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《物种源始》第十章 论生物的地质演替第239~264页。
《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,全书分为十五编,前有引言和绪论。十五编的目次为:第一,家养状态下的变异;第二,自然状态下的变异;第三,生存斗争;第四,自然选择(即适者生存);第五,变异的法则;第六,学说之疑难;第七,对自然选择学说的各种异议;第八,本能;第九,杂种性质;第十,地质记录的不完整;第十一,古生物的演替;第十二,生物的地理分布;第十三,生物的地理分布续篇;第十四,生物间的亲缘关系:形表学、胚胎学和退化器官;第十五,综述和结论。从前十四个篇目上,可以清晰地看到《物种起源》的内容:讲述生物进化的过程与法则。而在这前14章中 ,又可以分成3部分,分别是1至5章,6至10章和11到14章。第一部分的内容是全书的主体及核心,标志着自然选择学说的建立 。第2部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再一一解释,使之化解。这正表现出作者的勇气和学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分宜,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。
《物种起源》全称《论借助自然选择(即在生存斗争中保存优良族)的方法的物种起源》,是达尔文论述生物演化的重要著作,出版于1859年。
在《物种起源》最后第六版本,达尔文用了“Evolution”这个字多次,还很直接明显地称他的理论为“Theory of evolution”。当代英语字典有“发展”、“从经历中获取”之义。
在该书中,达尔文首次提出了演化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料,试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人择的方式实现的。
“天择”的概念逐渐在达尔文的五年环球考察过程中形成。在1836年回到英国后,达尔文慢慢将他的看法写成文章,然而没有发表。大部分科学家认为,达尔文迟了很久才发表他的作品,原因之一就是担心引起教会势力的强烈反弹。1858年,达尔文接到在马来群岛调查的博物学者华莱士有关物种形成的文章;华莱士对于物种形成的看法与他有很多相似之处,增加了达尔文对其学说的信心。于是两人在1858年的伦敦林奈学会中,以两人共同署名的方式,发表有关物种形成的看法。接着达尔文在1859年发表了《物种原始》。
然而达尔文的理论在当时也并非完美无缺,当时尚未了解任何遗传机制,无法解释个体间的偶然差异是如何产生;直到后来与奥地利遗传学家孟德尔的遗传定律相结合,形成现在广为大众所接受的现代综合理论。
1859年出版的《物种起源》,使起源于共同祖先的演化,成为对自然界多样性的一项重要科学解释。之后达尔文《人类与动物的情感表达》以及《人类由来与性择》中,阐释人类的演化与性选择的作用。他也针对植物研究发表了一系列的书籍,在最后一本著作中,达尔文讨论了蚯蚓对土壤的影响。为了表彰他杰出成就,达尔文死后安葬于牛顿与约翰·赫歇尔的墓旁,地点就在英国伦敦的西敏寺。
1950年代后人类基因被发现﹐解开了演化论里面物种内出现差异之谜和这些特征如何通过繁殖遗传后代。研究不同动物DNA﹐对比更加确认了共同祖先说。
1871年发表《人类起源和性选择》,即《人类的由来(上下)》。是达尔文的主要著作之一,主要对人工选择作了系统的叙述,并且提出了性选择及人类起源的理论。全书共分三编二十一章。原书第一编叙述人类的由来或起源,阐述人是不是与任何一种其他物种一样,是从先于他出世的某一种生物类型传下来的。第二、三编叙述性选择,性选择与人类的关系。第一篇 人类的由来或起源;第一章 人类从某些低级类型诞降而来的证据;第二章 关于人类是怎样从某种低级类型发展而来的;第三章 人类和低等动物在心理能力方面的比较;第四章 人类和低等动物在心理能力方面的比较——续;第五章 经历原始与文明诸时代,种种理智与道德能力的发展;第六章 关于人类的亲缘关系和谱系;第七章 论人的种族。附录 人类和猿类的脑部在构造和发育上的异同。
《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,全书分为十五编,前有引言和绪论。十五编的目次为:第一,家养状态下的变异;第二,自然状态下的变异;第三,生存斗争;第四,自然选择(即适者生存);第五,变异的法则;第六,学说之疑难;第七,对自然选择学说的各种异议;第八,本能;第九,杂种性质;第十,地质记录的不完整;第十一,古生物的演替;第十二,生物的地理分布;第十三,生物的地理分布续篇;第十四,生物间的亲缘关系:形表学、胚胎学和退化器官;第十五,综述和结论。从前十四个篇目上,可以清晰地看到《物种起源》的内容:讲述生物进化的过程与法则。而在这前14章中 ,又可以分成3部分,分别是1至5章,6至10章和11到14章。第一部分的内容是全书的主体及核心,标志着自然选择学说的建立 。第2部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再一一解释,使之化解。这正表现出作者的勇气和学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分宜,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。
《物种起源》全称《论借助自然选择(即在生存斗争中保存优良族)的方法的物种起源》,是达尔文论述生物演化的重要著作,出版于1859年。
在《物种起源》最后第六版本,达尔文用了“Evolution”这个字多次,还很直接明显地称他的理论为“Theory of evolution”。当代英语字典有“发展”、“从经历中获取”之义。
在该书中,达尔文首次提出了演化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料,试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人择的方式实现的。
“天择”的概念逐渐在达尔文的五年环球考察过程中形成。在1836年回到英国后,达尔文慢慢将他的看法写成文章,然而没有发表。大部分科学家认为,达尔文迟了很久才发表他的作品,原因之一就是担心引起教会势力的强烈反弹。1858年,达尔文接到在马来群岛调查的博物学者华莱士有关物种形成的文章;华莱士对于物种形成的看法与他有很多相似之处,增加了达尔文对其学说的信心。于是两人在1858年的伦敦林奈学会中,以两人共同署名的方式,发表有关物种形成的看法。接着达尔文在1859年发表了《物种原始》。
然而达尔文的理论在当时也并非完美无缺,当时尚未了解任何遗传机制,无法解释个体间的偶然差异是如何产生;直到后来与奥地利遗传学家孟德尔的遗传定律相结合,形成现在广为大众所接受的现代综合理论。
1859年出版的《物种起源》,使起源于共同祖先的演化,成为对自然界多样性的一项重要科学解释。之后达尔文《人类与动物的情感表达》以及《人类由来与性择》中,阐释人类的演化与性选择的作用。他也针对植物研究发表了一系列的书籍,在最后一本著作中,达尔文讨论了蚯蚓对土壤的影响。为了表彰他杰出成就,达尔文死后安葬于牛顿与约翰·赫歇尔的墓旁,地点就在英国伦敦的西敏寺。
1950年代后人类基因被发现﹐解开了演化论里面物种内出现差异之谜和这些特征如何通过繁殖遗传后代。研究不同动物DNA﹐对比更加确认了共同祖先说。
1871年发表《人类起源和性选择》,即《人类的由来(上下)》。是达尔文的主要著作之一,主要对人工选择作了系统的叙述,并且提出了性选择及人类起源的理论。全书共分三编二十一章。原书第一编叙述人类的由来或起源,阐述人是不是与任何一种其他物种一样,是从先于他出世的某一种生物类型传下来的。第二、三编叙述性选择,性选择与人类的关系。第一篇 人类的由来或起源;第一章 人类从某些低级类型诞降而来的证据;第二章 关于人类是怎样从某种低级类型发展而来的;第三章 人类和低等动物在心理能力方面的比较;第四章 人类和低等动物在心理能力方面的比较——续;第五章 经历原始与文明诸时代,种种理智与道德能力的发展;第六章 关于人类的亲缘关系和谱系;第七章 论人的种族。附录 人类和猿类的脑部在构造和发育上的异同。
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2018-06-11 广告
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不同的理论有不同的解释,古猿只是其中一种。是比较科学的。
现在陆地上的动物大都是从水中走上陆地的。在地球的演化史上,地球曾经就是一个水球,地球上最早的生命形式就是从水中诞生的。人类与其它水生哺乳动物有很多相似之处。一些科学家认为,早期的人类就曾生活在水中。
根据冈瓦纳大陆理论,大约800万年前,有那么一种类猿的树栖动物被称为现代人和猿最近的共同祖先,它们居住于非洲的茂密森林之中。后来这种动物的后代分成了两支,分道扬镳,一支是进化成了人的灵长类,而另一支继续留在森林中成了现代猿。
但是,一个新的科学发现却让这种理论难以自圆其说:非洲草原的出现在人类学会用双脚行走之后。
有什么理论可以解释人与猿之间分道扬镳的原因呢?有一些科学家相信,那些树猿从树上下来,来到了平坦的栖息地,不是土壤和青草覆盖的平地,而是水中。早期人类生活了近几百万年,在走上陆地前,已脱掉了毛发,进化出自身独特的特性,这种观点叫做“水猿理论”。是一位因写《水猿的假说》一书而获奖的女学者埃莱娜·摩根提出的。
摩根指出,大多数早期人类化石在被水覆盖的地方或史前时代的水边发现,其中,在最著名的人类化石——被称为夏娃的露茜的发掘地点旁还发现许多鳄鱼蛋和蟹类贝类的化石。
摩根还指出,人类与水生哺乳动物之间如海豚、河马、海象之间有许多生物学上的相似性,一种相似性是皮下脂肪,这种物质可像保温毯一样,避免身体的热量在水下很快散失掉,因为水比空气还要吸热快。而大多数陆生哺乳动物,包括我们的最近的亲戚——猿,都没有这种皮下脂肪层,相反,它们却拥有一层厚厚的毛发。人类和水生哺乳动物只有很少或者说根本没有毛发。
摩根认为,人类目前也留有许多水中生活的特点:
1.鼻孔朝下而不朝上,这样在潜水时水不会进入鼻腔。
2.人体需要碘和2-3脂肪酸,这是大脑发育的重要养分,这些养分在陆地上的食物中是十分罕见的,但是鱼和贝类体内却有很多。
3.人类的皮肤由许多皮脂腺所覆盖,它可以分泌一种油脂液体,叫做皮脂,以使头发和皮肤油滑,猿则几乎没有这种皮脂腺。
关于人类起源于水猿的理论,还可以找到一些佐证。科学家曾经在某个土著部落发现过一具保存完好的美人鱼干尸,据当地人说,是他们的祖先在海上打鱼时捕获的“海上魔女”。很多人也相信美人鱼并不只是一个美丽的传说,而是古猿在水中进化的一个分支,后来因环境变化而最终灭绝了。
现在陆地上的动物大都是从水中走上陆地的。在地球的演化史上,地球曾经就是一个水球,地球上最早的生命形式就是从水中诞生的。人类与其它水生哺乳动物有很多相似之处。一些科学家认为,早期的人类就曾生活在水中。
根据冈瓦纳大陆理论,大约800万年前,有那么一种类猿的树栖动物被称为现代人和猿最近的共同祖先,它们居住于非洲的茂密森林之中。后来这种动物的后代分成了两支,分道扬镳,一支是进化成了人的灵长类,而另一支继续留在森林中成了现代猿。
但是,一个新的科学发现却让这种理论难以自圆其说:非洲草原的出现在人类学会用双脚行走之后。
有什么理论可以解释人与猿之间分道扬镳的原因呢?有一些科学家相信,那些树猿从树上下来,来到了平坦的栖息地,不是土壤和青草覆盖的平地,而是水中。早期人类生活了近几百万年,在走上陆地前,已脱掉了毛发,进化出自身独特的特性,这种观点叫做“水猿理论”。是一位因写《水猿的假说》一书而获奖的女学者埃莱娜·摩根提出的。
摩根指出,大多数早期人类化石在被水覆盖的地方或史前时代的水边发现,其中,在最著名的人类化石——被称为夏娃的露茜的发掘地点旁还发现许多鳄鱼蛋和蟹类贝类的化石。
摩根还指出,人类与水生哺乳动物之间如海豚、河马、海象之间有许多生物学上的相似性,一种相似性是皮下脂肪,这种物质可像保温毯一样,避免身体的热量在水下很快散失掉,因为水比空气还要吸热快。而大多数陆生哺乳动物,包括我们的最近的亲戚——猿,都没有这种皮下脂肪层,相反,它们却拥有一层厚厚的毛发。人类和水生哺乳动物只有很少或者说根本没有毛发。
摩根认为,人类目前也留有许多水中生活的特点:
1.鼻孔朝下而不朝上,这样在潜水时水不会进入鼻腔。
2.人体需要碘和2-3脂肪酸,这是大脑发育的重要养分,这些养分在陆地上的食物中是十分罕见的,但是鱼和贝类体内却有很多。
3.人类的皮肤由许多皮脂腺所覆盖,它可以分泌一种油脂液体,叫做皮脂,以使头发和皮肤油滑,猿则几乎没有这种皮脂腺。
关于人类起源于水猿的理论,还可以找到一些佐证。科学家曾经在某个土著部落发现过一具保存完好的美人鱼干尸,据当地人说,是他们的祖先在海上打鱼时捕获的“海上魔女”。很多人也相信美人鱼并不只是一个美丽的传说,而是古猿在水中进化的一个分支,后来因环境变化而最终灭绝了。
追问
不要复制黏贴!!!!!!!!针对提问回答啊
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达尔文的进化论饱受争议?人类真的是猿人进化而来的吗?
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没搞懂,你问的是在达尔文著的《物种起源》中哪儿提到了人的祖先是猿猴这一观点么?
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是的,如果不是这本书中提到的,加问:是在哪儿提到过
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