虚无就是意识的本体,世界的本质。我说的对吗?

夏天出其不意b5
2013-04-18 · TA获得超过96.6万个赞
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不对,虚无怎么能是意识的本体呢?意识是作为一个存在的“被揭示一揭示”而产生的,这个存在的显现被意识揭示,也揭示了意识的存在。
人是使虚无出现在世界上的存在,这个存在不是意识,而且在意识揭示它之前业已存在。这就是“自在的存在”。
所以该这样说:(自在的)存在就是意识的本体,世界的本质。虚无是非存在永远在我们之中和我们之外出现,是虚无纠缠着存在。
这是存在与虚无之间。
一知斋
2013-04-18 · TA获得超过2.1万个赞
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存在即虚无-----海德格尔。你说的基本上是对的。世界的本质、本体就是虚无。意识是世界的一部分,所以,世界的本体当然是意识的本体。
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百度网友0081ad7
2013-04-18 · TA获得超过7077个赞
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只要你有足够的理由来说服自己就可以了,毕竟世界的本质还没有定论。
追问
嗯,可是我陷入了无感的世界。
追答
只要你能用虚无来解释整个世界,而且解释的通,那为什么不可以认为世界的本质是虚无。但是一旦有解释不通的地方,你就需要审视自己,需要用别的理论来充实自己。
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俞根强99
2013-04-18 · TA获得超过1.2万个赞
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【定义】:所谓的哲学,用数学语言来说,就是“点 point”,即观点、论点、出发点、立足点

【问】:虚无就是意识的本体,世界的本质。我说的对吗?
【答】:尽管以【虚无】作为哲学上的“点 point”也是可能的,但以此作为本体的理论体系,会导致一些不可避免的缺陷的。举例来说,应用上的困难。

现实世界中,佛教就是以【虚无】为作【追】求的

强烈【建议】:放弃这种哲学,因为应用上的困难。
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boxboxpen
2013-04-18 · TA获得超过360个赞
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这个问题是仁者见仁,智者见智,信则其有,不信则其无。
这个问题是哲学终极问题,说你不对也不对,说你对也不对。
对或不对全凭你心。
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松间小溪UQ
2013-04-18 · TA获得超过1.5万个赞
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世界在本质上是物质的,意识是物质的衍生物。
追问
我觉得虚无才是本质。
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