除了清明节其它时间段可以去扫墓吗？如果可以，最好是什么日子？
上坟最好时间段：7时至17时
从堪舆学角度讲，扫墓要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，上午7时后到下午5时前最好，天还没亮和日落西山时不宜扫墓。如果扫
墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，据说佩戴玉器可以起到稳定精神的作用。扫墓时要衣着整齐，神情肃穆，不要粗言粗语，大声喧哗，更不能说对亡者不敬的
话。扫墓时要专心致志，不要东张西望，不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓，或对别家坟墓评头品足，在墓地照相留念也是不适宜的。孕妇、病人、7岁以下的小孩
最好不要去扫墓。
扫墓回来之后，大部分人都感到有些疲劳，这时，应该洗个澡，换一换衣服。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气。
清明扫墓的通常程序如何
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还
要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近
折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒
——拜祭——放炮送别…
祭扫坟墓，对死者表示悼念，只要后人想，随时都可以扫墓。
除了清明节其它时间段也可以去扫墓。除了清明节还有农历七月十五、寒食节（在夏历冬至后105日，清明节前一二日）、十月一、除夕夜以及重阳节都有祭祖的习俗。
拓展资料
扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。
明《帝京景物略》载：“三月清明日，男清明祭祖，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”
其实，扫墓在秦以前就流传了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。一直到唐朝才开始盛行。
而南方很多地方在冬至扫墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、广东潮汕、海南、昆明等地方，福建其他地方风俗各异，扫墓时间并不统一。
扫坟墓的整个过程。包括给坟墓除草、清扫垃圾、献花、祭祀等过程。
可以的，不是一定要在清明节当天才可以扫墓。
很多地方为了大家扫墓方便，都形成了很多当地的风俗。有些地方就有这样的说法，清明扫墓前半个月不早，后半个月不迟；也有些地方只要到了农历3月就可以扫墓了，总之，各地都形成了一些灵活的时间安排的风俗，为了人们扫墓方便。
如果说什么时间最好，应该是清明节前后一周最好。
一来因为这段时间有国家法定假日，不用耽误太多的上班时间。
二来清明前后正值春暖花开的时节，此时扫墓正好借机踏青
三来这段时间也是大家集中回家祭祖的时间，在扫墓的同时也可以和亲朋好友相聚叙情，有些地方很看重清明扫墓，甚至有清明扫墓大过年，看得比过年还重要，就是因为这段时间整个家族成员之间可以很好地进行交流。
除了清明节其它时间段可以去扫墓。最好是农历七月十五，十月一。
拓展知识：
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
全国各地的风俗也不一样 比较大的祭祖的节日除了清明还有七月半即农历七月十五，十月朝农历十月初一，清明的前一天即寒食节有些地偿也兴祭祖，有些地方除夕夜请祖先回家过年正月十五送祖，重阳节也有登高祭祖的习俗。
拓展资料：
扫墓，即祭扫坟墓，对死者表示悼念。其习俗由来已久，《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
祭扫坟墓,对死者表示悼念。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝者亲属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。
有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
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