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眷眷赤子心,浩浩中华魂
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。
在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。它,就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神!
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强,挺身而出、维护祖国尊严的,还是民族精神。
民族精神,它是世界的最高峰,向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山,看到了这片土地上勤劳的中国人……此时,它虽然身在寒冷的峰顶,但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是,当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓,一股憎恨在心底油然而生,就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧,久久不息。
望长江黄河浩荡东流去,抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在,英烈风范长存,从太军倒下的第一排勇士,到百万雄师过大江献出年轻生命的战士;从罗霄山脉战死的大将,到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵,他们有没有留下名字的,还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”,他们的英灵与江河同在,与日月同辉!
时间如信风拂过耳际,生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅,洒热血的英雄们?
爱国是高于一切的传统美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志,张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱,岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾,黄花岗七十二烈士为国义无反顾,李大钊、陈潭秋视死如归,杨靖宇,赵尚志,赵一曼周保中,为还我河山而爬冰卧雪,甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神?
捐躯赴国难,视死忽如归。血可以流。泪可以洒,但头不能低下,这就是中华民族的本色,中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱,多少艰辛,多少奋斗,多少牺牲,我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!换得华夏大地阳光灿烂。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚,不惜抛头颅,洒热血换来的。这幸福来之不易,这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国,保护人民而献出生命的回报,这是所有人民心中最甜的果实……
今天,我们又站在国旗下,面对冉冉升起的国旗,我们该有多少感想“朝霞艳,国旗升,凝目立,添豪情”,同学们,请珍惜我们花朵般的年龄,用实际行动做出响亮的回答。
弘扬民族精神,再现中华之雄魂。
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。
在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。它,就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神!
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强,挺身而出、维护祖国尊严的,还是民族精神。
民族精神,它是世界的最高峰,向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山,看到了这片土地上勤劳的中国人……此时,它虽然身在寒冷的峰顶,但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是,当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓,一股憎恨在心底油然而生,就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧,久久不息。
望长江黄河浩荡东流去,抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在,英烈风范长存,从太军倒下的第一排勇士,到百万雄师过大江献出年轻生命的战士;从罗霄山脉战死的大将,到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵,他们有没有留下名字的,还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”,他们的英灵与江河同在,与日月同辉!
时间如信风拂过耳际,生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅,洒热血的英雄们?
爱国是高于一切的传统美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志,张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱,岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾,黄花岗七十二烈士为国义无反顾,李大钊、陈潭秋视死如归,杨靖宇,赵尚志,赵一曼周保中,为还我河山而爬冰卧雪,甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神?
捐躯赴国难,视死忽如归。血可以流。泪可以洒,但头不能低下,这就是中华民族的本色,中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱,多少艰辛,多少奋斗,多少牺牲,我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!换得华夏大地阳光灿烂。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚,不惜抛头颅,洒热血换来的。这幸福来之不易,这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国,保护人民而献出生命的回报,这是所有人民心中最甜的果实……
今天,我们又站在国旗下,面对冉冉升起的国旗,我们该有多少感想“朝霞艳,国旗升,凝目立,添豪情”,同学们,请珍惜我们花朵般的年龄,用实际行动做出响亮的回答。
弘扬民族精神,再现中华之雄魂。
推荐于2016-10-09 · 知道合伙人教育行家
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嫁毛虫
嫁毛虫,是一个已消失的民俗。
嫁毛虫的民俗,起因是人们对毛虫的厌恶和无奈。毛虫常常是成群成群地出现,不仅藿人,就是看见都恶心。那时,没有农药,怎样对付它们?一只一只的逮么?不说逮不完,光是恶心就让你受不了!
那,用什么办法对付这些讨厌的毛虫呢?那时的人们有了借助佛力,借助冥冥之中的神力的想法。
农历四月初八,是传说中的佛祖的生日,四月,又正是毛虫猖獗的时节,借助佛的神力来赶走这些讨厌的东西正好。于是有了嫁毛虫的习俗。
嫁毛虫一般在农历的四月初八这天进行。
具体的做法是:
(1)买来红纸,裁成一寸宽、一尺来长的纸条。两条架(“架”和“嫁”同音)成一个“红十字”。
(2)在“红十字”的中心,写上“敕令”两个字,在“红十字”的四方分别写上四句驱赶毛虫的话。常见的有:
佛祖华诞,毛虫快散,散得远远,永不回还。
佛祖今日生,毛虫快逃奔。佛祖若生气,尔等岂可生?
今日四月八,毛虫来出嫁,嫁到深山去,永远不还家。
有警告,有劝慰,有希冀,颇有些情趣。
(3)在“红十字”的四端粘上糨糊,将“红十字”贴在墙上。贴的时候不要把“红十字”崩紧了,四端要分别向内缩一些,让“红十字”拱起来有寸把高的样子。可能有显示佛祖高尚,佛力无边的意思。嫁一次毛虫,一般要同时贴五六个“红十字”。
做完这些,就算大功告成了。
这样“嫁毛虫”,肯定不会有什么效果。可是为什么又会成为习俗流传呢?我想,这一是人们对佛祖的虔诚,坚定地相信佛力的广大;二是猖獗过后自然是衰退,四月过后,毛虫逐渐减少,会使人们认为是“嫁毛虫”有效果;三呢,应该是那时人们的无奈之选,不这样做,难道还有别的更好的办法么?
两相对比,生活在今天的人们,真的好幸福!
嫁毛虫,是一个已消失的民俗。
嫁毛虫的民俗,起因是人们对毛虫的厌恶和无奈。毛虫常常是成群成群地出现,不仅藿人,就是看见都恶心。那时,没有农药,怎样对付它们?一只一只的逮么?不说逮不完,光是恶心就让你受不了!
那,用什么办法对付这些讨厌的毛虫呢?那时的人们有了借助佛力,借助冥冥之中的神力的想法。
农历四月初八,是传说中的佛祖的生日,四月,又正是毛虫猖獗的时节,借助佛的神力来赶走这些讨厌的东西正好。于是有了嫁毛虫的习俗。
嫁毛虫一般在农历的四月初八这天进行。
具体的做法是:
(1)买来红纸,裁成一寸宽、一尺来长的纸条。两条架(“架”和“嫁”同音)成一个“红十字”。
(2)在“红十字”的中心,写上“敕令”两个字,在“红十字”的四方分别写上四句驱赶毛虫的话。常见的有:
佛祖华诞,毛虫快散,散得远远,永不回还。
佛祖今日生,毛虫快逃奔。佛祖若生气,尔等岂可生?
今日四月八,毛虫来出嫁,嫁到深山去,永远不还家。
有警告,有劝慰,有希冀,颇有些情趣。
(3)在“红十字”的四端粘上糨糊,将“红十字”贴在墙上。贴的时候不要把“红十字”崩紧了,四端要分别向内缩一些,让“红十字”拱起来有寸把高的样子。可能有显示佛祖高尚,佛力无边的意思。嫁一次毛虫,一般要同时贴五六个“红十字”。
做完这些,就算大功告成了。
这样“嫁毛虫”,肯定不会有什么效果。可是为什么又会成为习俗流传呢?我想,这一是人们对佛祖的虔诚,坚定地相信佛力的广大;二是猖獗过后自然是衰退,四月过后,毛虫逐渐减少,会使人们认为是“嫁毛虫”有效果;三呢,应该是那时人们的无奈之选,不这样做,难道还有别的更好的办法么?
两相对比,生活在今天的人们,真的好幸福!
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额
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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