
脂砚斋重评石头记里的甲戌批,蒙批等是什么意思?这些都是脂砚斋写的吗?又是何人何时何地发现的?
3个回答
展开全部
红楼梦现在发现的是十一个版本,有些版本只发现几页,有些带有脂批,有些没有,甲戌是指甲戌本没错,蒙批则指的是蒙王府藏本,古代人抄书有这样一个习惯,就是连批语一起抄录,所以不同版本都出现了脂批,再有,脂砚斋批红楼梦也不是一次,所以有《脂砚斋重评石头记》一书,这也是不同版本脂批数量相差悬殊的原因之一。具体是何时发现我一时缕不出个头绪,不过列藏本可能是发现最晚的一个版本,里边的脂批只有寥寥几句。
展开全部
带年号的如庚辰、甲戌、己卯都是脂砚斋批注的版本,批注年份不同而已。
蒙批、戚序、程高本(程甲、程乙)等是传抄人不同,脂砚斋的批语也被一并抄录,但做了不同的改动、添加;舒序本没有脂批。
郑藏、列藏、卞藏等则是根据收藏人/地不同取名,据称也是抄自脂批本,有研究价值。
回到楼主的问题,甲戌是时间,批注人就是脂砚斋;蒙批没有任何迹象表明与脂砚斋有关。至于这些批语的发现,其实大多抄本上都有抄录批语。甲戌本是1927年胡适在上海购得的,蒙府本1960年出现于琉璃厂,保管历史可以上溯到晚清。
蒙批、戚序、程高本(程甲、程乙)等是传抄人不同,脂砚斋的批语也被一并抄录,但做了不同的改动、添加;舒序本没有脂批。
郑藏、列藏、卞藏等则是根据收藏人/地不同取名,据称也是抄自脂批本,有研究价值。
回到楼主的问题,甲戌是时间,批注人就是脂砚斋;蒙批没有任何迹象表明与脂砚斋有关。至于这些批语的发现,其实大多抄本上都有抄录批语。甲戌本是1927年胡适在上海购得的,蒙府本1960年出现于琉璃厂,保管历史可以上溯到晚清。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
脂砚斋重评石头记中的甲戌批、蒙批等是指在该版本中的不同批注。
甲戌批是指该版本在甲戌年(1695年)的批注。这些批注通常是由脂砚斋或其他批注者在该版本上进行的评点和注释。这些批注对于理解《红楼梦》的文本和作者意图具有重要意义。
蒙批是指蒙王府藏本上的批注。这个版本是由清代文学家、鉴赏家高鹗整理并校订的《红楼梦》版本,因为收藏于蒙王府,所以被称为蒙府本。蒙府本上的批注也是由脂砚斋或其他批注者进行的,对于理解《红楼梦》同样具有重要价值。
脂砚斋是《红楼梦》的一个早期读者和评注者,他的批注被广泛传抄和流传。脂砚斋的批注不仅包括对文本的注释和解释,也包括对人物性格、情节发展的评点和背景信息的提供。
这些不同版本的《红楼梦》都是在清朝时期被发现的,其中脂砚斋的批注被认为是脂砚斋本人所写,但具体发现时间和地点已经不可考。目前,这些版本和批注都被视为《红楼梦》研究和解读的重要文献资料。
甲戌批是指该版本在甲戌年(1695年)的批注。这些批注通常是由脂砚斋或其他批注者在该版本上进行的评点和注释。这些批注对于理解《红楼梦》的文本和作者意图具有重要意义。
蒙批是指蒙王府藏本上的批注。这个版本是由清代文学家、鉴赏家高鹗整理并校订的《红楼梦》版本,因为收藏于蒙王府,所以被称为蒙府本。蒙府本上的批注也是由脂砚斋或其他批注者进行的,对于理解《红楼梦》同样具有重要价值。
脂砚斋是《红楼梦》的一个早期读者和评注者,他的批注被广泛传抄和流传。脂砚斋的批注不仅包括对文本的注释和解释,也包括对人物性格、情节发展的评点和背景信息的提供。
这些不同版本的《红楼梦》都是在清朝时期被发现的,其中脂砚斋的批注被认为是脂砚斋本人所写,但具体发现时间和地点已经不可考。目前,这些版本和批注都被视为《红楼梦》研究和解读的重要文献资料。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询