古武上乘内功绝技是真的吗
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古武上乘内功应该不是真的。
内功的这种概念,应该起源于武侠小说,或者是古人解释功力的一种术语,并不能等同于影视作品的可发出的“气”。如果一定要追寻它的文化源头,可以是“气一元论”,“气一元论”是古代哲学,是解释世界如何开始的哲学,也是中医的哲学观。在中医里有大量用“气”解释医学现象,人体的经络学,五脏六腑的功能等,甚至扩展到中国人的世界观,以及绘画,艺术,戏曲,都与“气”相关。才气、香气、人气、力气、生气、天气、等等,有许多相关的“气”最终的解释可以在“气一元论”里找到。
《水浒传》是元末明初的长篇小说,里面有大量的武打场面,但是里面都没有内功的概念,不管最能打的武松还是鲁智深,都没有说用内功的概念练武术,大量的其它古书籍也是没有内功的说法。
这不是历史事情,更多是民间武术人士的称呼,所以也没有正式的学术论文去争论“内功”验证它。最有可能的是平江不肖生,宫白羽,清末明初的一批武侠小说家,开始在武侠作品里写了内功,点穴的概念。而到了金庸先生,梁羽生,这里,内功的影响力才得到巨大的宣传,特别“降龙十掌”的威名出现后,内功才使全民皆知。
当下的很多传统功法,也有说内功的概念,但是从现有的解 剖学看,存在的概率很低的。现代医学解释人体共有八大系统:运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统。这些系统协调配合,使人体内各种复杂的生命活动能够正常进行。如果用解剖学无论如何是无法找到“内功”。人的意念,暗示、神经确实会起化学反映,但还没有超过现代的医学解释
内功的这种概念,应该起源于武侠小说,或者是古人解释功力的一种术语,并不能等同于影视作品的可发出的“气”。如果一定要追寻它的文化源头,可以是“气一元论”,“气一元论”是古代哲学,是解释世界如何开始的哲学,也是中医的哲学观。在中医里有大量用“气”解释医学现象,人体的经络学,五脏六腑的功能等,甚至扩展到中国人的世界观,以及绘画,艺术,戏曲,都与“气”相关。才气、香气、人气、力气、生气、天气、等等,有许多相关的“气”最终的解释可以在“气一元论”里找到。
《水浒传》是元末明初的长篇小说,里面有大量的武打场面,但是里面都没有内功的概念,不管最能打的武松还是鲁智深,都没有说用内功的概念练武术,大量的其它古书籍也是没有内功的说法。
这不是历史事情,更多是民间武术人士的称呼,所以也没有正式的学术论文去争论“内功”验证它。最有可能的是平江不肖生,宫白羽,清末明初的一批武侠小说家,开始在武侠作品里写了内功,点穴的概念。而到了金庸先生,梁羽生,这里,内功的影响力才得到巨大的宣传,特别“降龙十掌”的威名出现后,内功才使全民皆知。
当下的很多传统功法,也有说内功的概念,但是从现有的解 剖学看,存在的概率很低的。现代医学解释人体共有八大系统:运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统。这些系统协调配合,使人体内各种复杂的生命活动能够正常进行。如果用解剖学无论如何是无法找到“内功”。人的意念,暗示、神经确实会起化学反映,但还没有超过现代的医学解释
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古武上乘内功绝技是真的吗?答:古武上乘内功应该不是真的。内功的这种概念,应该起源于武侠小说,或者是古人解释功力的一种术语,并不能等同于影视作品的可发出的“气”。如果一定要追寻它的文化源头,可以是“气一元论”,“气一元论”是古代哲学,是解释世界如何开始的哲学,也是中医的哲学观。
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古武上乘内功绝技是真的吗,是真的,可惜已经都失传了。
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可惜都失传了!
各朝各代都有,随着社会的进步,古武在朝代的更迭中发挥了不可磨灭的功劳!领导层也发现了古武的弊端,慢慢的让古武者的传承丢失和永久消失在民间!
各朝各代都有,随着社会的进步,古武在朝代的更迭中发挥了不可磨灭的功劳!领导层也发现了古武的弊端,慢慢的让古武者的传承丢失和永久消失在民间!
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各朝各代都有,随着社会的进步,古武在朝代的更迭中发挥了不可磨灭的功劳!领导层也发现了古武的弊端,慢慢的让古武者的传承丢失和永久消失在民间!
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