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楼主,自救类比较好的方法应当属于森田疗法或静坐内观疗法。
然而内观、正念,禅观,零极限,顺其自然等都是同一个概念,不必被文字相所惑。核心都是以一种不偏不倚的觉察,把所有的情绪当能量看,而不把能量看情绪看。‘
以下我根据自身的体会,我整理几句实用的口头禅,以供你法喜参考。
1:许多症状都是在一次偶然的恐惧经验中,我们的头脑由于不了解一些心智运作的规律,不了解一切现象内在的无我、无住本性。当时出于内心安全感的严重不足,心智系统并处于紧张状态下,“某内在小孩”无意识的抓取了那一束电光火石般的瞬间错觉,就在当时,潜意识深深把其定义为是一种“病”,潜意识中的某个尚未成长的内在小孩并把这个“妄相”当成了内在力量不足的替罪羊与借口,并十分满意自己的创作, 结果居然被这个“相”反催眠。也就是说原先仅仅是一股纯净的恐惧能量被某极度缺失安全感的内在小孩从汹涌的经验之流中切割出来,然后将之概念化成独立,持久不变的能量实体。 当事人的表层意识由于长久以来,理不通,法不明,默默的采取极端的抗拒与忍受,结果把这个原本虚幻不实的精神现象固化成一个条件反射的无形病灶。于是,我们开始了长达多年的自我折磨,俨然叫天天不应,叫地地不灵,欲罢不能,欲死还休。 ---- 这就是症状固着的一个缘起。
明白这个道理后,在掌握系统方法前,当下唯一能做得就是不要去管它,。对出现的情绪和症状不在乎,见怪不怪,其怪自败。要着眼于自己的目的去做应该做的事情。对待不安应“即来之则安之”,“对情绪要顺其自然”仍然去做应该做的事情。而不是,如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动。不安心即安心 即使感到不安,如果能毫不惊慌失措地泰然处之,那么这种不安就会逐渐消失,即使有不安也如同没有一样。
2::当最难面对的情绪出现时,你知道的,那正是你的业习所在,你必需学习超越它,才能得到心灵的提升。但想要尝到个中滋味,并非一蹴可几,我们得利用在那个最无法面对的情绪来袭的当下,一次又一次的提起勇气去面对那个感觉的洗礼,不断练习完全臣服於那股感觉与能量之下,保持纯粹的原始的觉知,如果胸口闷,就欣赏闷,如果胸口紧,就欣赏紧,这样才会慢慢进步的。(多试几次,就会恍然大悟)
要记得,我们没有成功的在大烦恼下立即得到解脱,是因为你虽然嘴巴说要臣服、要共处、要本来无一物,但我们的内心实际上还在对那股能量设防,你还在把那能量当情绪看,你还在把它当敌人看,你还在抵抗它、分别它,你所做的一切其实都是为了能把它消灭,而不是真正准备要任它来任它去!(一念之间)
愿你一切顺利。
然而内观、正念,禅观,零极限,顺其自然等都是同一个概念,不必被文字相所惑。核心都是以一种不偏不倚的觉察,把所有的情绪当能量看,而不把能量看情绪看。‘
以下我根据自身的体会,我整理几句实用的口头禅,以供你法喜参考。
1:许多症状都是在一次偶然的恐惧经验中,我们的头脑由于不了解一些心智运作的规律,不了解一切现象内在的无我、无住本性。当时出于内心安全感的严重不足,心智系统并处于紧张状态下,“某内在小孩”无意识的抓取了那一束电光火石般的瞬间错觉,就在当时,潜意识深深把其定义为是一种“病”,潜意识中的某个尚未成长的内在小孩并把这个“妄相”当成了内在力量不足的替罪羊与借口,并十分满意自己的创作, 结果居然被这个“相”反催眠。也就是说原先仅仅是一股纯净的恐惧能量被某极度缺失安全感的内在小孩从汹涌的经验之流中切割出来,然后将之概念化成独立,持久不变的能量实体。 当事人的表层意识由于长久以来,理不通,法不明,默默的采取极端的抗拒与忍受,结果把这个原本虚幻不实的精神现象固化成一个条件反射的无形病灶。于是,我们开始了长达多年的自我折磨,俨然叫天天不应,叫地地不灵,欲罢不能,欲死还休。 ---- 这就是症状固着的一个缘起。
明白这个道理后,在掌握系统方法前,当下唯一能做得就是不要去管它,。对出现的情绪和症状不在乎,见怪不怪,其怪自败。要着眼于自己的目的去做应该做的事情。对待不安应“即来之则安之”,“对情绪要顺其自然”仍然去做应该做的事情。而不是,如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动。不安心即安心 即使感到不安,如果能毫不惊慌失措地泰然处之,那么这种不安就会逐渐消失,即使有不安也如同没有一样。
2::当最难面对的情绪出现时,你知道的,那正是你的业习所在,你必需学习超越它,才能得到心灵的提升。但想要尝到个中滋味,并非一蹴可几,我们得利用在那个最无法面对的情绪来袭的当下,一次又一次的提起勇气去面对那个感觉的洗礼,不断练习完全臣服於那股感觉与能量之下,保持纯粹的原始的觉知,如果胸口闷,就欣赏闷,如果胸口紧,就欣赏紧,这样才会慢慢进步的。(多试几次,就会恍然大悟)
要记得,我们没有成功的在大烦恼下立即得到解脱,是因为你虽然嘴巴说要臣服、要共处、要本来无一物,但我们的内心实际上还在对那股能量设防,你还在把那能量当情绪看,你还在把它当敌人看,你还在抵抗它、分别它,你所做的一切其实都是为了能把它消灭,而不是真正准备要任它来任它去!(一念之间)
愿你一切顺利。
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有了强迫症不可怕,BN-脑神经介入平衡疗法专业治疗强迫症
在谈强迫症之前,先谈一下强迫现象:几乎所有的人可能都经历过强迫现象:比如有时会有一首歌老在脑海里响起,或者出门后总在担心屋门是否忘记锁了?煤气是不是没关好?甚至会因此回家检查。儿童、少年也会出现强迫现象,比如儿童在马路上行走时,走4步必须跳1步才能继续向前走等。可以说人人都可能会有强迫现象,如果一般来说这种强迫现象程度轻微,、持续时间短,不引起严重焦虑等情绪障碍的话,就是一种正常的表现。
强迫症是一组以强迫症状(主要包括强迫观念和强迫行为)为主要临床表现的神经症。强迫症在临床上并不少见,美国的一项调查显示强迫症患病率大约为1%,1982年我国曾经做过一次12个地区的调查,结果显示强迫症的患病率为0.3‰。实际上,这个数字远远低于实际的患病率。结合临床实践,估计国内的强迫症大约有500-1000万,患病率约为5‰~10‰。80%的强迫症在25岁以前发病,男性比女性多。
在谈强迫症之前,先谈一下强迫现象:几乎所有的人可能都经历过强迫现象:比如有时会有一首歌老在脑海里响起,或者出门后总在担心屋门是否忘记锁了?煤气是不是没关好?甚至会因此回家检查。儿童、少年也会出现强迫现象,比如儿童在马路上行走时,走4步必须跳1步才能继续向前走等。可以说人人都可能会有强迫现象,如果一般来说这种强迫现象程度轻微,、持续时间短,不引起严重焦虑等情绪障碍的话,就是一种正常的表现。
强迫症是一组以强迫症状(主要包括强迫观念和强迫行为)为主要临床表现的神经症。强迫症在临床上并不少见,美国的一项调查显示强迫症患病率大约为1%,1982年我国曾经做过一次12个地区的调查,结果显示强迫症的患病率为0.3‰。实际上,这个数字远远低于实际的患病率。结合临床实践,估计国内的强迫症大约有500-1000万,患病率约为5‰~10‰。80%的强迫症在25岁以前发病,男性比女性多。
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有些想法(行为)你不想去想(做)但又不得不想(做)并且伴有严重内心冲突和焦虑等情绪,对你生活造成严重影响,这个就是强迫思维(行为),强迫症的本质是一种不好的心理习惯。
如果有下述情况,你则可能患有强迫症:
a、强迫冲动是一些令人不安的想法、冲动和图像,你觉得很难受,但哪怕你努力去想别的事情,这些想法和冲动还是会回到你的脑子里来。
b、冲动是一些重复出现和仪式化的行为(或想法),你受到驱动非要做(或想)这些事情,否则就无法释放由这些冲动引起的焦虑。
c、强迫性和强制性冲动对你造成了干扰,占去你相当大的一部分时间,或者在相当严重的程度上干扰了你的日常生活。
如果有下述情况,你则可能患有强迫症:
a、强迫冲动是一些令人不安的想法、冲动和图像,你觉得很难受,但哪怕你努力去想别的事情,这些想法和冲动还是会回到你的脑子里来。
b、冲动是一些重复出现和仪式化的行为(或想法),你受到驱动非要做(或想)这些事情,否则就无法释放由这些冲动引起的焦虑。
c、强迫性和强制性冲动对你造成了干扰,占去你相当大的一部分时间,或者在相当严重的程度上干扰了你的日常生活。
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强迫症是什么?
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