文言文表示答应的词
1. 表示同意 好的 这类意思的用古文怎么说
古文表示“好的，同意”的词如下：
1、准
释义：允许；批准。唐、宋以来公文上许可的批语，俗作“准”。
引证：唐·令孤德棻《周书·文帝纪下》：乃于战所，准当时兵士，人种树一株，以旌武功。
译文：于是在战所，允许当时的士兵，没人种一棵树，以此来表彰他们的功劳。
2、允
释义：答应，许可。
引证：清· 张廷玉《明史》：慰留不允。
译文：（海瑞也多次上书请求退休，皇帝下诏）慰勉挽留，不同意（他退休）。
3、然
释义：以为…对；同意
引证：西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：广以为然。
译文：秦王觉得他说得对。
4、许
释义：应允，认可
引证：战国·孟子、其弟子及其再传弟子《孟子》：则王许之乎。
译文：大王您认可吗？
5、可
释义：许可；同意；准许。
引证：北宋·陈彭年、丘雍《广韵》可，许可也。
译文：可的意思就是许可。
6、善哉
释义：古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。
引证：春秋·左丘明《左传·昭公十六年》：宣子曰：“善哉，子之言是。”
译文：宣子回答：“赞成，你说的对。”
扩展资料：
“善哉”佛学知识
在佛经翻译中借用“善哉”，僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。
《大智度论》卷五十三︰“须菩提所说分别六波罗蜜，世间出世间及菩提道，大利益众生，故欢喜赞言︰善哉善哉。再言之者，善之至也。”
《无量寿经》卷上︰“佛言︰善哉阿难，所问甚快。”
《有部百一羯磨》卷八︰“娑度，译为善成，谓于其事善而能成，旧云善哉。”
《南海寄归内法传》卷一︰“辞别之时，口云娑度，兼唱阿奴谟拖。娑度即事目善哉，阿奴谟拖译为随喜。凡见施他或见施己，咸同此说。意者前人既呈，随后庆赞，俱招福利矣。此是南海十洲一途受供法式。”
2. 形容同意的词语
【首肯心折】心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。
【心服首肯】指心里信服，并点头同意。
【心折首肯】心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。
【心服口服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
【交口称赞】交：一齐，同时。异口同声地称赞。
【交口赞誉】交：一齐，同时。异口同声地称赞。
【赞不绝口】不住口地称赞。
【赞不容口】赞美的话口里已容纳不下。
【赞口不绝】不住口地称赞。
【众 *** 赞】众人交相赞美。
【赞声不绝】连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
【赞叹不已】已：止，完。连声赞赏不止。
【赞叹不置】赞叹：称赞；置：停止。不停地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
【啧啧称赞】啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声，表示赞美。
【啧啧赞美】啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美
3. 古文中表示同意,赞成.有多少种说法
然也！
余亦以为然也！
英雄所见亦同！
汝之言，余之愿也！
余颔首！
余抗臂以赞之！
汝言既某之言也！
余心所隐，皆汝之所言也！
言吾所思！
与吾意合也！
余意亦当之！
与之同赴也！
某纳之！
余归当以思！
盖其所言也，皆言余之不能言！
其意若何？皆吾之所感也！
君一席之言，某受教三生！
吾之心，长于君之身也！
君之情也，与吾同！
余亦有所感之！
是20个了吧！！想不出来
望采纳，谢谢。
