对自己的人生负责
对自己的人生负责1
人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业？一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任？这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
对自己的.人生负责2
小时候经常坐在很高的地方，看天，看云，看太阳；看太阳怎样用日光做的鞭子吆喝着，在天穹上边的海里放牧洁白的云朵。
当光线一点点褪去，影子被拉得很长的时候，太阳就老了，不复有早晨那样喷薄向上的气势了。踏着那样的残光走在回家的路上，心里总为这一天的流逝感到怅惘，如被掏空了什么似的。
年复一年过去，当熟人再碰到曾经小小的我，总要惊叹一句：“长这么大了呀！”“长这么大了呢！”我重复了一句——时间真的很快，十几年，真的是“一转身”。而这一点点的光阴这样毫无知觉地溜走，那悄悄流逝的可是我的生命呀！我的心如叶子般抖了抖，发出簌簌的声音。
清晨六点没有太阳，于是被窝就埋葬了青春。当我们蒙头大睡的时候，时光的流逝也就变得顺理成章；当我们懒散，当我们碌碌无为，当我们用没有意义的事情打发掉我们有限的生命时，青春就静悄悄地游走了。然而我们却总是习惯所谓“一转身的觉悟”。当我们一转身，才发现曾经那些被窝里的梦，终究只是一个梦境而已；当我们一转身，才发现那个毁掉自己青春年少的人，竟然是我们自己。于是有些人开始驻足，开始后悔。
如果你为错过太阳而哭泣，那你也将错过群星。是啊，有的人也许已经错过了太阳，但前面还会有群星。生活是用来行走的，太多的驻足只会造就更多行走的，太多的驻足只会造就更多的后悔。昨日已是黑白相片上温馨语文的影子，明天是永远盛开在彼岸不可企及的花朵，只有今天才是可以书写的竹简，现在辛勤的汗水将是未来幸福的阶梯，而那用心刻画的一个个字符，才应该是我们现在的人生。
“不能永远生活，就迅速生活。”骆一禾的话响在耳边，这个与海子齐名的诗人是叫我们珍惜生命么？
那往事恰如夕阳晚照时河面的粼粼碎片，只捡闪光的藏在心里即可；而把握现在的美好时光则是我们每个人都该做的呀！更何况，我们这群十七八年的少年是这样的年轻，浪费美好时光只会让我们现在迷茫将来抱憾。来吧，莫要辜负这时光，这一年年春去秋来，红的是凤凰花，白的可是少年头。让我们对自己的人生负责，把握美好时光，为年轻的生命奏响奋进之歌！
对自己的人生负责3
生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸，都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要，不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。做事有两种境界。一是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必定会充满焦虑和算计。另一是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。正因为如此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。
从长远看，做事的结果终将随风飘散，做人的收获却能历久弥新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不会问你做成了什么事，在他眼中，你在人世间做成的任何事都太渺小了。
做事即做人。人生在世，无论做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。
我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
对自己人生的’责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。我不能想象，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
我相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
