Question

“学习西方”洋务派为“自强”“求富”分别进行了怎样的实践活动？

Answer 1

代表人物，曾国藩、李鸿章，左宗棠、张之栋。19世纪60年代，打着“自强”旗号，创办近代军事工业，如：曾国藩的安庆内军械所，李鸿章的江南制造总局，左宗棠的福州船政局，满清贵族崇厚的天津机器制造局，因财力不足19世纪70年代起打着“求富”口号创办了一批民用工业，如：李鸿章的轮船招商局与开平煤矿，张之洞的汉阳铁厂与湖北织布局，70年代中期筹划海防，10年之间建成北洋、南洋、福建三支海军，并创办京师同文馆等新式学堂，甲午中日战争中，军力虽大伤但主力仍在，李鸿章保船避战不出海迎敌，错失战机北洋覆没，标志洋务运动失败

洋务运动的最根本的指导思想是“自强”、“求富”。[3] 其分类思想就是“师夷制夷” 、“中体西用” 八个字。前四个字“师夷制夷” 表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。后四个字“ 中体西用” ，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。“师夷制夷” 、 “ 中体西用”
，也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。在洋务运动时期，从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，到薛福成的“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”，都是作为一种理论服务于“求强”、“求富”这一洋务运动主导思想的。
最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说： “ 以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术” 。他以“ 本”“ 辅” 的主从关系来处理中学与西学的关系。从字面上，一字不差地提出“ 中学为体、西学为用” 的人，是《万国公报》的编者沈寿康。1896年四月，他在《匡时策》一文中说： “ 中西学问术自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用” 。“ 中学” 、“西学” ，最初都是作为学问提出来的。“ 中西学问” 对于社会， 对于一个政权， 对于统治者来说， 本来都是“ 用” ， 沈寿康在此以“ 体” “ 用” 处分，并非是作为目的与手段之分， 而只表明主次。这种主次之分， 是“ 为华人计” 。是为了发展中华民族， 是为了在学习和引进西方科学技术的时候， 维护中华民族的优良文化传统， 在中西文化大交流中， 保持中华民族的特色。不仅要保留使用中国的学问， 而且要将其放在主要的地位， 还要使西学与中国的国情结合起来， 为发展中华民族服务。因此， 由于“ 中学为体， 西学为用” 这一口号， 非常简切地反映了当时中国人的一般思想倾向， 甚至可以说， 在当时西方资本主义侵略者， 以先进的西学作为侵略中国的手段的情况下， 这个口号是一面爱国的旗帜。因此， 它在中国的大地上， 风行数十年而不衰。新老洋务派思想家， 不断热举起这面旗帜， 并不断地阐发这一口号的内容。
洋务运动，又称晚清自救运动、自强运动。是19世纪60到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护清朝统治的自救运动。洋务运动前期口号为“自强”，后期口号为“求富”。
洋务运动进行30多年虽然没有使中国富强起来，但洋务运动引进了西方先进的科学技术，使中国出现了第一批近代企业，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用。
其分类思想就是“师夷制夷” 、“中体西用” 八个字。前四个字“师夷制夷” 表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略道路

Answer 2

代表人物，曾国藩、李鸿章，左宗棠、张之栋。19世纪60年代，打着“自强”旗号，创办近代军事工业，如：曾国藩的安庆内军械所，李鸿章的江南制造总局，左宗棠的福州船政局，满清贵族崇厚的天津机器制造局，因财力不足19世纪70年代起打着“求富”口号创办了一批民用工业，如：李鸿章的轮船招商局与开平煤矿，张之洞的汉阳铁厂与湖北织布局，70年代中期筹划海防，10年之间建成北洋、南洋、福建三支海军，并创办京师同文馆等新式学堂，甲午中日战争中，军力虽大伤但主力仍在，李鸿章保船避战不出海迎敌，错失战机北洋覆没，标志洋务运动失败