静坐常思己过,闲谈莫论人非这句话出自哪里?全文是什么?
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静坐常思己过,闲谈莫论人非”,这句名言出自清·金缨《格言联壁》。
这句话可以作为人生修身的一个重要原则。
释义:
1、“静坐常思己过” 意思是人们应当静坐反思自己的过错,使自己保持清醒的头脑,确保不犯错误。
要经常思考自己思想、行为、语言、行善、孝敬父母、对待家人等各个方面是否存在问题等。有则改之无则加勉。
2、“闲谈莫论人非”---意思是平时和别人说话的时候,不要谈论别人的是非,不说别人的坏话。
一是符合圣贤主张的“隐恶扬善”思想。二是说了也没用。每个人因果不同,素质不同;三是会对社会产生负能量;四是会引发矛盾纠纷、造成不必要的麻烦;五是体现自己的高级素质。如果有时间,应当努力精进,多做善事,弘扬善法,让更多人都走上正能量道路。
原文:
清·金缨《格言联壁》
静坐常思己过,闲谈莫论人非;
能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人;
敬君子方显有德,怕小人不算无能;
退一步天高地阔,让三分心平气和;
欲进步需思退步,若着手先虑放手;
如得意不宜重往,凡做事应有余步;
持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥
2013-04-15
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静坐常思己过 闲谈莫论人非
选自清·金缨《格言联壁》
上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善。”(《原毁》)下联源出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢?
明人洪应明说得好:“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”(《菜根谭》)
选自清·金缨《格言联壁》
上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善。”(《原毁》)下联源出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢?
明人洪应明说得好:“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”(《菜根谭》)
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“静坐常思己过,闲谈莫论人非”出自清代金缨的《格言联璧》。
全书分学问、存养、持躬、摄生、敦伦、尽分、宽洪、接物、处事、待人、家道、出居家道、妇女、贫富、力命、清介、奇幻。原文:“闲谈莫论人非,静坐常思己过。”语出清代金缨的《格言联璧》。
全书分学问、存养、持躬、摄生、敦伦、尽分、宽洪、接物、处事、待人、家道、出居家道、妇女、贫富、力命、清介、奇幻。原文:“闲谈莫论人非,静坐常思己过。”语出清代金缨的《格言联璧》。
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