二战之后为什么德国与日本的态度截然不同？
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外部压力
德国：纳粹机器彻底粉碎
日本：军国主义余孽重重
从最直接的原因来看，战胜国对日本和对德国改造的不同导致了目前两国对历史认识的不同。德国是被盟国彻底打败并被肢解后由美国、苏联、英国、法国四国分别占领和统治的，德国的法西斯国家机器全部被摧毁。虽然由于冷战的开始在1949年形成了联邦德国和民主德国两个国家，但新政权已经与过去的法西斯政权没有丝毫的联系，参加政权的人几乎都是过去反对纳粹暴政或遭受纳粹迫害的人。因此，德国能够彻底否定过去的侵略战争，不但严厉地追究法西斯战争罪犯，而且教育自己的国民不要忘记历史，不要忘记德国给世界带来的灾难和痛苦。1970年联邦德国总理勃兰特在波兰华沙犹太人墓地下跪的一幕，无声地表达了德国人对过去历史的深刻反省，至今仍然被世人所称道。
但是日本却不是这样。日本是在盟军还未进入日本本土时就宣布了无条件投降，其国家机器并未被彻底摧毁。美国进入日本后，对日本实行了单独占领，实施间接统治，即通过日本政府来统治日本。战后初期，美国对日本进行了民主化改造，取消了日本进行战争的国家机构，整肃了一部分战争罪犯，铲除了一部分日本军国主义的社会基础。但是，不久之后的冷战却使这一进程遭到了破坏。美国为遏制苏联和中国，对日政策发生重大变化，开始扶植和复兴日本，反而停止了对日本战争罪行进行清算。最终的结果，不但保留了日本天皇制，而且过去旧政权中的相当一部分人重新进入政府，甚至有些人还担任了首相和外相等重要职务。因此，日本不可能对自我进行彻底否定，因为执政的一些人与过去有着千丝万缕的联系。直到今天，日本的一些政治家们还不断地“失言”，否认日本的侵略战争历史，实际上就反映了整个日本对历史认识缺乏应有的正确态度。不但如此，战后长期以来，日本在对国民的教育中也缺乏对历史的正确认识，总是试图淡化这段历史，有时甚至歪曲历史。不断发生的历史教科书问题就反映了这一事实。
内部因素
德国：否定政府并非否定国家
日本：国家与政府难以分割
如果从更深层次的原因来看，似乎还可以在德国和日本两个民族的历史、政治、文化传统中发现这种不同。首先，德意志民族是一个理性的民族，其哲学思想深厚，善于思辨和反思，悠久的历史文化使其有足够的自信否定自己的某一段历史，而日本民族却既缺乏理性的思辨和反思，又缺乏自己独特灿烂的历史文化，使其没有自信否定自己唯一一段比较“辉煌”的历史。在德国，宣扬“法西斯主义”活动根本就是违法；而笔者在日本访问时看到，日本的右翼集团在街头公然集会宣扬“军国主义”，只要不扰乱社会秩序，可以不受惩罚。
其次，两个民族对国家的认识也有不同。德国人认为国家是国民的，政府可以改变，因此否定一届政府并不会因此而否定国家，但日本人却认为国家与政府难以分割，国家是永恒不变的，尤其是日本作为一个非常独特的国家，自古以来就是天皇一家所谓“万世一系”地流传下来，如果否定了历史，也就否定了整个日本，这样日本就永远难以在国际社会站立起来。
除去这些原因之外，德日两国所处的国际环境不同，也导致了两国的不同。德国身处欧洲，这里的国家不论从历史、文化传统，还是从政治、经济的发展水平来看，都有非常大的同一性和相互融合性。长期以来欧洲统一的思想和战后欧洲共同体的发展使德国很快融进了欧洲国际社会，德国的发展已经与其他欧洲国家紧紧地联系在了一起。因此，德国很容易甩掉历史的包袱，对过去的历史进行彻底清算。而日本所处的亚洲地区，国家之间在历史、文化、政治、经济等各个方面都呈现出了一种多元性的特点，其同一和融合的程度远不能够与欧洲国家相比。由于地理环境和历史的原因，日本在这其中就显得更加孤立。这种状态又进一步使得日本更加不愿意否定自我。
德国：纳粹机器彻底粉碎
日本：军国主义余孽重重
从最直接的原因来看，战胜国对日本和对德国改造的不同导致了目前两国对历史认识的不同。德国是被盟国彻底打败并被肢解后由美国、苏联、英国、法国四国分别占领和统治的，德国的法西斯国家机器全部被摧毁。虽然由于冷战的开始在1949年形成了联邦德国和民主德国两个国家，但新政权已经与过去的法西斯政权没有丝毫的联系，参加政权的人几乎都是过去反对纳粹暴政或遭受纳粹迫害的人。因此，德国能够彻底否定过去的侵略战争，不但严厉地追究法西斯战争罪犯，而且教育自己的国民不要忘记历史，不要忘记德国给世界带来的灾难和痛苦。1970年联邦德国总理勃兰特在波兰华沙犹太人墓地下跪的一幕，无声地表达了德国人对过去历史的深刻反省，至今仍然被世人所称道。
但是日本却不是这样。日本是在盟军还未进入日本本土时就宣布了无条件投降，其国家机器并未被彻底摧毁。美国进入日本后，对日本实行了单独占领，实施间接统治，即通过日本政府来统治日本。战后初期，美国对日本进行了民主化改造，取消了日本进行战争的国家机构，整肃了一部分战争罪犯，铲除了一部分日本军国主义的社会基础。但是，不久之后的冷战却使这一进程遭到了破坏。美国为遏制苏联和中国，对日政策发生重大变化，开始扶植和复兴日本，反而停止了对日本战争罪行进行清算。最终的结果，不但保留了日本天皇制，而且过去旧政权中的相当一部分人重新进入政府，甚至有些人还担任了首相和外相等重要职务。因此，日本不可能对自我进行彻底否定，因为执政的一些人与过去有着千丝万缕的联系。直到今天，日本的一些政治家们还不断地“失言”，否认日本的侵略战争历史，实际上就反映了整个日本对历史认识缺乏应有的正确态度。不但如此，战后长期以来，日本在对国民的教育中也缺乏对历史的正确认识，总是试图淡化这段历史，有时甚至歪曲历史。不断发生的历史教科书问题就反映了这一事实。
内部因素
德国：否定政府并非否定国家
日本：国家与政府难以分割
如果从更深层次的原因来看，似乎还可以在德国和日本两个民族的历史、政治、文化传统中发现这种不同。首先，德意志民族是一个理性的民族，其哲学思想深厚，善于思辨和反思，悠久的历史文化使其有足够的自信否定自己的某一段历史，而日本民族却既缺乏理性的思辨和反思，又缺乏自己独特灿烂的历史文化，使其没有自信否定自己唯一一段比较“辉煌”的历史。在德国，宣扬“法西斯主义”活动根本就是违法；而笔者在日本访问时看到，日本的右翼集团在街头公然集会宣扬“军国主义”，只要不扰乱社会秩序，可以不受惩罚。
其次，两个民族对国家的认识也有不同。德国人认为国家是国民的，政府可以改变，因此否定一届政府并不会因此而否定国家，但日本人却认为国家与政府难以分割，国家是永恒不变的，尤其是日本作为一个非常独特的国家，自古以来就是天皇一家所谓“万世一系”地流传下来，如果否定了历史，也就否定了整个日本，这样日本就永远难以在国际社会站立起来。
除去这些原因之外，德日两国所处的国际环境不同，也导致了两国的不同。德国身处欧洲，这里的国家不论从历史、文化传统，还是从政治、经济的发展水平来看，都有非常大的同一性和相互融合性。长期以来欧洲统一的思想和战后欧洲共同体的发展使德国很快融进了欧洲国际社会，德国的发展已经与其他欧洲国家紧紧地联系在了一起。因此，德国很容易甩掉历史的包袱，对过去的历史进行彻底清算。而日本所处的亚洲地区，国家之间在历史、文化、政治、经济等各个方面都呈现出了一种多元性的特点，其同一和融合的程度远不能够与欧洲国家相比。由于地理环境和历史的原因，日本在这其中就显得更加孤立。这种状态又进一步使得日本更加不愿意否定自我。
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