Question

人死了自我意识也就是所谓的灵魂会消失吗？ 这个问题让我很困惑很绝望。我感觉人死之后就像不做梦的睡觉

Answer 1

这是关于本体论的问题，要回答这个问题需要考虑：死亡是什么意思？灵魂是什么？首先，死亡如果是指生命（包括灵魂）的结束，那么由这个假设直接就可以得出灵魂会消失的！显然，lz不是这个意思，因此，余下我采用的定义是：死亡应该是指身体的生物学意义下的机能丧失。关于灵魂的问题，从lz的提问来看，lz是预先假设灵魂是存在的（所谓二元论者），承接这个假设，柏拉图在其《斐多篇》（讲苏格拉底处死前的一段对话）给了一个关于灵魂不灭的证明（凭印象写的，可能有记错的，如果错了，望见谅）：1，灵魂是不可见的，2，不可见的物是没有形体的，因此，3，灵魂是没有形体的。4，可以改变的物是拥有形体的，因此，5，灵魂是不可以改变的，由于我们假设6灵魂是存在的，因此，7，灵魂将一直存在下去（即不灭的）。
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当然，由于我见过的关于灵魂存在的证明都感觉不怎么可信（对证明a存在，唯一可信的，我认为就是提供一个现象，让我觉得不假设a存在，我不能合理的解释这个现象），我自己是持这样一种态度：灵魂是不能独立存在的，它应该称为意识，仅仅只是我们身体的一种功能。“灵魂”既然是身体的一种功能，当然是身体失去机能的同时一起消失。
好吧，我甚至不认为存在自由意志，比较极端点……

Answer 2

人死了，灵魂是否存在是一个问题。活人有没有灵魂，不是问题，只不过“灵魂”这个名称没有定规，可有不同的名称。——《走到人生边上》杨绛
不管有没有，事实上，在人活着的时候，这个问题都不是问题，既然是死后的问题，何不留到死后再来想呢？
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或者这么说吧，清明不是快到了？
有些人说，是不是没有灵魂，那生前做的事就没了意义，若是这样，为什么我们到现在还说苏格拉底？还说孔孟老子？
如果没有灵魂为什么还要去祭祖？事实上，如果没有灵魂我们还是回去祭祖的，祭，他们就还活着，活在我们的生命里。很奇妙的祭与记是同音的，祭祖何尝不是记祖？
有没有灵魂事实上并不能决定我们活着有无意义，能决定我们活着有无意义的是我们自己。

Answer 3

这样说吧，世界是物质的，人类的行为活动与地球上任何的生物生命活动我们统称为：机体活动的一种——有机活动，人死后只会转化为各类无机质，就是我们常说的各类化学元素。梦啊，灵魂什么的都是人类自身意识构成，即使是耶稣，死后上天的也只是磷化氢- -。而意识本身也是人类长期进化的物质产物的一种（或许是最高级的一种），也是物质，所以你就为你活的一部分着想。

Answer 4

那你不就知道答案了吗?这不是"问题"带来的困惑和绝望,而是"答案"带来的困惑和绝望.然而从唯物主义的观点而言,我们目前并不能证明灵魂的存在亦或不存在,但是就目前掌握的证据而言,自我意识确实会消失,至少会自原先的个体上泯灭。也许在我们国家这种唯物论思想之下，信教有些不切实际，特别是对你这样的孩子而言。但是，请你记住一定要有信仰，学会去热爱生活热爱生命！

Answer 5

结局就在开始的时候。以前回答别人时说的：如果说灵魂的出处，可以想象成一个逐渐凝神的过程，就像千年的睡莲慢慢觉醒。实际上确实如此，人的意识是逐渐形成的，像从模糊的小村落形式到越来越清晰越来越遵循一定的规则的城市。而有一天人面临死亡，无论曾经的精神世界有多么光鲜，都像是千年元神被打破，终飘散成灰烬。来这凡世一遭，在世界来看是一眼睡莲，在你来看这是你的一世界，一永恒，你已收获你的永恒，终会无遗憾，无所顾，无所畏。