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在语文课上,我们学习了《伤仲永》。
《伤仲永》讲述“神童”方仲永变成了“泯然众人矣”的方仲永。
方仲永为什么会“泯然众人矣”?是天赋不够?还是另有原因?作者王安石说了:“卒之为众人,则其受于人者不至矣。”仲永的天赋是惊人的,因为五岁的他“未尝识书具”居然能“忽啼求之”而且“并书诗四句”并且“其文理皆有可观者”。于是“邑人奇之”。认为他长大一定能做大官。于是纷纷巴结他的父亲。于是仲永在这个时候,天赋正在磨灭。所以“泯然众人矣”。
我们大多数人不像他一样,五岁就“书诗四句”,有人字就写的歪歪扭扭的可我们从写字到作文,从数1和2到解方程,从“one,two”到“first,second”都是老师教的,就是“受于人”,我们没有仲永“受之天”的智慧,他也没我们“受于人”的教育。可有些同学课堂上说话,搞小动作,甚至在课堂上打的不分上下。他们总把学习推到明天,课堂作业,用他们的话说,是“借鉴”一下。当他们步入社会,就痛心疾首地教育孩子:“好好学习,别像我……”
究竟是谁毁了这颗“苗子”这全是方仲永的不是吗?不是。这一切是他的父亲一手造成的。他的父亲应该把他从到私塾里学习。不是“日扳仲永环谒邑人,不使学。”如果他的父亲让他去学习,仲永也许是太守,朝廷大臣,甚至是宰相。他的父亲就可以享受更多的荣华富贵了。只可惜他的父亲鼠目寸光,断送了仲永的的一生。
再把话题放到我们这个时代来。现在的父母基本知道知识的重要性。但有的父母目光短浅,因为九年制义务教育是免费的,有的家长等到孩子初中毕业,就给孩子找工作。让孩子仅凭他的初中知识来武装头脑。身强力壮的去扛东西,体弱的则当保姆,在她父母的店里计帐……当父母和儿子都失业以后,每天都数落孩子:“你看XX都上大学了,还是白领……”可这些家长想过没有:孩子为什么失业?是知识不高。孩子为什么知识不高?是你们让孩子们仅凭他的初中知识就去打工!当儿女没了工作,你没不自己反省一下,反而将怒气撒在儿女身上。他们失去学业和工作的痛苦已经够深了,这一句句的话,是在伤口上撒盐啊!为什么你们不让他们完成学业呢?
方仲永的悲剧告诉我们:后天的教育才是最重要的。
《伤仲永》讲述“神童”方仲永变成了“泯然众人矣”的方仲永。
方仲永为什么会“泯然众人矣”?是天赋不够?还是另有原因?作者王安石说了:“卒之为众人,则其受于人者不至矣。”仲永的天赋是惊人的,因为五岁的他“未尝识书具”居然能“忽啼求之”而且“并书诗四句”并且“其文理皆有可观者”。于是“邑人奇之”。认为他长大一定能做大官。于是纷纷巴结他的父亲。于是仲永在这个时候,天赋正在磨灭。所以“泯然众人矣”。
我们大多数人不像他一样,五岁就“书诗四句”,有人字就写的歪歪扭扭的可我们从写字到作文,从数1和2到解方程,从“one,two”到“first,second”都是老师教的,就是“受于人”,我们没有仲永“受之天”的智慧,他也没我们“受于人”的教育。可有些同学课堂上说话,搞小动作,甚至在课堂上打的不分上下。他们总把学习推到明天,课堂作业,用他们的话说,是“借鉴”一下。当他们步入社会,就痛心疾首地教育孩子:“好好学习,别像我……”
究竟是谁毁了这颗“苗子”这全是方仲永的不是吗?不是。这一切是他的父亲一手造成的。他的父亲应该把他从到私塾里学习。不是“日扳仲永环谒邑人,不使学。”如果他的父亲让他去学习,仲永也许是太守,朝廷大臣,甚至是宰相。他的父亲就可以享受更多的荣华富贵了。只可惜他的父亲鼠目寸光,断送了仲永的的一生。
再把话题放到我们这个时代来。现在的父母基本知道知识的重要性。但有的父母目光短浅,因为九年制义务教育是免费的,有的家长等到孩子初中毕业,就给孩子找工作。让孩子仅凭他的初中知识来武装头脑。身强力壮的去扛东西,体弱的则当保姆,在她父母的店里计帐……当父母和儿子都失业以后,每天都数落孩子:“你看XX都上大学了,还是白领……”可这些家长想过没有:孩子为什么失业?是知识不高。孩子为什么知识不高?是你们让孩子们仅凭他的初中知识就去打工!当儿女没了工作,你没不自己反省一下,反而将怒气撒在儿女身上。他们失去学业和工作的痛苦已经够深了,这一句句的话,是在伤口上撒盐啊!为什么你们不让他们完成学业呢?
方仲永的悲剧告诉我们:后天的教育才是最重要的。
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今天,老师带着我们读了《方仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。
这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。
爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,只有我们努力学习,才能不断进步。这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。
可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。 仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。 一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗? 所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。 不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。
这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。
爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,只有我们努力学习,才能不断进步。这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。
可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。 仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。 一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗? 所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。 不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
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今天,我坐在桌前一遍遍背着《方仲永》这篇古文。背着背着,不禁陷入了沉思……
虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把它当做获利的工具,不教育他好好学习,以致他在世俗的恭维面前消失得无影无踪。
但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国着名戏剧活动家田汉,小时候聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上,田汉十一岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪”。田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是离不开的。
通过这两个故事的对比,说明人的才能是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决作用的。然而在社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子一鸣惊人,一味地给孩子加作业·加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用。孩子一看到作业,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们:不要忽略了孩子的爱好,也不要一味的让孩子们成名而把他们“捆”在急功近利的巢穴中。让孩子从枯燥·被动的学习中走出来,从束缚中走出来,去领略人生奋斗之乐趣!
虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把它当做获利的工具,不教育他好好学习,以致他在世俗的恭维面前消失得无影无踪。
但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国着名戏剧活动家田汉,小时候聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上,田汉十一岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪”。田汉后来取得惊人的成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是离不开的。
通过这两个故事的对比,说明人的才能是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决作用的。然而在社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子一鸣惊人,一味地给孩子加作业·加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用。孩子一看到作业,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们:不要忽略了孩子的爱好,也不要一味的让孩子们成名而把他们“捆”在急功近利的巢穴中。让孩子从枯燥·被动的学习中走出来,从束缚中走出来,去领略人生奋斗之乐趣!
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先告诉我方仲永是谁
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