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木鱼石的中药名称是禹余粮,又称太乙余粮,这么说你就可以很轻松的百度百科了,不过我还是直接帮你复制过来吧。
禹余粮为氢氧化物类矿物褐铁矿Limonite。又名太一余粮、石脑(《本经》),禹哀、太一禹余粮(《吴普本草》),白余粮(《别录》),石中黄子(《新修本草》),天师食、山中盈脂、石饴饼(《石药尔雅》),禹粮石、余粮石(《中药志》),石中黄(《本草衍义》),白禹粮(《中国医学大辞典》),禹粮土(南药《中草药学》)。有涩肠,止血,止带的功效。
出自《神农本草经》。①《吴普本草》:"太一禹余粮,生太山。上有甲,甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色。九月采,或无时。"②《雷公炮炙论》:"凡使禹余粮,勿用石中黄并卵石黄,此二名石真似禹余粮也。其石
中黄向里赤黑黄,味淡微跙;卵石黄味酸,个卵,内有子一块,不堪用也。若误饵之,令人肠干。""太一禹余粮,看即如石,轻敲便碎,可如粉也,兼重重如叶子雌黄。"③陶弘景:"禹余粮,今多出东阳。形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末,如蒲黄,无砂者为佳。""今人惟总呼为太一禹余粮,自专是禹余粮尔,无复识太一者。然疗体亦相似,四镇丸亦总名太一余粮。"④《唐本草》:"太一余粮及禹余粮,一物而以精粗为名尔。其壳如瓷,方圆不定,初在壳中未凝结者,犹是黄水,名石中黄子;久凝乃有数色,或青或白,或赤或黄,年多变赤,因赤渐紫,自赤及紫,俱名太一,其诸色通谓余粮。今太山不见采得者,会稽、王屋,泽、潞州诸山皆有之。"⑤《纲目》:" 《别录》言禹余粮生东海池泽及山岛,太一余粮生太山山谷,石中黄出余粮处有之,乃壳中未成余粮黄浊水也。据此则三者一物也。生于池泽者为禹余粮,生于山谷者为太一余粮,其中水黄浊者为石中黄水,其凝结如粉者为余粮,凝干如石者为石中黄。其说本明,而注者臆度,反致义晦。晋、宋以来,不分山谷池泽所产,故通称为太一禹余粮,而苏恭复以紫赤色者为太一,诸色为禹余粮,皆由末加详究本文也。寇宗?#93;及医方乃用石壳为禹余粮,殊不察未成余粮黄浊水之文也,其壳粗顽不入药。《庚辛玉册》云:太一禹余粮阴石也,所在有之,片片层叠,深紫色,中有黄土,名曰石黄,其性最热,冬月有余粮处,其雪先消。《云林石谱》云,鼎州祈阁山出石,石中有黄土,目之为太一余粮,色紫黑,礧块大小圆扁,外多粘缀碎石,涤去黄土,即空虚,可贮水为砚。《丹房鉴源》云,五色余粮及石中黄,皆可干末出金色。"⑥《纲目的矿物史料》:"禹余粮是黄或紫色粉末,产生在鹅、鸭卵形的甲壳中,这一甲壳是重重甲错的。和太一余粮的差别,只是一生池泽中,一生在山谷中。就这种形状看来,乃是黄粉末状褐铁矿。这种粉末在褐铁矿的结核中常常看到。笔者曾在山西大同口泉镇的侏罗纪煤系中见到很多。大小不等,打开时层层脱落,层与层间都有黄色或紫色粉末。和上述的形状产况, 完全一样,是褐铁矿的天然粉末。就《本草》上的药理性质来讲,也和代赭石很相近,应该算是一类矿物,都是氧化高铁。褐铁矿本身性质是有很多不相同的地方,可以产生在平地土中,可以产生在池泽中,也可以产生在地层中。这就是苏颂所说的:"图上者全是山石之形,都不作卵状。"图乃是画的产地形状,没有把卵在地层内的形状画出来。"
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禹余粮为氢氧化物类矿物褐铁矿Limonite。又名太一余粮、石脑(《本经》),禹哀、太一禹余粮(《吴普本草》),白余粮(《别录》),石中黄子(《新修本草》),天师食、山中盈脂、石饴饼(《石药尔雅》),禹粮石、余粮石(《中药志》),石中黄(《本草衍义》),白禹粮(《中国医学大辞典》),禹粮土(南药《中草药学》)。有涩肠,止血,止带的功效。
出自《神农本草经》。①《吴普本草》:"太一禹余粮,生太山。上有甲,甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色。九月采,或无时。"②《雷公炮炙论》:"凡使禹余粮,勿用石中黄并卵石黄,此二名石真似禹余粮也。其石
中黄向里赤黑黄,味淡微跙;卵石黄味酸,个卵,内有子一块,不堪用也。若误饵之,令人肠干。""太一禹余粮,看即如石,轻敲便碎,可如粉也,兼重重如叶子雌黄。"③陶弘景:"禹余粮,今多出东阳。形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末,如蒲黄,无砂者为佳。""今人惟总呼为太一禹余粮,自专是禹余粮尔,无复识太一者。然疗体亦相似,四镇丸亦总名太一余粮。"④《唐本草》:"太一余粮及禹余粮,一物而以精粗为名尔。其壳如瓷,方圆不定,初在壳中未凝结者,犹是黄水,名石中黄子;久凝乃有数色,或青或白,或赤或黄,年多变赤,因赤渐紫,自赤及紫,俱名太一,其诸色通谓余粮。今太山不见采得者,会稽、王屋,泽、潞州诸山皆有之。"⑤《纲目》:" 《别录》言禹余粮生东海池泽及山岛,太一余粮生太山山谷,石中黄出余粮处有之,乃壳中未成余粮黄浊水也。据此则三者一物也。生于池泽者为禹余粮,生于山谷者为太一余粮,其中水黄浊者为石中黄水,其凝结如粉者为余粮,凝干如石者为石中黄。其说本明,而注者臆度,反致义晦。晋、宋以来,不分山谷池泽所产,故通称为太一禹余粮,而苏恭复以紫赤色者为太一,诸色为禹余粮,皆由末加详究本文也。寇宗?#93;及医方乃用石壳为禹余粮,殊不察未成余粮黄浊水之文也,其壳粗顽不入药。《庚辛玉册》云:太一禹余粮阴石也,所在有之,片片层叠,深紫色,中有黄土,名曰石黄,其性最热,冬月有余粮处,其雪先消。《云林石谱》云,鼎州祈阁山出石,石中有黄土,目之为太一余粮,色紫黑,礧块大小圆扁,外多粘缀碎石,涤去黄土,即空虚,可贮水为砚。《丹房鉴源》云,五色余粮及石中黄,皆可干末出金色。"⑥《纲目的矿物史料》:"禹余粮是黄或紫色粉末,产生在鹅、鸭卵形的甲壳中,这一甲壳是重重甲错的。和太一余粮的差别,只是一生池泽中,一生在山谷中。就这种形状看来,乃是黄粉末状褐铁矿。这种粉末在褐铁矿的结核中常常看到。笔者曾在山西大同口泉镇的侏罗纪煤系中见到很多。大小不等,打开时层层脱落,层与层间都有黄色或紫色粉末。和上述的形状产况, 完全一样,是褐铁矿的天然粉末。就《本草》上的药理性质来讲,也和代赭石很相近,应该算是一类矿物,都是氧化高铁。褐铁矿本身性质是有很多不相同的地方,可以产生在平地土中,可以产生在池泽中,也可以产生在地层中。这就是苏颂所说的:"图上者全是山石之形,都不作卵状。"图乃是画的产地形状,没有把卵在地层内的形状画出来。"
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木鱼石是一种矿化水的石头 泡水是最好的了 木鱼石具有26种以上的微量元素 泡水可以释放 人体吸收 只是增强体质 使人不容易生病 而不是神马治疗 治疗个屁啊 要是可以治病 还要医生干毛啊 一定要搞懂 是预防 使人不容易生病 但是如果真的生病了 也只是加快病情痊愈 抑制病情加重 但是毕竟不是万能的 只是在可以控制的范围之内预防控制 增强人体 毕竟身体健康 就不容易生病 而且矿化的水是很健康的水 人体什么物质最多 当然是是水的含量了 所以和好的水是很重要的
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木鱼石的功效:
涩肠止泻,收敛止血。
用于久泻,久痢,崩漏,白带。
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