求回答。。。
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之...
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
12.解释下面句中加点的词。
使其意皆若出于吾之心 意:
复以众说互相诘难 诘难:
大率徐行却立 大率:
则亦虚心静虑 虑:
13.翻译下列句子。
(1)大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
(2)如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。
14.本文介绍的是朱熹六条读书方法之一,请你根据本段文意,概括出本文介绍了一种什么样的读书方法,并谈谈这种读书方法对今天的学习有什么借鉴意义。
(1)读书的方法是___________(不超过四个字)
(2)借鉴的意义:_____________________________________ 展开
12.解释下面句中加点的词。
使其意皆若出于吾之心 意:
复以众说互相诘难 诘难:
大率徐行却立 大率:
则亦虚心静虑 虑:
13.翻译下列句子。
(1)大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
(2)如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。
14.本文介绍的是朱熹六条读书方法之一,请你根据本段文意,概括出本文介绍了一种什么样的读书方法,并谈谈这种读书方法对今天的学习有什么借鉴意义。
(1)读书的方法是___________(不超过四个字)
(2)借鉴的意义:_____________________________________ 展开
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12. 意:意思
诘难:追问,责难
大率:大多
虑:思考,考虑
13. (1)看书大多数都必须先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。
(2)如解开缠乱在一起的绳子,地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。
14. (1)读书的方法是熟读精思
(2)借鉴的意义:这个读书犯法在学习中也适用:学到一个新的知识点,首先要把它记牢,然后仔细思考其含义,领悟其精华,才能熟练精确地运用它。
若有疑问及时追问,如满意请点击下面的“选为满意答案”按钮,谢谢!
诘难:追问,责难
大率:大多
虑:思考,考虑
13. (1)看书大多数都必须先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。
(2)如解开缠乱在一起的绳子,地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。
14. (1)读书的方法是熟读精思
(2)借鉴的意义:这个读书犯法在学习中也适用:学到一个新的知识点,首先要把它记牢,然后仔细思考其含义,领悟其精华,才能熟练精确地运用它。
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