请问我是谁?
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“我是谁?”我在追问,我在思索。
一、从生命学的角度上看:
我有躯体,但躯体不是我。我有意识,但意识不是我。
那么,到底“我”是谁?谁又是我?
“我”就是我 。
“我”无形无相。
——自我觉知,是我最大的特点。
“我”觉,故我在;“我”知,故我在。
意识是“我”发出的指令,躯体是“我”役使的奴仆,真理和正义是“我”的灵魂。
舍弃一切非“我”之后,剩下的方是真“我”。
我是真实的,我是客观的,我是唯一的,
我是自由的,我是永恒的,我是无限的。
我拥有一切,但我又超越一切。
我至纯又至净,我至真又至美,
我至公又至私,我至善又至乐,
我至有又至无,我至简又至能。
我因关照而存在,我因存在而真实。
我因无染而纯净,我因纯净而永恒。
我因无我而忘我,我因忘我而成就自我。
我因无思而智慧,我因智慧而至能。
我因无执而无缚,我因无缚而自由。
我因无私而无欲,我因无欲而清静。
我因自觉而自在,我因自在而唯一。
我因慈悲而至善,我因至善而至乐。
我因无形而无界,我因无界而无限。
“我”是一点说有还无的真知。
“我”是一点说无还有的自觉。
“我”是一点无所不照的灵光。
二、从社会学的角度上看:
我是父母的孩子,我是孩子的父母;
我是老师的学生,我是学生的老师;
我是丈夫的妻子,我是妻子的丈夫;
我是领导的下属,我是下属的领导;
我是同学的同学,我是朋友的朋友……
一、从生命学的角度上看:
我有躯体,但躯体不是我。我有意识,但意识不是我。
那么,到底“我”是谁?谁又是我?
“我”就是我 。
“我”无形无相。
——自我觉知,是我最大的特点。
“我”觉,故我在;“我”知,故我在。
意识是“我”发出的指令,躯体是“我”役使的奴仆,真理和正义是“我”的灵魂。
舍弃一切非“我”之后,剩下的方是真“我”。
我是真实的,我是客观的,我是唯一的,
我是自由的,我是永恒的,我是无限的。
我拥有一切,但我又超越一切。
我至纯又至净,我至真又至美,
我至公又至私,我至善又至乐,
我至有又至无,我至简又至能。
我因关照而存在,我因存在而真实。
我因无染而纯净,我因纯净而永恒。
我因无我而忘我,我因忘我而成就自我。
我因无思而智慧,我因智慧而至能。
我因无执而无缚,我因无缚而自由。
我因无私而无欲,我因无欲而清静。
我因自觉而自在,我因自在而唯一。
我因慈悲而至善,我因至善而至乐。
我因无形而无界,我因无界而无限。
“我”是一点说有还无的真知。
“我”是一点说无还有的自觉。
“我”是一点无所不照的灵光。
二、从社会学的角度上看:
我是父母的孩子,我是孩子的父母;
我是老师的学生,我是学生的老师;
我是丈夫的妻子,我是妻子的丈夫;
我是领导的下属,我是下属的领导;
我是同学的同学,我是朋友的朋友……
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