Question

《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？有什么证据吗？

Answer 1

是，“先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。”作者开篇一问三不知，其实是在暗示这是作者本人。文章中的五柳先生有着与陶渊明相同的志趣，相同的爱好。其实陶渊明是在借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。

本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
1．宅边有五柳树
从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》）的诗句可知陶宅边确实有柳树。
2．好读书
陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》第一首）
3．性嗜酒
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4．箪瓢屡空
这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5．黔娄
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”

Answer 2

证据（和五柳先生传比对）：
1.柳树。“《归园田居·其一》中：榆柳阴后檐，桃李罗堂前”，可知陶宅边确实有柳树。
2.嗜酒。陶确实好酒，有不少诗证如：“春秫作美酒，酒熟吾自斟”
3.箪瓢屡空。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”这是他在《乞食》中写的，可见确实穷啊。
4.黔娄。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”

不会有这么多巧合吧
可见《五柳先生传》是他托名五柳先生而作的一篇自传。萧统在《陶渊明传》中说：“尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”五柳先生的形象，正是陶渊明的自画像。沈约《宋书·隐逸传》也是这样认为。

也有人说五柳先生只是陶渊明的精神人格，里面只是有他自己的影子和理想。但从这篇《五柳先生传》可以看到，里面更多是对五柳先生的性格，爱好，及日常作息的介绍并无轶事，因此说是他的自传其实也是可以的。