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爱情可以是单方面的，
入了心，进了梦，舍不掉，
心心念念！
祝早日找到属于你的幸福！
什么是爱
今天你喜欢他了，他才会跟你好，明天你不喜欢他了，就不跟他好了，你们小青年就是这样的，今天看见这个人喜欢了，就喜欢跟人家多说话，自己也打扮的漂亮一点，过几天不喜欢了，就随随便便，自己也不打扮了，这就是没有缘分了。所以，因缘没有了，什么都没了，因缘有，什么都有。今天你有命的因缘，因为你有这个命，所以你可以延续在这个世界上生活，这就是你的缘。今天你这个命没了，那你这个缘也没了，因为你不能在人间继续跟人家接 触，如果你是菩萨来人间，因为你在人道的缘没有了，最后你只能给人家膜拜，而不能跟人间的人沟通。
我们人所有的事情都是因和缘和合而成的，也就是说你今天所有想 做的一切，所有听到的一切，所有做的一切，都是一个缘分。今天你为什么要到东方台来？因为你跟东方台有缘，因为你跟佛菩萨有缘，因为东方台跟佛菩萨有缘，所以有这么一个观音堂，所以你们与菩萨有缘，所以你们才和合而来，对不对？你为什么跟他好，因为你跟他合得来。前世的缘，再加上今世的续，才叫续缘，比如你在上辈子和他好了三年之后，跟他不好了，跟他分手了，这个缘就没了，那么你这辈子到了这个时候，和他好了三年左右也会和他分手，缘也没了，明白了吗？ 今天有的事情，明天可以没有；你今天被人家诬陷，说不定过几天就给你平 反了；你今天被人家说不好，也许过几天人家又会说你好了，对不对？今天人家说：你要当心，你可能要出大事情。这可能代 表着你后天一定会出大事情吗？
也不代 表你一辈子会出大事情，缘分会转换的，听得懂吗？比如，你过去做过一件不好的事，但是，你现在改 邪 归 正了，那你的领 导也会对你很好的，道理都是一样的，都是一个因缘，今天有因，才有这个缘，明天没有这个因了，这个缘分也就没有了。今天你喜欢他了，他才会跟你好，明天你不喜欢他了，就不跟他好了，你们小青年就是这样的，今天看见这个人喜欢了，就喜欢跟人家多说话，自己也打扮的漂亮一点，过几天不喜欢了，就随随便便，自己也不打扮了，这就是没有缘分了。所以，因缘没有了，什么都没了，因缘有，什么都有。今天你有命的因缘，因为你有这个命，所以你可以延续在这个世界上生活，这就是你的缘。今天你这个命没了，那你这个缘也没了，因为你不能在人间继续跟人家接 触，如果你是菩萨来人间，因为你在人道的缘没有了，最后你只能给人家膜拜，而不能跟人间的人沟通。
为什么佛菩萨能永远留在人的心中？因为观世音菩萨和其他的菩萨，经常到人的心里去，菩萨可以在梦中，可以在平时，都能指导你，所以菩萨永远不生不灭。而人走了，就走了，过去母亲对你好的不得了，但是母亲走了，你当时很难过，想到母亲过去对你怎么好怎么好，你会痛 不 欲 生，但是，几年之后，因为母亲没有在人间对你继续好下去了，缘分已尽，所以你慢慢地就会忘记，这个缘就没了，这个果也没了，法也灭了，如果是刚刚死掉的母亲，孩子跟她当时瞬间离开的感情和十年之后孩子对母亲的感情，你们说是一样的吗？因为这个十年她没有跟你接 触，她跟你因缘已断了，所以什么都没有了，你们听得懂吗？所以，学佛，做功德要续缘，要不停的做呀，一停就没了，爸爸妈妈对孩子也是这样，要好，要一直好，那你一辈子才算好，做一点好事很容易，但是要做一辈子好事就不容易了，对不对？相信一天佛很容易，相信一辈子就不容易了。像有些人身 体不好时来拜佛菩萨，虔诚的不得了，左叩右拜，过几天身 体好了，连人都不见了，你说这种人跟佛菩萨有缘分吗？
很多人让师父看，问师父：“台长，我过去为什么那么好，而现在怎么一下子不好了呢？”我告诉他，因为你过去在这段时间之前，你一直在信佛，而且信得很虔诚，就是因为你在上辈子这个时间，比如34岁之后，你不拜佛了，你不念经了，你就应该知道，所以你这辈子在34 岁之后，你的缘分就结了，你就不会好，你就倒霉开始了。你们今天做工、打工、吃苦，为了什么？都是为了这个缘，是个什么缘呢？就是这个钱，这个钱能够续缘，能够买东西生活，为了自己的孩子，为了所有的生活，你必须续这个缘，对不对？所以，你们吃再多的苦，也觉得认了。但是，如果你们上辈子做了很多功德，说不定你这辈子这个缘，同样是赚 钱，但是不会赚得这么辛苦了，既然这辈子这么辛苦为了续这个缘，那我也认了，
因为我上辈子不好，所以我这辈子只能受苦了，那我也只能认了，但是，必须要好好的学佛来改变你这个缘，让你吃苦的缘，改变成不吃苦，让我受伤的心灵改变成不受伤，这也叫随缘。很多人对随缘非常的偏见，说：“台长，我跟我老公吵到现在，那我就随缘，我们分手好不好？”随缘不是这么说的，随缘是随善 缘，化解恶缘，而不是叫你去随恶缘。如果自己家里有点事情了，不开心了，马上一张脸板出来给人家看，你今天造了这个因，对不起，以后人家都不理你，说你这个人很自私，你就结了一个恶缘，人家为什么要看你这张脸呢？你不好为什么让人家也不好呢？这就叫种恶缘。你家里有人不开心了，你马上就给人家脸看，这就是一个自私自利的人。
要记住，因缘象一条铁链，它是生生灭灭的永远的缠住你，因缘像一条铁链，这辈子你跟他好了，下辈子就继续跟他好，这辈子跟他不好？下辈子再来还债，你逃都逃不掉，全锁在一起。所有的家里的人，说不定上辈子是你的老婆，这辈子是你的孩子。上辈子是你的爸爸，这辈子是你的嫂 嫂了，就是这么一根锁链缠在一起，生生灭灭，生生不息，你们谁能挣脱，谁能摆脱这种铁链呢？摆脱不了的，师父现在教你们的就是要摆脱铁链，摆脱你们自己的苦难和烦恼，大家要明白，生生世世的这种因缘是没有尽头的，无明也是这样，生生世世这个铁链你没有办法摆脱，你永远会有无明习 气，因为你不学佛才不明白，你永远沉沦在这个铁链当中，你永远脱不出来，所以你在这个人道就永远会有无明，无明就是你不明白，
那有一个孩子生出来就明白的，你前世是一个菩萨也好，你前世就算没有做多的好事，你下辈子投人了，你一投到人间，你能明白吗？你连走路都不会，你能明白什么？你不是又拥有了无明吗？所以，你就没有办法止境，也就是说没有办法让你在人间的任何烦恼可以停止，可以让它到尽头，就是到底了，大家能明白吗？所以，无明跟老死一样，一个人无明尽，无老死尽，就是一直没有尽头的，老了，死了，再出生，再老了，再死了。
师父给大家讲，许多领 导人说话很有哲理的，比如，过去说的《愚公移山》的故事，这座山我挖不完，我让我的儿子挖，儿子挖不完，让我的孙 子挖，子子孙孙是没有尽头的，实际上讲的道理也是一个轮回呀，对不对？所以，无明会跟老死一直到无尽，无明是不明白，会跟着老死，因为你一辈子不明白，你就一直无明，因为你会老，会死，你一直无明，它就跟着你到老死，很多老人家活了一辈子什么都不懂，最后就这么死掉了，他知道什么？什么都不明白就走掉了，所以，无明跟老死一直走到底了，如果他下一辈子又投人了，他又开始无明了，又不明白了，又跟着下一辈子跑了，人就是这么生生世世轮回。
要认清缘起观，什么事情你都要明白，我们要学会一个方法来改变自己身上的毛病，要记住缘起观，什么意思呢？就是看什么问题，都要看到缘起，哦，这个缘分来了，哦，这个事情来了，你再去做。哦，这个缘起了，有一个缘分来了，我要当心，而且这个是恶缘，你们知道善恶缘是怎么来的？恶缘来了挡都挡不住的，善 缘来了挡也挡不住的，所以，让你们知道缘起，起就是起动，任何的缘分刚刚开始的时候，叫缘起，因为缘分能够产生智慧，如果你经常想到缘起观，你就能产生智慧，就是你经常想到，哦，这个事情原来不能做，是恶缘来了， 我要当心了，那么你就会产生智慧来抵 抗它，知道要念经了，我要当心了，我要和领 导搞好关系了，对不对？一个善事来了，我开心了，这个缘分来了，你也能产生智慧，所以要明白，要看破缘起，什么意思？就是不单单要认识缘起，而且要看破它，什么叫看破呢？
这个缘分开始来了，我要把它看破，明白吗？把它看破，就像看破红尘一样，你要看破这个缘来了是多长时间，比如你跟孩子就这么一段缘，从你生出来到你以后走，就这么一段时间，你看破了，你就不会去想太多了，你看不 穿，你就觉得，哎呀，生生世世这个孩子会怎么样怎么样跟着我，晚年我会靠她们养我，不会的。这位老人家天天求菩萨让孩子能回来，希望在他走之前，让孩子能够和妈妈好起来，菩萨慈悲给这个老人家缘分，他求成功了，孩子求回来了， 问题是你虽然把这个冰箱买回家了，但是，你是买到农村了，这个农村连电都没有，你的冰箱怎么用呢？你把孩子求回来了，但是你没有把孩子的心结解 开，你求回来了只能更增加你的烦恼，那就由善 缘转为恶缘了，听得懂吗？所以要记住，要超脱十二因缘的束缚，束缚就是绑住你了，因为有很多的因缘，我曾经给你们讲过十二因缘，今天在这里就不多讲了，（十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。）要善待缘，要善用缘，把这个缘要很善的对待它，
然后，要以缘起观念再看破它，首先，要把这个缘分的起落都要看到，然后要把它看破，举个简单的例子，有一个人喜欢你了，先看到这个人喜欢我，可能是缘分，刚刚想一想之后，马上要明白，要知道，如果这个缘分继续下去是要出事情的，看破它了，不能要，这就叫先要依缘，就是依照这个缘分走，然后要把它看破。比如，孩子生出来了，到人 世 间了，哎呀，他是我的命呀，我的命呀，等到孩子长大了，结婚了，就不要你了，这个缘分就破了。如果这个孩子从小生出来，你就知道总有一天这个孩子会离开父母，去过他自己的生活，那你就对孩子随便一点，放开一点，不要太执着的对孩子，那你以后就不会有太多的伤心，太多的烦恼，太多的牵挂了。人家做了什么事情对你好，对你不好，都是一个缘分，你把这个缘看破了，不就没了嘛，所以叫看破、放下。要看破了，才能放下，举一个简单例子，这个氢气球往上飞的时候，不得了啦，真的会飞上天，你把它扎一个洞，气没了就掉下来了，这不就叫看破、放下了嘛，想不通的人，才看不破，想得通，才放得下，你们听得懂吗？
恭录：通灵活 佛东方台lu军 宏台长博客 白话佛 法 第三册 谈佛法中的缘生缘灭
