什么是物以类聚,人以群分?
答:物以类聚,人以群分!意思就是与自己喜欢相似认同的人在一起,三观大致相同的人在一起才会开心。人是群居动物,我们会很自然地就会跟着适合自己的流派走。
人与人之间其实很多时候都是鸡同鸭讲,认知不同,审美不同,看问题的角度不同,等等等!到最后所谓的同,无非表面的妥协或理想化的所谓求同存异,到头来矛盾终究还是存在。物以类聚,人以群分,这才是自然的道理。
荀子曾说:“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。”
你和谁成为朋友,你有怎样的圈子,往往和你的性格,见识,三观,格局,以及对未来的追求息息相关。
和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。
欲成鹰,别与麻雀同巢
科学证明:“人是唯一能接受暗示的动物。”你接受到什么信息,你的身上就会呈现出什么样的状态。
一个人最终活成什么样,是由自己的眼界和见识决定的。
而我们与什么样的人在一起、接触什么样的环境,决定了我们拥有怎样的眼光和格局。
如果你置身于一个周围的人都非常消极的环境里面,就自然会被一股力量牵着颓废。
认识个朋友,人很开朗,交际也广,但事业却停滞不前,后来我发现,他之所以一直原地踏步,是有原因的。
在他的生活里,周围多是一群好逸恶劳的朋友,平时没事儿吃吃喝喝,喝得个头昏脑花时,大家都拍着胸脯称兄道弟,一个说得比一个好听。
可现实是,那些酒桌上逢场作戏换来的关系,一到了关键时刻,谁也帮不上忙,既没有建设性的意见,还在一旁瞎起哄。
欲做虎,别与狼同行,欲成鹰,别与麻雀同巢。
跟着苍蝇走的人,只能到达肮脏的沟渠,而跟随蝴蝶走的人,才能嗅到鲜花的芬芳。
刘同在《谁的青春不迷茫》中写道:
“你的朋友是什么样的人,你就会成为什么样的人。”
当你身边都是有理想、负责、充满正能量的人,你也会变得像他们一样。
人,就像飞蛾趋光,崇尚光明,所以不要跟消耗你的人在一起,去亲近一个正能量的人。
每个人都可以用自己的能量去感染周围的人,慢慢地,你会发现,身边的每一个人都散发着正能量。
身边有正能量的人,你会感觉四季皆美好,万物皆光明。所以,你和谁成为朋友,你有什么样的圈子,决定了你未来的人生高度。
人生最重要的是选择
莫尔说:“在人生中最艰难的是选择。”
生命来来往往,我们会遇见无数的人,与什么样的人相交,常常决定了我们成为什么样的人。
听过这样一个小故事:
有个小沙弥在山下路边遇到一堆芳香四溢的泥土,暗暗称奇便将其带回了寺院,结果满院皆香。
沙弥高兴坏了,以为遇到了稀世珍宝。于是兴高采烈地告知了主持,主持看了一眼告诉他:“这只是最普通不过的泥土而已。”
“那为什么浑身都散发着香气呢?”
主持问沙弥:“你是在什么地方遇到泥土的呢。”
沙弥沉思了一下说:“是在山下一片玫瑰园中遇到的啊。”
“那就对了,只不过因为在玫瑰园和玫瑰接触久了,泥土也有了玫瑰的芬芳。”
所以说,你是谁并不重要,重要的是和谁在一起。
一根稻草,扔在街上,就是垃圾,与白菜捆在一起就是白菜价,如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格,你的圈子,成就了你的价值。
与你交往的人想法越多、层次越高,你的能力提升就越快,机会就越多。
与你交往的人越积极、越乐观,你的生活也就越有趣,状态也就越好。
积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进。
消极的暗示,只会消耗掉你身上的温度,汲取你的养分,让你也产生坏情绪,犹如一场漩涡,会趁你不注意的时候,一把将你卷入。
所谓:“ 近朱者赤,近墨者黑”,环境对于一个人的影响,是潜移默化、由量变到质变的。
作家贾平凹在他的《游戏人间》里写道:
朋友的圈子其实就是你人生的世界,你的为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。
你的朋友圈代表了你的审美和生活层次,不愿跳出朋友圈这种舒适圈的人,你的人生会在安逸中和别人的差距越拉越大。
当一个人在积极向上的环境里,在一个正能量的圈子中,你就会积极努力,发奋图强,和良师益友携手同行,变成更好的自己。
当你发现自己,一直在一个圈子里,没有进步,甚至倒退时,就要考虑一下,是否该换一个环境。所以,请远离低质量的圈子,远离那些负能量的人。
一个人的朋友圈子,往往能决定一个人的性格、修养、甚至是人生成就,其中的关键,不在于早晚,在于你是否能看到生活的另一种可能。
物以类聚,人以群分:意思是指事物按照其种类而距集到一起,成为一个系统。这是物以类聚,他和人以群分是近义词,这都是它的表面意思。也是是朋友之间门当户对、志同道合的统称。
物以类聚,人以群分直白一点说就是一样的东西放在一起,一样的人聚在一起,不能跟别人或不是一样的在一起。
类:同一类。 同类的东西聚在一起,人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
用法:主谓式;作谓语、定语、分句
出处:《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
扩展资料:
出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚,物以群分。西汉末刘向编定。用于比喻同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。
在人类群体化过程中,在利益整合过程中,每个人都会参与其中,多多少少,正式非正式。松散与紧密必择其一,因此,在群体演变中,物以类聚,人以群分。
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