Question

如何面对生老病死？

Answer 1

孔子讲过一句话：未知生，焉知死。很多人解释说，不要管死这些事情，活着做好自己就好。但其实不是这个意思，如果说死不重要，那孔子为什么要写死？

孔子讲这句话，就是告诉我们对死的看法与领悟，经常对其生存的态度，具有绝对性的影响。实际上，死掌握了每个人的生活言行。我们经常讲你不知死活，各位可以从这非常简单的一句话中看出严重性。

如果一个人认为死了就什么都没有了，那这个人就会胆大妄为。我不知道大家是认为死了什么都没有，还是死了还没完。

如果你觉得人死只不过是开始，那你就知道不要争一时要争千秋，因为死了以后才是千秋的开始，活着就算一百二十年也不过是一百二十年。

我们现在很遗憾，都在争活着短暂的时间，而没有想到后面还有很长的时间。伯温先师讲过一句话，做人一辈子，做鬼五百年。你死了以后做鬼要五百年才能清偿你这短短几十年、一百年做人所造下来的一些后遗症。

如果了解了这个，你生的时候就会小心，就会知道自己不要将来死的时候更痛苦，就会知道争一时跟争千秋到底哪个重要。孔子是争千秋，老子连这个都不争，两个没有矛盾，只是层次不一样，因为人的层次本来就不一样。

但是，人活着，生的历程，比结果重要。我们今天受西方的影响，把结果看的最重要，其实结果不重要，因为结果就是回去，每个人的结果都是回去。你能够平平安安回家你还有什么忧虑，还有什么恐惧？

无论怎样，人生的结果都是死，所以求得好死是最要紧的，求得好死才算没白白来到这个世上活一回。

那么，何谓好死？

很多人以为，躺在床上死去就是得好死，横尸沙场就是不得好死，这是误解。断定一个人是否死得心安理得，不是看有没有寿终正寝，是不是无疾而终，关键是看他临死之前的心理状态。

换句话说，在任何状况之下，都可以死得心安理得，这不以外部环境为条件，完全是在于自己内心的控制。

那怎么样才能够死得心安理得呢？有几个要素，一定要弄清楚。

第一，人迟早会死，这是人类共同的命运，自古以来从无例外。

我们每一个人，从出生开始就面对着死亡，任何人的生老病死都是必然的过程。

很多人听到死就有所忌讳，其实大可不必，这没有什么好忌讳的。大部分人，一旦有了权势，就非常怕死。秦始皇千方百计想求长生不老，做得到吗？以他的地位、身份、权势都做不到，可见怕死归怕死，却没有办法避免死路一条。

所以，你要坦然接受。