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人非生而知之者,----------------?一鼓作气,------------,-----------------。种树者必培其根,----------------...
人非生而知之者,----------------?
一鼓作气,------------,-----------------。
种树者必培其根,-----------------。
----------------,观千剑而后识器。
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一鼓作气,------------,-----------------。
种树者必培其根,-----------------。
----------------,观千剑而后识器。
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1.人非生而知之者,孰能无惑?
2.一鼓作气,而再衰,三而竭。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美。
4.种树者必培起根,种德者必样其心。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
2.一鼓作气,而再衰,三而竭。
3.甘瓜苦蒂,天下物无全美。
4.种树者必培起根,种德者必样其心。
5.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
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人非生而知之者,孰能无惑
一鼓作气,再而衰,三而竭
种树者必培其根,种德者必养其心
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
一鼓作气,再而衰,三而竭
种树者必培其根,种德者必养其心
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
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石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。— —吕氏春秋·诚廉
振长策而御宇内,执搞朴而震天下。— —过秦论上 汉 贾谊
弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。— —与陈伯之书 南朝 丘迟
人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法。— —王安石
坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。— —练兵实纪·刚复害 戚继光
不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。— — 呻吟语·应务 明 吕坤
大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。 — — 清 黄宗羲
天下为主,君为客。然则为天下之大害者,君而已矣。为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。 — — 清 黄宗羲
千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为国宝。— —张映斗 清
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。— —菜根谭 洪应明
君子之心事,天青日白,不可使人不知;
君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。— —菜根谭 洪应明
恩里由来生害,故快意时,须早回头;
败后或反成功,故拂心处,莫便放手。— —菜根谭 洪应明
交友须带三分侠气,
做人要存一点素心。— —菜根谭 明 洪应明
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。— —吕氏春秋·诚廉
振长策而御宇内,执搞朴而震天下。— —过秦论上 汉 贾谊
弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。— —与陈伯之书 南朝 丘迟
人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法。— —王安石
坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。— —练兵实纪·刚复害 戚继光
不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。— — 呻吟语·应务 明 吕坤
大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。 — — 清 黄宗羲
天下为主,君为客。然则为天下之大害者,君而已矣。为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。 — — 清 黄宗羲
千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为国宝。— —张映斗 清
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。— —菜根谭 洪应明
君子之心事,天青日白,不可使人不知;
君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。— —菜根谭 洪应明
恩里由来生害,故快意时,须早回头;
败后或反成功,故拂心处,莫便放手。— —菜根谭 洪应明
交友须带三分侠气,
做人要存一点素心。— —菜根谭 明 洪应明
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