爱国作文摘抄
各位大哥哥大姐姐，我老师叫我摘抄一些关于爱国的句子，我绞尽脑汁，实在想不出来，我又没有爱国的书，束手无策之下，只好向各位大哥大姐们求助了……（老师说最少5句，要不K死我）...
各位大哥哥大姐姐，我老师叫我摘抄一些关于爱国的句子，我绞尽脑汁，实在想不出来，我又没有爱国的书，束手无策之下，只好向各位大哥大姐们求助了……（老师说最少5句，要不K死我）HELP ME! I WANT YOUR HELP!拜托了，帮帮忙！！！！！！！！！！我把我的家产都给你们了！求你们了！
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丈夫誓许国，愤惋复何有。——杜甫
向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫
愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦
赤心事上，忧国如家。——韩愈
以国家之务为己任。——韩愈
忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋
专利国家，不为身谋。——司马光
报国之心，死而后已。——苏轼
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修
精忠报国。还我河山！岳飞
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
位卑未敢忘忧国。——－陆游
一寸赤心惟报国。——陆游
身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
平生铁面心，忘家思报国。 ——陆游
但愿天下，家家足稻粱!我命浑小事，我死庸何伤! ——文天祥
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
但令身未死，随力报乾坤。——文天祥
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。——海瑞
封候非我意,但愿海波平——戚继光
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！——郑思肖
富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。——于谦
人生富贵岂有极？男儿要在能死国。——李梦阳
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。——宋纁
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
丈夫不报国，终为愚贱人！——陈恭尹
苟以国家生死以，岂因祸福避趋之 ——林则徐
盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！——丘逢甲
一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。——胡宏
一身忧国心，千古敢言气。——楼钥
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别 人 的 路
一个人要穿过沼泽地，由于没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不当心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的足迹，便想：这一定是有人走过，沿着他人的足迹走一定不会有错。用脚试着踏去，果真实真实在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的足迹，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是不可思议的。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的足迹，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去本人也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平整越顺利，沿着他人的足迹走，不只走不出新意，有时还可能会跌进圈套。
生 命 清 单
五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒适。在等候化验结果期间，甲说，假如是癌，立刻去游览，并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张辞别人生的方案表分开了医院，乙住了下来。甲的方案表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船不断到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的一切作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道：本人的终身有很多幻想，有的完成了，有的由于种种缘由没有完成。如今上帝给本人的时间不多了，为了不遗憾地分开这个世界，本人打算用生命的最后几年去完成还剩下的这27个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性经过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。如今这位朋友正在完成他出一本书的心愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，本人真的无法想象，要不是这场病，本人的生命该是多么的糟糕。是它提示了本人，去做自己想做的事，去完成自己想去完成的幻想。如今本人才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有答复。由于在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。本人们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去完成幻想，去做自己想做的事，是由于本人们以为本人还会活得更久。但是或许正是这一点量上的差异，使本人们的生命有了质的不同：有些人把幻想变成了理想，有些人把幻想带进了坟墓。
找 伞
一次，一位教授对一个商人说：“上个星期，本人的伞在伦敦一所教堂里被人拿走了。由于伞是朋友作为礼物送给本人的，本人非常珍惜，所以，本人花了几把伞的价钱登报寻觅，可还是没有找回来。”
“您的广告是怎样写的?”商人问。“广告在这儿。”教授一边说，一边从口袋里掏出一张从报上剪下来的纸片。
商人接过来念道：“上星期日黄昏于教堂丢失黑色绸伞一把，如有仁人君子拾得，烦请送到布罗德街10号，当以5英磅酬报。”
商人说：“本人是常做广告的。登广告大有学问。您登的广告不行，找不到伞的。本人给您再写一个广告。假如再找不到伞，本人给您买一把新的赔您!”
商人写的广告见报了。次日一早，教授翻开屋门便大吃一惊。原来园子里已横七竖八地躺着六七把雨伞。这些伞五光十色，布的绸的，新的旧的，大的小的都有，都是从外面扔进来的。
教授自己的那把黑色绸伞也夹在里间。好几把伞还拴着字条，说是没留心拿错了，恳请失主勿将此事声张进来。教授把这个状况通知了商人，商人说：“这些人还是诚实的。”
你晓得商人的广告是怎样写的吗?
商人的广告是这样写的：
“上星期日黄昏，有人曾见某君从教堂取走雨伞一把，取伞者如不愿招惹费事，还是将伞速速送回布罗德街10号为好。此君为谁，尽人皆知。”
20 美 金 的 价 值
这是本人从一则英文故事里读到的：
一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸，本人能够问你一个问题吗？”
“什么问题？”“爸，你一小时能够赚几钱？”“这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。
“本人只是想晓得，请通知本人，你一小时赚几钱？”小孩乞求。“假设你一定要晓得的话，本人一小时赚20美金。”
“喔”小孩低下了头，接着又说，“爸，能够借本人10美金吗？”父亲发怒了：“假如你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给本人回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。本人每天长时间辛劳工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。”
小孩安静地回自己房并打开门。
父亲坐下来还生气。约一小时后，他宁静下来了，开端想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平常也很少要过钱。
父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子？”“爸，还没，本人还醒着。”小孩答复。 “本人刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“本人将今天的气都迸发出来了——这是你要的10美金。”
“爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，渐渐地数着。
“为什么你曾经有钱了还要？”父亲生气地说。
“由于这之前不够，但本人如今足够了。”小孩答复，“爸，本人如今有20块钱了，本人能够向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——本人想和你一同吃晚餐。”将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提示辛劳工作的各位，本人们不应该不花一点时间来陪那些在乎本人们，关怀本人们的人而让时间从手指间溜走。
多 看 了 一 眼
有一回，一位老人对本人讲了一个他自己的故事:
本人年轻时自以为了不起，那时本人打算写本书，为了在书中加进点"中央颜色"，就应用假期进来寻觅。本人要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公， 本人置信在那儿能够找到这种人。
一点不差，有一天本人找到了这么个中央，那儿是一个荒芜败落的庄园，最令人冲动的是，本人想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人，衣着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。
本人转身回家，恨不得立即就坐在打字机前。而当本人绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时本人下认识地忽然停住了脚步。原来，从这一边看过去，本人发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖，有一条裤煺空荡荡地直垂到空中上，顿时，那位方才本人还以为是好逸恶劳混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。
从那以后，本人再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，随便下判别和做结论了。感激上帝让本人回头又看了一眼。
顽 石 的 启 示
本人刚嫁到这个农场时，那块石头就在屋子拐角。石头样子挺难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。
一次本人全速开着割草机撞在那石头上，碰坏了刀刃。本人对丈夫说：“我们把它挖出来行不行？”“不行，那块石头早就埋在那儿了。”本人公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆家就住在这里，谁也没能把它给弄出来。”
就这样，石头留了下来。
本人的孩子出生了，长大了，独立了。本人公公逝世了，后来，本人丈夫也逝世了。
如今本人审视这院子，发现院角那儿怎样也不顺眼，就由于那块石头，护着一堆杂草，像是绿草地上的一块疮疤。
本人拿出铁锹，振奋肉体，打算哪怕干上一天，也要把石头挖出来。谁知本人刚伸手那石头就起出来了，不过埋得一尺深，下面比上面也就宽进来六寸左右。本人用撬棍把它撬松，然后搬到手推车上。这使本人惊愕不已，那石头耸立在地上时间之长超越人们的记忆，每人都深信前辈人曾试图移动它，但都迫不得已。仅由于这石头貌似体大基深。人们就觉得它不可动摇。
那石头给了本人启迪，本人反倒不忍把它扔掉。本人将它放在院中的醒目处，并在四周种了一圈长春花。在本人这片小景色地中，它提示人们：障碍本人们去发现、去发明的，仅仅是本人们心理上的障碍和思想中的顽石。
一个人要穿过沼泽地，由于没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不当心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的足迹，便想：这一定是有人走过，沿着他人的足迹走一定不会有错。用脚试着踏去，果真实真实在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的足迹，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是不可思议的。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的足迹，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去本人也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平整越顺利，沿着他人的足迹走，不只走不出新意，有时还可能会跌进圈套。
生 命 清 单
五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒适。在等候化验结果期间，甲说，假如是癌，立刻去游览，并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张辞别人生的方案表分开了医院，乙住了下来。甲的方案表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船不断到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的一切作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道：本人的终身有很多幻想，有的完成了，有的由于种种缘由没有完成。如今上帝给本人的时间不多了，为了不遗憾地分开这个世界，本人打算用生命的最后几年去完成还剩下的这27个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性经过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。如今这位朋友正在完成他出一本书的心愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，本人真的无法想象，要不是这场病，本人的生命该是多么的糟糕。是它提示了本人，去做自己想做的事，去完成自己想去完成的幻想。如今本人才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有答复。由于在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。本人们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去完成幻想，去做自己想做的事，是由于本人们以为本人还会活得更久。但是或许正是这一点量上的差异，使本人们的生命有了质的不同：有些人把幻想变成了理想，有些人把幻想带进了坟墓。
找 伞
一次，一位教授对一个商人说：“上个星期，本人的伞在伦敦一所教堂里被人拿走了。由于伞是朋友作为礼物送给本人的，本人非常珍惜，所以，本人花了几把伞的价钱登报寻觅，可还是没有找回来。”
“您的广告是怎样写的?”商人问。“广告在这儿。”教授一边说，一边从口袋里掏出一张从报上剪下来的纸片。
商人接过来念道：“上星期日黄昏于教堂丢失黑色绸伞一把，如有仁人君子拾得，烦请送到布罗德街10号，当以5英磅酬报。”
商人说：“本人是常做广告的。登广告大有学问。您登的广告不行，找不到伞的。本人给您再写一个广告。假如再找不到伞，本人给您买一把新的赔您!”
商人写的广告见报了。次日一早，教授翻开屋门便大吃一惊。原来园子里已横七竖八地躺着六七把雨伞。这些伞五光十色，布的绸的，新的旧的，大的小的都有，都是从外面扔进来的。
教授自己的那把黑色绸伞也夹在里间。好几把伞还拴着字条，说是没留心拿错了，恳请失主勿将此事声张进来。教授把这个状况通知了商人，商人说：“这些人还是诚实的。”
你晓得商人的广告是怎样写的吗?
商人的广告是这样写的：
“上星期日黄昏，有人曾见某君从教堂取走雨伞一把，取伞者如不愿招惹费事，还是将伞速速送回布罗德街10号为好。此君为谁，尽人皆知。”
20 美 金 的 价 值
这是本人从一则英文故事里读到的：
一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸，本人能够问你一个问题吗？”
“什么问题？”“爸，你一小时能够赚几钱？”“这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。
“本人只是想晓得，请通知本人，你一小时赚几钱？”小孩乞求。“假设你一定要晓得的话，本人一小时赚20美金。”
“喔”小孩低下了头，接着又说，“爸，能够借本人10美金吗？”父亲发怒了：“假如你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给本人回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。本人每天长时间辛劳工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。”
小孩安静地回自己房并打开门。
父亲坐下来还生气。约一小时后，他宁静下来了，开端想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平常也很少要过钱。
父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子？”“爸，还没，本人还醒着。”小孩答复。 “本人刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“本人将今天的气都迸发出来了——这是你要的10美金。”
“爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，渐渐地数着。
“为什么你曾经有钱了还要？”父亲生气地说。
“由于这之前不够，但本人如今足够了。”小孩答复，“爸，本人如今有20块钱了，本人能够向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——本人想和你一同吃晚餐。”将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提示辛劳工作的各位，本人们不应该不花一点时间来陪那些在乎本人们，关怀本人们的人而让时间从手指间溜走。
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有一回，一位老人对本人讲了一个他自己的故事:
本人年轻时自以为了不起，那时本人打算写本书，为了在书中加进点"中央颜色"，就应用假期进来寻觅。本人要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公， 本人置信在那儿能够找到这种人。
一点不差，有一天本人找到了这么个中央，那儿是一个荒芜败落的庄园，最令人冲动的是，本人想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人，衣着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。
本人转身回家，恨不得立即就坐在打字机前。而当本人绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时本人下认识地忽然停住了脚步。原来，从这一边看过去，本人发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖，有一条裤煺空荡荡地直垂到空中上，顿时，那位方才本人还以为是好逸恶劳混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。
从那以后，本人再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，随便下判别和做结论了。感激上帝让本人回头又看了一眼。
顽 石 的 启 示
本人刚嫁到这个农场时，那块石头就在屋子拐角。石头样子挺难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。
一次本人全速开着割草机撞在那石头上，碰坏了刀刃。本人对丈夫说：“我们把它挖出来行不行？”“不行，那块石头早就埋在那儿了。”本人公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆家就住在这里，谁也没能把它给弄出来。”
就这样，石头留了下来。
本人的孩子出生了，长大了，独立了。本人公公逝世了，后来，本人丈夫也逝世了。
如今本人审视这院子，发现院角那儿怎样也不顺眼，就由于那块石头，护着一堆杂草，像是绿草地上的一块疮疤。
本人拿出铁锹，振奋肉体，打算哪怕干上一天，也要把石头挖出来。谁知本人刚伸手那石头就起出来了，不过埋得一尺深，下面比上面也就宽进来六寸左右。本人用撬棍把它撬松，然后搬到手推车上。这使本人惊愕不已，那石头耸立在地上时间之长超越人们的记忆，每人都深信前辈人曾试图移动它，但都迫不得已。仅由于这石头貌似体大基深。人们就觉得它不可动摇。
那石头给了本人启迪，本人反倒不忍把它扔掉。本人将它放在院中的醒目处，并在四周种了一圈长春花。在本人这片小景色地中，它提示人们：障碍本人们去发现、去发明的，仅仅是本人们心理上的障碍和思想中的顽石。
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