文言文表示答应的词

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1. 表示同意 好的 这类意思的用古文怎么说

古文表示“好的,同意”的词如下:

1、准

释义:允许;批准。唐、宋以来公文上许可的批语,俗作“准”。

引证:唐·令孤德棻《周书·文帝纪下》:乃于战所,准当时兵士,人种树一株,以旌武功。

译文:于是在战所,允许当时的士兵,没人种一棵树,以此来表彰他们的功劳。

2、允

释义:答应,许可。

引证:清· 张廷玉《明史》:慰留不允。

译文:(海瑞也多次上书请求退休,皇帝下诏)慰勉挽留,不同意(他退休)。

3、然

释义:以为…对;同意

引证:西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:广以为然。

译文:秦王觉得他说得对。

4、许

释义:应允,认可

引证:战国·孟子、其弟子及其再传弟子《孟子》:则王许之乎。

译文:大王您认可吗?

5、可

释义:许可;同意;准许。

引证:北宋·陈彭年、丘雍《广韵》可,许可也。

译文:可的意思就是许可。

6、善哉

释义:古人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同。

引证:春秋·左丘明《左传·昭公十六年》:宣子曰:“善哉,子之言是。”

译文:宣子回答:“赞成,你说的对。”

扩展资料:

“善哉”佛学知识

在佛经翻译中借用“善哉”,僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

《大智度论》卷五十三︰“须菩提所说分别六波罗蜜,世间出世间及菩提道,大利益众生,故欢喜赞言︰善哉善哉。再言之者,善之至也。”

《无量寿经》卷上︰“佛言︰善哉阿难,所问甚快。”

《有部百一羯磨》卷八︰“娑度,译为善成,谓于其事善而能成,旧云善哉。”

《南海寄归内法传》卷一︰“辞别之时,口云娑度,兼唱阿奴谟拖。娑度即事目善哉,阿奴谟拖译为随喜。凡见施他或见施己,咸同此说。意者前人既呈,随后庆赞,俱招福利矣。此是南海十洲一途受供法式。”

2. 形容同意的词语

【首肯心折】心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。

【心服首肯】指心里信服,并点头同意。

【心折首肯】心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。

【心服口服】服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

【交口称赞】交:一齐,同时。异口同声地称赞。

【交口赞誉】交:一齐,同时。异口同声地称赞。

【赞不绝口】不住口地称赞。

【赞不容口】赞美的话口里已容纳不下。

【赞口不绝】不住口地称赞。

【众 *** 赞】众人交相赞美。

【赞声不绝】连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

【赞叹不已】已:止,完。连声赞赏不止。

【赞叹不置】赞叹:称赞;置:停止。不停地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

【啧啧称赞】啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声,表示赞美。

【啧啧赞美】啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美

3. 古文中表示同意,赞成.有多少种说法

然也!

余亦以为然也!

英雄所见亦同!

汝之言,余之愿也!

余颔首!

余抗臂以赞之!

汝言既某之言也!

余心所隐,皆汝之所言也!

言吾所思!

与吾意合也!

余意亦当之!

与之同赴也!

某纳之!

余归当以思!

盖其所言也,皆言余之不能言!

其意若何?皆吾之所感也!

君一席之言,某受教三生!

吾之心,长于君之身也!

君之情也,与吾同!

余亦有所感之!

是20个了吧!!想不出来

望采纳,谢谢。

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