以下论语翻译

子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿... 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
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郏昱0iE
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原文出自《论语·雍也第六》篇中第三十章的内容。即:

原文内容:“夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
原文大意:有仁德的人,自己要想站得住,同时也要让别人站得住;自己要想通达,同时也要让别人通达。凡事都要以自身为例想到别人,可以说是实行仁德的方法。

原文出自《论语·子罕第九》篇中第三十章的内容。即:
原文内容:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
原文大意:孔子说:“聪明的人没有疑惑,仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。”

原文出自《论语·雍也第六》篇中第二十三章的内容。即:
原文内容:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
原文大意:孔子说:“聪明的人喜好水,仁德的人喜好山。聪明的人好动,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。”

原文出自《论语·卫灵公第二十五》篇中第九章的内容。即:
原文内容:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
原文大意:孔子说:“志士仁人,不肯苟全生命来损害仁义,而宁肯牺牲生命来成全仁义。”
huayaocheng
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原文出自《论语·雍也第六》篇中第三十章的内容。即:
原文内容:“夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
原文大意:有仁德的人,自己要想站得住,同时也要让别人站得住;自己要想通达,同时也要让别人通达。凡事都要以自身为例想到别人,可以说是实行仁德的方法。
原文出自《论语·子罕第九》篇中第三十章的内容。即:
原文内容:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
原文大意:孔子说:“聪明的人没有疑惑,仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。”
原文出自《论语·雍也第六》篇中第二十三章的内容。即:
原文内容:子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
原文大意:孔子说:“聪明的人喜好水,仁德的人喜好山。聪明的人好动,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。”
原文出自《论语·卫灵公第二十五》篇中第九章的内容。即:
原文内容:子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
原文大意:孔子说:“志士仁人,不肯苟全生命来损害仁义,而宁肯牺牲生命来成全仁义。”评论|0
检举|今天 09:08闲袖手1109|三级子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”:
你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想,马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”:
孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”:
孔子说:“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”:
孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”
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闲袖手1109
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子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”:
你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想,马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”:
孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”:
孔子说:“聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”:
孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”
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聪明的人没有疑惑,仁慈的人没有忧愁,勇敢的人没有恐惧
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