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道教养生学简介

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概念界定

道教养生学从广义上说包括道教生命观，神仙理论以及成仙的方术，从狭义上说道教养生学是指通过禁忌，服食，气功，武术等种种具体手段，使人的身心达到一种内外协调的状态，从而延长人的寿命，使人在身心平和的状态下尽享天年。通常所说的道教养生学指狭义上的养生学。

理论基础

道教养生学是以道家的宇宙观为理论基础。认为包括人在内的宇宙万物都是道所化生的产物，因此只有符合道的规律，与天地万物合一，处于自然的生存状态，才是最佳生存状态。

基本内容

《养生集》云：「养生大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。」除此之外内丹修炼，气功，武术等也是其重要手段。

主要著作

《太平经》中明确指出了重精，爱气，尊神的长寿观。 《老子想尔注》强调「身常当自生，安精神为本」的原则。 《黄庭经》着重提出了以「存思」为主的修炼方法。 《抱朴子内篇》提出了以养气血为主的系统养生之道。 《养性延命录》中提出了「十二少」，「十二多」的养生原则。 孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》、《存神练气铭》集中医学，卫生学，道教内修理论为一体，认为「气息得理，即百病不生」。「善摄养者，须知调气方焉。调气方疗万病大患。」 《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995）。 《中国道教史》