Question

《燕歌行·高适》原文与赏析

Answer 1

高适

开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间；

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后；

*** 城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有！

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!



《燕歌行》是高适边塞诗的代表作。历来诸家都以该诗为讽刺幽州节度使张守珪而作，详核史实，参酌其他诗作，诗人对张守珪因战败而获罪还是充满同情、力辩其冤的： “大夫东击胡，胡尘不敢起……当时有勋业，末路遭谗毁。” (《宋中送侄式颜》)所以，《燕歌行》可能主要是指斥张守珪部下那些“恃勇轻进，为虏所败”的守将的。

诗可分四层，首写出师。借汉指唐，为唐诗惯例。八句交代了战争爆发的起因和战前态势，有慎源声有色地描绘出唐师进军的声威，表现了战士慷慨从戎、以身许国的豪情壮志。次八句笔锋一转，一个飞越，写了战斗的失败。先写战斗环境的险僻和战斗的艰苦。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，两句承上而形成对比，形象地揭示了军内的苦乐不均，成为揭露封建社会官兵对立的千古绝唱。对士兵来说，险僻艰苦，原属意料;而苦乐不平，却不堪忍受。接着，“大”、“穷”、“腓”、“孤”、“落”、“稀”，一连串形容词，写尽战斗的失败和笼罩战场的凄凉、哀伤的气氛，和“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”的昂扬士气形成了强烈对比。而“身当”两句，叙中夹议，点明战斗失败原因：边将的怙宠贪功，沉醉声色，临边轻敌，导致士兵的血染沙场。第三层八句转写战士的情思。以 *** 的断肠映衬征人徒然引领南望。以白天战斗、夜晚守更的严酷、单调的军营则含生活突出战士失去人间欢乐，回归无期的绝望心情。笔调沉郁悲凉，对造成战争惨酷、延绵局面的边将作更深一层的谴责。诗最后四句以对战士牺牲精神的赞佩，对善于征战、爱护士卒的古代良将李广的怀念作结。结句神越千载，缅怀遐思，余味无穷。

《燕歌行》这一乐府古题，曹丕以来，文人多有创作，但绝大多数没有超出“ *** 城南欲断肠”这一狭隘主题。诗人打破陈规，扩大了艺术表现范围，深化了诗歌主题，以乐府旧题写时事，深刻揭示边防政策的弊端，谴责军中的苦乐不平，指斥将帅的贪功邀宠、无能腐败，哀伤士卒的远征久戍和无谓牺牲，并倾诉了自己的边防理想。这在杜甫的“即事名篇”的乐府诗出现之前，也算是很有创造性的了。

这首七言歌行，笔力矫健，气势雄放，善于选择叙写典型的情节和场面，并多角度地形成鲜明的对比。自然环境的描绘和人物心理的刻划又错综交织，真切动人。诗中多整齐的对偶句式，而诗思又跌宕转折、跳跃多变。用韵平仄相间，四句一转，许多句子还平仄合律，读来抑扬顿挫，音节浏亮，同思想感情紧相配合。但最引人注目的，还是叙述、描写、抒情、议论的协宽盯态调统一，在浓郁的诗情画意中透露着政论的笔调。这是高适边塞诗异于其他边塞诗人的主要特点。前人说“高诗尚质主理，岑诗尚巧主景”、“(高)常侍诗气骨琅然，词峰俊上，感赏之情，殆出常表。”(引自《唐音癸签》卷五)可能就是指此而言。

适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。(殷璠《河岳英灵集》)

达夫此篇，纵横出没如云中龙。不以古文四宾主法制之，意难见也。四宾主法者，一主中主，如一家惟一主翁也;二主中宾，如主翁之妻妾儿孙奴婢，即主翁之分身以主内事者也;三宾中主，如主翁之朋友亲戚，任主翁之外事者也;四宾中宾，如朋友之朋友，与主翁无涉者也。于四者中，除却宾中宾，而主中主亦只一见，惟以宾中主勾动主中宾而成文章，八大家无不然也。《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤士卒之边将，故作此诗。而主中宾，则“壮士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“相看白刃雪纷纷，死节从来岂顾勋”四语是也(“岂顾勋”即“死是战士死，功是将军功”之意)。其余皆是宾中主。自“汉家烟尘”至“未解围”，言出师遇敌也。此下理当接以“边庭”云云，但径直无味，故横间以“ *** ”、“征人”四语。“君不见”云云，乃出正意以结之也。文章出正面，若以此意行文，须叙李牧善养士能破敌之功烈，以激励此边将。诗用兴比出侧面，故正举“李将军”，使人深求而得，故曰： “言之者无罪，而闻之者足以戒”也。王右丞之《燕支行》，正意只在“终知上将先伐谋”，法与此同。

(吴乔《围炉诗话》卷二)

苍放音多，排奡骋妍，自然沉郁。骈语之中，独能顿宕，启后人无限法门，当为七言(古)不祧之祖。( 〔清〕宋育仁《三唐诗品》)