么多的所求,做事全凭心性,不计较得失,喜怒就不会受制于人。
如何掌控自己的情绪,摆脱“为奴”的命运?
1、改变思维方式,修正自己的认知。
这个理论告诉我们,人的情绪不是由事件本身导致的,而是由人对事件的认知引发的。同样的一件事,你用不同的思维方式与认知去应对,会产生两个截然不同的结果。我们虽然无法控制事件A的发生,但我们可以尝试去改变B,从而去阻止C的发生。
因此,在事件发生的时候,请停下脚步, 好好关注自己的内在,学会用积极的视角、豁达的人生观去思考, 你会发现一个全新的自己,所谓境由心生,也是此意。
2、形成自己的价值观,并坚定地笃行。
多阅读经典书籍、多去细心体会接人待物,在书籍阅读与人生经历中,逐渐去培养自己辨别是非的能力,培养自己正确独立的价值观。行为做事,只要是按照自己正确的价值观来行动,就不用过分关注他人的目光。达心就好。
孔子眼中的颜回,就是这样的人,即使在外人眼里贫困潦倒,但颜回有着自己的兴趣志向,可以做到完全不理会世俗的眼光,活在自己的快乐王国中。我们虽然难以达到颜回的境界,但至少可以学会 在自己的观点不被人理解时,坦然处之。
3、扩大自己的觉知范围
人们有时都不清楚自己为何不高兴,意识层面的原因,人们通常会察觉到,但潜意识层面的原因往往会被人忽略。而隐藏于潜意识层面的原因,对人的影响其实更加深刻与长久,若不及时地消解,会使人们会觉得自己被一种神秘的力量给绑架了,产生各种负面的自我暗示。我们可以通过冥想、反思、多问自己为什么等一些方式,尝试去 扩大自己的觉知范围,将潜意识层面的东西,转到意识层面上来 ,只有这样我们才能更好地认识自己,去掌控自己的情绪,不被他人影响。
4、放下对他人的期待。
回归初心,放下对他人的期待。 在做事之前,不要去预估他人的反馈。 做好事,就单纯地做好事,而不要去想着他人的回报。因为他人会做出什么样的反应,我们无从得知,存在着很大的或然性。而我们不应该把自己的喜怒哀乐,放在这个或然性之上。我们要的是稳稳的心情,稳稳的喜悦,而这样的体验只能通过掌控自己的行为而获得。因此,别做任何功利心的揣测与希冀,请静下心,聆听你的内心,跟着你自己的心灵走,抛弃一切的杂念,回到你的初心。
最后,用乔布斯的一段话作为本文的结尾:
他絮絮叨叨地说着,越说越难过。我问他,你为什么不开心,他说:“都这样了,还怎么开心。”我继续追问,怎样了?他猛地声线提高:“ 他们都不喜欢我,开心个啥呀。 ”他一说完,又感觉自己意识到了什么。
是啊,他把自己开心与否的权利交到别人手上了。 为什么他的开心与快乐要取决于他人呢?于是,我再问他,如果前面路上有一个小孩跌倒了,你会怎么办?他说,我肯定要过去扶他的,我又问,如果小孩的父母,却误认是由你把小孩推倒的,呵斥了你,你会怎么办?他疑惑地说,我当然会不开心,“你要是提前知道这样的结果,还会去扶他吗?”这时,他思索了一下,眼神坚定:“我还是会去扶他的。”至此,他释然了, 只要他自己觉得是正确的事,又何必去在意旁人的眼光呢, 他心平气和地走了。
生活中,有很多人会像我前面那位朋友一样,把自己的情绪主导权,置于他人之手。这样的人,活得很被动,很累。 他们无法把控自己的情绪,无法做自己生命的主人,一步步沦为为了他人的“奴隶”。
为什么人们会做他人的“奴隶”?
1、没有形成独立的价值观。
人们之所以容易被他人的言语左右情绪,是因为他们没有形成独立的价值观。对事物的对错,没有形成自己的判断标准,因此试图从别人的反馈中获取相应的认知,别人认为是对的、好的,他就认可,别人否定的,他也就跟着去否定。其实,每个人都有自己的行事风格,适合别人的,但不一定适合你。 每个人都是独一无二的 ,有自己的性格、过往的经历、所处的环境, 若人云亦云,则失掉了其原本的初心,迷失了自我,自然也难获内心的喜乐。
2、心中所求太多。
俗话说:“无欲则刚。” 心中所求太多,就会教人牵绊。 我那朋友祝贺他同事获得嘉奖,内心是想以此促进与同事间的人际关系,进而想在事业上获得助力;他给丈母娘送各种特产,是希望以此改善他和妻子娘家的关系,进而想在家庭上获得助力。他在做这些事之前,已对他人的反应有了期待,一旦他人的反馈未达预期,他就会心生不悦。 若本来就没那么多的所求,做事全凭心性,不计较得失,喜怒就不会受制于人。
如何掌控自己的情绪,摆脱“为奴”的命运?
1、改变思维方式,修正自己的认知。
这个理论告诉我们,人的情绪不是由事件本身导致的,而是由人对事件的认知引发的。同样的一件事,你用不同的思维方式与认知去应对,会产生两个截然不同的结果。我们虽然无法控制事件A的发生,但我们可以尝试去改变B,从而去阻止C的发生。
因此,在事件发生的时候,请停下脚步, 好好关注自己的内在,学会用积极的视角、豁达的人生观去思考, 你会发现一个全新的自己,所谓境由心生,也是此意。
2、形成自己的价值观,并坚定地笃行。
多阅读经典书籍、多去细心体会接人待物,在书籍阅读与人生经历中,逐渐去培养自己辨别是非的能力,培养自己正确独立的价值观。行为做事,只要是按照自己正确的价值观来行动,就不用过分关注他人的目光。达心就好。
孔子眼中的颜回,就是这样的人,即使在外人眼里贫困潦倒,但颜回有着自己的兴趣志向,可以做到完全不理会世俗的眼光,活在自己的快乐王国中。我们虽然难以达到颜回的境界,但至少可以学会 在自己的观点不被人理解时,坦然处之。
3、扩大自己的觉知范围
人们有时都不清楚自己为何不高兴,意识层面的原因,人们通常会察觉到,但潜意识层面的原因往往会被人忽略。而隐藏于潜意识层面的原因,对人的影响其实更加深刻与长久,若不及时地消解,会使人们会觉得自己被一种神秘的力量给绑架了,产生各种负面的自我暗示。我们可以通过冥想、反思、多问自己为什么等一些方式,尝试去 扩大自己的觉知范围,将潜意识层面的东西,转到意识层面上来 ,只有这样我们才能更好地认识自己,去掌控自己的情绪,不被他人影响。
4、放下对他人的期待。
回归初心,放下对他人的期待。 在做事之前,不要去预估他人的反馈。 做好事,就单纯地做好事,而不要去想着他人的回报。因为他人会做出什么样的反应,我们无从得知,存在着很大的或然性。而我们不应该把自己的喜怒哀乐,放在这个或然性之上。我们要的是稳稳的心情,稳稳的喜悦,而这样的体验只能通过掌控自己的行为而获得。因此,别做任何功利心的揣测与希冀,请静下心,聆听你的内心,跟着你自己的心灵走,抛弃一切的杂念,回到你的初心。
最后,用乔布斯的一段话作为本文的结尾:
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