人们都习惯地把国家、政治团体和群众组织的领导人称为“领袖”，所谓“领袖”，就是指衣服上的领口和袖口，这两个部位因为与皮肤直接接触摩擦，容易起毛破损，所以古人在制作衣服时，领口和袖口都是单独用料的，并镶以金边。因此在人们眼中，这两处是既高贵又醒目。
“领袖”一词最早见于《晋书·魏舒传》，魏舒为国家鞠躬尽瘁，深受晋文帝器重，文帝每次朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”
扩展资料
“领袖”就是“为人民服务的人”，也就是说，他们能“发自内心地为人民谋幸福，无私地为人民做奉献。”毛泽东最高智慧的结晶就是，人活着的目的和意义就在于全心全意为人民服务。
甘地终身服务于印度的独立解放事业，并没有享有一官半职，也没有任何正式职位，却成为“印度精 神领袖”。甘地曾说：“最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。”美联社曾报到胡锦涛在耶鲁大学的演讲表示：“在耶鲁，他用诗歌般的语言说中国的发展依赖人民，也服务于人民。”占士·奥图也曾指出：领袖不是特权而是责任，他的职责为服务。
参考资料：百度百科-领袖
领袖一词不是近代才开始使用，早在古代就开始使用，主要有以下几种用法
一、 表示衣服的领和袖。例如《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“仓头衣绿褠，领袖正白。”
二、为他人作表率。例如宋杨万里《题益公丞相天香堂》诗：“君不见君王殿后春第一，领袖众芳捧尧日。”
三、带领，率领。例如黄中黄《沉荩》第二章：“北方之谭嗣同，南方之唐才常，领袖戊戌、庚子两大役，此人所共知者也。”
四、比喻同类人或物中之突出者。例如南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖。”
五、国家、政治团体、群众组织的最高领导人。例如《东周列国志》第一百二回：“公子威名，播于天下，天下侯王，莫不倾心于公子者。指日当正位南面，为诸侯领袖；但不知魏王让位当在何日？引领望之！不腆之赋，预布贺忱，惟公子勿罪！”
领导人用领袖表示是因为契合了领袖的含义，“领袖”就是指衣服上的领口和袖口，这两个部位因为与皮肤直接接触摩擦，容易起毛破损，所以古人在制作衣服时，领口和袖口都是单独用料的，并镶以金边。因此在人们眼中，这两处是既高贵又醒目。另外，古人穿衣服很讲究衣领与袖口的式样大小，设计讲究的领口和袖口，穿戴后给人一种堂堂正正的印象。在古人的眼中，领和袖既突出醒目，又庄重严谨，具有表率的作用，所以便产生了“领袖”一词。
还有一种说法衣服上领子的部位最接近头颅，所以“领”代表高贵，也代表思想和领导力。衣服上的袖子的部位最接近手，所以代表力量，也代表着权力和行动力。故而人们将最高领导人被称之为领袖。
拓展资料
“领袖”一词最早见于《晋书·魏舒传》，魏舒为国家鞠躬尽瘁，深受晋文帝器重，文帝每次朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”
“领袖”一词最早见于《晋书·魏舒传》，魏舒为国家鞠躬尽瘁，深受晋文帝器重，文帝每次朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”
"领袖"一般是指正在进行或曾经进行某项较有影响力的活动或某些较有影响力的组织的最高领导人（一般为褒义）,比如"太平天国起义军领袖洪秀全"、“革命先驱领袖孙中山”、“种族平等权利运动领袖马丁·路德·金”,"伟大领袖毛泽东"等等；
在游戏《文明》中，领袖只有在战斗时才会产生。而且只有精英部队在战斗中赢得胜利才有机会成为领袖。领袖可以用来建立军团或是使城市内的建造计划加速完工。当领袖执行了以上两种使命之一时，就会立刻消失。
纵观历史，英雄豪杰很容易在世界舞台上崭露头角。每个领袖都凝聚了他的民族的理念和梦想，使得大批军队愿意追随他的领导。人类历史上伟大的领袖们的功绩和成就带给后人的利益，已经远超过他们的成就本身。在战场上，这些领袖能够鼓舞其军队克服恐惧，并且完成不可能的目标。在文明社会中，这些人物能够将各种不同的目标和意见凝聚成一个有力的、统一的焦点。一旦组织成功，这些社会实体就能够推动其社会持续朝着他们所期盼的光明远景前进。
管理学中，领袖是人际角色中的一类，有着激励和指导团队成员的责任。
用以借指为人表率的人，语出《晋书.魏舒传》：“魏舒堂堂，人之领袖也。”意思是说，魏舒仪表庄严大方，有志气，有气魄，假如人为“衣服”，他则是“领子”和“袖子”，以此赞赏魏舒为人之表率。后专用于国家、政党、群众组织的领导人。
用以借指为人表率的人，语出《晋书.魏舒传》：“魏舒堂堂，人之领袖也。”意思是说，魏舒仪表庄严大方，有志气，有气魄，假如人为“衣服”，他则是“领子”和“袖子”，以此赞赏魏舒为人之表率。后专用于国家、政党、群众组织的领导人。
