组织文化与思想政治的关系是什么?
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文化与政治的关系
从道的高度上来看文化,文化属于有形事物。有形事物的特点是可以进行思想,无形事物的特点是不能进行思想,只能靠悟。所以,文化 是思想范畴的东西。
要超越文化看文化,就只能从无形的高度去看,也就是不以思想看文化,而以悟思维看文化,这才能看到文化的真貌。以悟思维看文化, 就是以道学的形而上学观来看文化,那是来自心灵深处的知觉,只要看一眼现象,不需要分析,就已经心知肚明。如果以这种形而上学观 来看文化,就可以从文化政策、文化动态等现象中知觉到文化的本质及其变化脉络,类似于宋代邵康节见一眼枕头便灵知其必因掷鼠而摔 破。
文化与政治的关系犹如母与子的关系,文化为母,政治为子。所以,中国的政治必然含有中华文化的内涵。马克思主义是以民主思想进入 中国的,当他上升为政治时,就必然归附于中华文化,以中华文化为母。中华文化是王道文化,马克思主义成为中国政治思想后,就把“ 民主”与“王道”相糅合,形成了“人民民主专政”的政体。
中国的政治体制改革,必须要求有新文化来创造足以容纳民主与王道共存的空间,民主要达到欧美的民主,王道要达到大唐的王道,这是 对新文化提出的政治要求。如果没有这样的新文化来达到这样的要求,中国的政治改革就只能是一句空话。所以,中国的政治体制改革是 与新文化的产生密切相关的,经济发展催逼政治改革,政治改革催逼新文化的产生!
中国新文化必须尽快产生,她的内涵是民主与专政。当中国新文化产生并实现中国的政治体制改革后,进一步的发展,就是指向要求更高 的人类新文化,由人类新文化引导出世界政治的新景象,最终指向共产主义。
从道的高度上来看文化,文化属于有形事物。有形事物的特点是可以进行思想,无形事物的特点是不能进行思想,只能靠悟。所以,文化 是思想范畴的东西。
要超越文化看文化,就只能从无形的高度去看,也就是不以思想看文化,而以悟思维看文化,这才能看到文化的真貌。以悟思维看文化, 就是以道学的形而上学观来看文化,那是来自心灵深处的知觉,只要看一眼现象,不需要分析,就已经心知肚明。如果以这种形而上学观 来看文化,就可以从文化政策、文化动态等现象中知觉到文化的本质及其变化脉络,类似于宋代邵康节见一眼枕头便灵知其必因掷鼠而摔 破。
文化与政治的关系犹如母与子的关系,文化为母,政治为子。所以,中国的政治必然含有中华文化的内涵。马克思主义是以民主思想进入 中国的,当他上升为政治时,就必然归附于中华文化,以中华文化为母。中华文化是王道文化,马克思主义成为中国政治思想后,就把“ 民主”与“王道”相糅合,形成了“人民民主专政”的政体。
中国的政治体制改革,必须要求有新文化来创造足以容纳民主与王道共存的空间,民主要达到欧美的民主,王道要达到大唐的王道,这是 对新文化提出的政治要求。如果没有这样的新文化来达到这样的要求,中国的政治改革就只能是一句空话。所以,中国的政治体制改革是 与新文化的产生密切相关的,经济发展催逼政治改革,政治改革催逼新文化的产生!
中国新文化必须尽快产生,她的内涵是民主与专政。当中国新文化产生并实现中国的政治体制改革后,进一步的发展,就是指向要求更高 的人类新文化,由人类新文化引导出世界政治的新景象,最终指向共产主义。
参考资料: http://www.my-aj.com/shequ/archiver/?tid-57157.html
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