我一颗躁动的心该怎么平静下来!
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静心诀要
六祖有言:「心迷法华转,心悟转法华。」又云:「无念念即正,有念念成邪。」心迷则心生,心悟则心寂。心生则念生,心息则念灭。我息一切心,即无一切念。我无种种心,即无种种念。修行人如能七日七夜不动念头,即可得正道。古德云:「诸人心心不息,念念无住。若能于不息处息,于念处无念,自合无生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云:「凡俗多于事碍理,境碍心;常欲逃境以安心,遣事以存理。不知乃是心碍境,理碍事;但令心空境自空,理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。
心可成佛,心可成道;心亦碍佛,心亦碍道。就其可成言:即心即佛,即心即道。就其不可成言:即心非佛,即心非道。前者就真心言,后者就凡心言。前者心心无念,后者心心有念。故夹山密公云:「心本是佛,因念起而漂沉;岩实不移,因舟行而鹜骤。」众相现而本体不动,声色俱而不随不坏;如雁过长空空无迹,影沉寒水水无心;但自得真心自体矣。」
玉虚子诗谓:「物物元无物,心非形亦非;三般观晓悟,悟者不知谁?」又云:「无无藏妙有,有有观真空;湛然俱不立,常寂性融融。」这是彻了语。此意通三教,万法无二门,入者有得!圭峰禅师谓:「心无自相,托境方生。境性本空,由心故现。」若能心境俱泯,体用两寂,则自心境两不相碍,本源湛寂清明,自在虚灵,则此心便不祈静而自静,不祈息而自息矣!
总之,三家圣人教人,总以静心为入门诀。心不清静,不能一尘不染,一念不生,一切修为法,皆无从落脚生根也!
静心诀
冰寒千古,
万物尤静.
心宜气静,
望我独神.
心神合一,
气宜相随.
相间若余,
万变不惊.
无痴无嗔,
无欲无求.
无舍无弃,
无为无我.
无极静心诀·
浑元无极宇宙中
清纯无瑕万色空
空空如也了茫茫
万簌俱寂音尘绝
音尘绝 音尘绝
心宇灵光永不灭
道法《静心诀》
心若冰清、天塌不惊!
万变犹定、神怡气静!
虚空甯宓、浑然无物!
有无相生、难易相成!
份与物忘、同乎混涅!
天地无涯、万物齐一!
飞花落叶、虚怀若谷!
千般烦忧、才下心头!
即展眉头、灵台清幽!
心无挂碍、意无所执!
解心释神、莫然无魂!
水流心不惊、云在意具迟!
一心不赘物、古今自逍遥!
六祖有言:「心迷法华转,心悟转法华。」又云:「无念念即正,有念念成邪。」心迷则心生,心悟则心寂。心生则念生,心息则念灭。我息一切心,即无一切念。我无种种心,即无种种念。修行人如能七日七夜不动念头,即可得正道。古德云:「诸人心心不息,念念无住。若能于不息处息,于念处无念,自合无生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云:「凡俗多于事碍理,境碍心;常欲逃境以安心,遣事以存理。不知乃是心碍境,理碍事;但令心空境自空,理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。
心可成佛,心可成道;心亦碍佛,心亦碍道。就其可成言:即心即佛,即心即道。就其不可成言:即心非佛,即心非道。前者就真心言,后者就凡心言。前者心心无念,后者心心有念。故夹山密公云:「心本是佛,因念起而漂沉;岩实不移,因舟行而鹜骤。」众相现而本体不动,声色俱而不随不坏;如雁过长空空无迹,影沉寒水水无心;但自得真心自体矣。」
玉虚子诗谓:「物物元无物,心非形亦非;三般观晓悟,悟者不知谁?」又云:「无无藏妙有,有有观真空;湛然俱不立,常寂性融融。」这是彻了语。此意通三教,万法无二门,入者有得!圭峰禅师谓:「心无自相,托境方生。境性本空,由心故现。」若能心境俱泯,体用两寂,则自心境两不相碍,本源湛寂清明,自在虚灵,则此心便不祈静而自静,不祈息而自息矣!
总之,三家圣人教人,总以静心为入门诀。心不清静,不能一尘不染,一念不生,一切修为法,皆无从落脚生根也!
静心诀
冰寒千古,
万物尤静.
心宜气静,
望我独神.
心神合一,
气宜相随.
相间若余,
万变不惊.
无痴无嗔,
无欲无求.
无舍无弃,
无为无我.
无极静心诀·
浑元无极宇宙中
清纯无瑕万色空
空空如也了茫茫
万簌俱寂音尘绝
音尘绝 音尘绝
心宇灵光永不灭
道法《静心诀》
心若冰清、天塌不惊!
万变犹定、神怡气静!
虚空甯宓、浑然无物!
有无相生、难易相成!
份与物忘、同乎混涅!
天地无涯、万物齐一!
飞花落叶、虚怀若谷!
千般烦忧、才下心头!
即展眉头、灵台清幽!
心无挂碍、意无所执!
解心释神、莫然无魂!
水流心不惊、云在意具迟!
一心不赘物、古今自逍遥!
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