诗经普遍运用哪三种表现手法
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古人论《诗经》的艺术表现手法有:赋、比、兴三种。
赋:作为直接叙事和直接抒情的表达方式,在《诗经》中几乎不假修饰的白描手法和直白表达,亦即不用比兴艺术手段的“直言之”。其中如《大雅·生民》开篇唱诵姜嫄感天而生后稷的传说:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。”这些赋法之诗尚无过多铺排,也较少夸饰渲染,叙事本身的信息和抒情本心的真挚,就自有其动人之处。
比:“比”者援“彼物”入诗,即打比方,委婉含蓄。如《文心雕龙·比兴》:“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”
兴的原义为起兴,在《诗经》中特指借助对外物外事的描写作为诗章或诗句的开头,以引发下文诗意情思的表达。如《周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲”兴起“窈窕淑女,君子好逑。”
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