汉服控逼人们脱下唐装,旗袍,中山装必须接受汉服,这难道不是剃发易服? 20
对所谓“民族服饰”与“国服”。那当然是穿的人多了,接受的人多了自然而然诞生的。所以要自然的推动,而不是人为的强制。所以不要和我扯剃发易服,这我当然不支持。话说回来,我认为...
对所谓“民族服饰”与“国服”。那当然是穿的人多了,接受的人多了自然而然诞生的。所以要自然的推动,而不是人为的强制。所以不要和我扯剃发易服,这我当然不支持。
话说回来,我认为像汉族这样住在复员辽阔的土地上,每块土地上养育的人都不尽相同的大民族。找出一件代表全体的服装本来就不现实,干吗日本韩国怎么做我们就要怎么做?
但现在,一个21世纪的年代里。某些人强迫人们接受他们喜欢的服装,不接受就是汉奸(语言暴力);必须把已经被接受的唐装、旗袍、中山装(不只是人们接受,商家的实力也很雄厚)脱掉,换上他们那“高贵”的宽袍大袖,否则就是奴性(还是扣帽子)。那么可不可以说,这些人在以语言暴力代替武装暴力进行新的剃发易服。
我甚至听说过辛亥革命后人们接受现代服饰,被他们成为第二次“剃发易服”。难道当时的人们不是自愿选择的吗? 展开
话说回来,我认为像汉族这样住在复员辽阔的土地上,每块土地上养育的人都不尽相同的大民族。找出一件代表全体的服装本来就不现实,干吗日本韩国怎么做我们就要怎么做?
但现在,一个21世纪的年代里。某些人强迫人们接受他们喜欢的服装,不接受就是汉奸(语言暴力);必须把已经被接受的唐装、旗袍、中山装(不只是人们接受,商家的实力也很雄厚)脱掉,换上他们那“高贵”的宽袍大袖,否则就是奴性(还是扣帽子)。那么可不可以说,这些人在以语言暴力代替武装暴力进行新的剃发易服。
我甚至听说过辛亥革命后人们接受现代服饰,被他们成为第二次“剃发易服”。难道当时的人们不是自愿选择的吗? 展开
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