Question

秦始皇过大于功的辩词

我们学校弄这个辩论会，我是反方辩手，观点是秦始皇过大于功，急求辩词啊，资料什么的不要，要自己写的一些辩词，最好再说一下怎么给对方设陷阱，让我方胜利，谢谢了，回答让我满意了再+100分 ，速度啊，在线等。
辩词要多一点啊！！越多越好！！还有不要网上抄的！！那些我都有！！！我要自己写的！！！

Answer 1

首先，要提出一个观点，评价历史人物功过的标准是什么。
可以套用三个代表，八荣八耻，依次往黑赢政的角度列。8项指标赢政除了爱秦国应该差不多之外没一条靠谱。
用这个来半开玩笑。逼对方说这个要求太高了，甚至是错误的。
然后提出，降低要求，用当时的眼光来看。
1、对全国人民是利还是祸？秦帝国的2000万各族人民用起义回答了他，秦是一个兽人族监狱；
2、对秦国人民是利还是祸？死亡比例更高了如巨鹿之战，关中也被分割；
3、对赢氏家族是利还是祸？奋六世余烈的赢家皇室成员被屠杀殆尽；
4、对他自己的小家庭是利还是祸？母亲，母亲的男友，儿子都死了；

最后，谈他对中华民族是利还是祸？
1、所谓统一，只是由天下共主变成了君主专制；周天子的天下共主至少还给了西周人民近四百年的科平，这样类似于今天欧盟形势的联合也一种挺好的方式，集权专制的统一并不见得是好事，二世而亡已经证明了这点；
2、春秋战国的百花齐放，百家争鸣被打断了，中国从此再无一位能与孔孟墨邹鬼谷杨朱齐名的思想宗师；
3、焚书坑儒，更是使伟大、多元、灿烂的东方文明大断层。

综合：
用现代的标准，赢政至少占了7耻；
用当时的标准，赢政对天下有害，对祖国有害，对家族有害，对小家庭有害，他是个花心的老公、不孝的儿子，糊涂而残暴的父亲；
用历史的标准，他对华夏民族害大于利；

补充几个小玩笑：（你可以全用反讽的口器来回应对方）
徐福出海可能是对中国航海业和化学医学事业有点帮助吧，虽然我们现在也不知道徐大术士把船和童男童女搞到哪里去了。
灵渠对祖国统一很重要，虽然始皇一死就南越国就马上独立了，100年后才重新统一。
秦始皇的殉葬制度使得减少了中国人口压力。
孟姜女哭倒长城，可见这是个最早的豆腐渣工程，如果长城真有用的话，李牧就能打的匈奴不敢南下，而一统天下的刘邦还有白登之围，可见长城真是个意义非凡，工程质量过硬的民心工程。
如果说他的作法都是不得已的话，我宁愿相信，赢政（赵盘）内心里唯一尊重的人是穿越者香港特警项少龙，他所做的一切坏事都是为了消灭有穿越者来过的痕迹。

Answer 2

　　秦始皇（前259年—前210年）姓嬴，名政，为秦庄襄王（嬴子楚）之子。因为在赵国出生，又叫做赵政。13岁即王位，39岁统一中国，建立秦朝，称皇帝。是中国的第一个皇帝。

　　庄襄王三年(前247)，庄襄王去世，他即位为秦王。即位时由于年少，故国政由相国吕不韦所把持，并尊吕不韦为仲父。

　　吕不韦既把持朝廷，而且又与太后(赵姬)偷情。他见秦王政日渐年长，故以假宦官嫪毐献给太后。结果太后生下了两个私生子，而假宦官嫪毐亦以王父自居，封长信侯自收党羽。

　　公元前238年，由于嫪毐企图发动政变，篡夺秦国。但被秦王政先发制人，平定了嫪毐的叛乱，随后免除吕不韦的相职。

　　虽然他听从秦国贵族所言，发出逐出六国食客，但被李斯的谏逐客书所劝阻，并任用尉缭子、李斯等人。

　　自公元前230年至公元前221年，采取远交近攻、分化离间的策略，

　　先后于秦王政十七年灭韩、十八年灭赵、二十二年灭魏、二十三年灭楚、二十五年灭燕、二十六年灭齐。 终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国。

　　自称“功高三皇，德高五帝”，创建“皇帝”尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。另外，嬴政认为谥号乃是“子论父，臣论君”，大为不妥而废除之，而改用计数方式的世数尊号。

　　秦始皇统一全国后，采取一系列重要措施的以加强对帝国的统治：

　　以商鞅所制定的度量衡为标准统内统一度量衡；

　　以秦国通行的文字大篆为基础，命李斯简化之而制定小篆，颁行全国，统一文字；

　　废除六国通用的货币，统一使用的货币，以秦“半两”钱为流通货币；

　　以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。

　　他在全国范围内废除自商、周以来的分封制，实行郡县制，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。

　　派蒙恬率兵出击匈奴，并连接战国时期各国修筑的长城修筑成为形成举世闻名的万里长城。

　　开拓南越，使中国的版图包括了今天两广，以至扩张到今天越南北部一带。使中国成为当时世界上最大的帝国。

　　为了达到控制人民与加强专制统治，秦始皇采纳李斯的建议而有以下的措施：

　　迁富豪。下令将全国各地的富豪迁往咸阳，以方便监视。

　　收兵器。为了防止人民造反，下令没收民间的兵器，运到咸阳，与九鼎一起，铸成十二铜人与许多大钟。

　　焚书坑儒。为了钳制人民的思想，接受李斯的建议,除了《秦史》、农业、卜筮和医药的书籍外，下令将所有史书一律烧毁，全国百姓和士人私自收藏的经书和诸子百家的典籍，也全部由官府统一烧毁，此即“焚书”。由于百姓与士人不满，而言论遍布各地。有两个方士（以求神仙、炼仙丹为业人）叫做卢生、侯生，在背后议论秦始皇的过失。秦始皇得知，派人去抓捕他们，他们已经逃跑了。秦始皇大为恼火，又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他。秦始皇把那些儒生抓来审问。儒生经不起拷打，又东拉西扯地供出很多人来。秦始皇下令，逮捕460多人押到骊山的山谷中，全部坑杀，也就是活埋。由于这些人绝大部分是儒生，所以被后人称为“坑儒”。其余犯禁的儒生被流放边境。
　　秦始皇在统一六国之后，旋即修建豪华的阿房宫和骊山墓，还先后进行五次大规模的巡游，在各处刻石纪功，炫耀声威。为寻求长生不老之药，派方士徐福率童男女数千人渡东海求神仙，耗资巨大。（‘楚义六帖’指徐福和童男女们在到达目的地（即现时的日本）之后一去不返，日本重臣秦氏为其后代。不过参考‘史记’与‘三国志’可知，此一说法在东汉之前并未出现。至于徐福即为神武天皇说，则除了年代不合之外，更是毫无文献可考

Answer 3

秦始皇占领邯郸的时候曾经密令屠杀了他在邯郸做人质时的仇人

焚书坑儒导致中国传统文化几乎灭绝
大量修筑公共工程导致劳动力匮乏，生产力发展停滞，土地荒芜
连坐制度的滥用导致很多无辜百姓被牵连，譬如陨石刻字的时候就诛杀了陨石周围全部百姓
如果对方说长城、驰道的修筑巩固了大一统什么的，那么你可以从民生角度入手：长城对于防备匈奴效果不大，蒙恬已经驱逐了匈奴，没有值得防范的，汉代以后虽有长城但是边患频仍

驰道的修筑只是保障了官府公文的传输，并没有多少改善民生的成分在里面，如果对方提出促进工商业发展，那么你就用重农抑商政策驳倒他
此外中央集权制度还可以做一反例：正是这种中央集权的加强导致了中国封建王朝几千年以来的局限性，才是导致皇权不断加强，从而清末没有成功转型

Answer 4

1、秦始皇统一六国之后，自恃功高，大兴土木，修长城，建阿房宫，挖灵渠、修骊山陵墓！不懂得爱护百姓，劳民伤财，超过了社会的负荷。
2、法制太严苛，没有一点儿人性化，对人民施以酷刑，尽管他生前还好，但是他刚一死就造成陈胜吴广“揭竿而起，天下赢粮而影从”。
3、人人皆知的“焚书坑儒”，烧毁了大量的古书籍文献，坑杀了大量的读书人，造成文化断层、时代悲哀、民族不幸！
4、在确立接班人的事情上没有处理好，尽管他立的是长子扶苏，赵高李斯改了遗诏，立了胡亥，但是我觉得始皇帝在这件事情上也有责任，作为一代雄主，自己还是没有处理好身后之事！
以上纯属个人观点，纯手打，希望对你有所帮助。

Answer 5

这辩题有问题。历史的看秦始皇怎么可能过大于功？！除了焚书坑儒，像收铁器什么都只是短期造成影响，影响就是把他自己的秦帝国折腾死了，可这关历史什么事。
焚书坑儒是做的不地道，但后世评价这件事太夸大了，一个文明的传承哪能因为一把火就烧了，历史上很多事件对汉文明的破坏比这大的多的多，五胡乱华，元朝，清朝。
你不可能辩得赢的。