怎样才是正确信佛 5
前段时间佛缘到,到未能正确认识佛,怕会信歪,求指点。佛说放下欲望,就没追求,就能平静,意思是不是叫我们工作学习没有目标,就没压力了,就等于消极了??是不是对尘世间的所有东...
前段时间佛缘到,到未能正确认识佛,怕会信歪,求指点。
佛说放下欲望,就没追求,就能平静,意思是不是叫我们工作学习没有目标,就没压力了,就等于消极了?? 是不是对尘世间的所有东西都别在乎。?我未能对佛产生正确观,希望能指点我入正途 展开
佛说放下欲望,就没追求,就能平静,意思是不是叫我们工作学习没有目标,就没压力了,就等于消极了?? 是不是对尘世间的所有东西都别在乎。?我未能对佛产生正确观,希望能指点我入正途 展开
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呵呵,随喜!佛子!
佛陀通过自己的修行悟道以后,告诉我们通过戒定慧的修行提高我们的智慧、定力,德行等等,如实的认识自我和认识世界,大致方向建议如下:
1、从理上契入佛所说的真义,先读<心经>、<金刚经>、<坛经>等,这些经书对初学者很好上手,如果觉得没有问题了,再读<楞严经>、<维摩诘经>、<楞伽经>、<圆觉经>、<法华经>、<华严经>等,如果这些经书也没问题了,基本上见解上大致是没有问题了,有兴趣还可读:<解深密经>、<瑜伽师地论>、<唯识三十颂>等;
2、提高自己的德行,做到诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,建议多看《地藏经》、《无量寿经》、《药师经》、《普贤行愿品》等,学习这些佛菩萨的伟大行愿,借此慢慢除掉自己的习气(不好的习惯);
3、看看近代大德高僧虚云法师的说法,印光大师的<印光文钞>,对于我们来说好理解些;
平时日常生活的建议:
1、平时多放放生,多做做好事,尤其多孝敬父母;
2、以一颗善心对待周围的平或不平之事,遇到不平之事不要起嗔心,遇到如意之事不要起贪心;
3、时时审察自己的每一念,不要放纵自己;在最开始的时候,你越审察,妄念越多,没事这是正常的,经过一段时间(这个时间可能比较长)的反复,会慢慢少起来;
4、遇到自己难以平复的时候,可以多念佛,或者看《地藏经》、《无量寿经》、《药师经》、《普贤行愿品》(让这些佛菩萨的伟大行愿改变自己的心态),或者睡一觉,或者去锻炼身体等等转移自己的主意力;也可以迎难而上,审查自己的不平之念,时间就能可能效果更好。
对于追求的问题:
一个人在世肯定要有追求,如果没有追求这个肯定就是庸人,但是要看追求什么了,比如佛菩萨追求的是通达实相得大解脱,从而达到自觉觉他,让众生都离苦得乐;儒家追求的是不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;道教追求的是清静无为登仙班;接下来就是众生追求的人世间的名利等等(压力是压力,追求是追求,其实很多追求就是来解决我们的压力的)
佛陀不是教我们不追求,而是教我们追求的志向要大,要以追求无上菩提为目标,那怎样达到了,接下来就告诉我们要达到这个目的,就不要执着世间的一切,都是空花水月,只有舍弃这一切,才能让我们达到智慧的彼岸
然而我们普通人如果一下子做不到怎么办了,那只有一点点改变,通过自己的努力减少的物质的欲望,提高自己的能力和德行,让自己、父母、周围的人过的更好!
佛陀通过自己的修行悟道以后,告诉我们通过戒定慧的修行提高我们的智慧、定力,德行等等,如实的认识自我和认识世界,大致方向建议如下:
1、从理上契入佛所说的真义,先读<心经>、<金刚经>、<坛经>等,这些经书对初学者很好上手,如果觉得没有问题了,再读<楞严经>、<维摩诘经>、<楞伽经>、<圆觉经>、<法华经>、<华严经>等,如果这些经书也没问题了,基本上见解上大致是没有问题了,有兴趣还可读:<解深密经>、<瑜伽师地论>、<唯识三十颂>等;
2、提高自己的德行,做到诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,建议多看《地藏经》、《无量寿经》、《药师经》、《普贤行愿品》等,学习这些佛菩萨的伟大行愿,借此慢慢除掉自己的习气(不好的习惯);
3、看看近代大德高僧虚云法师的说法,印光大师的<印光文钞>,对于我们来说好理解些;
平时日常生活的建议:
1、平时多放放生,多做做好事,尤其多孝敬父母;
2、以一颗善心对待周围的平或不平之事,遇到不平之事不要起嗔心,遇到如意之事不要起贪心;
3、时时审察自己的每一念,不要放纵自己;在最开始的时候,你越审察,妄念越多,没事这是正常的,经过一段时间(这个时间可能比较长)的反复,会慢慢少起来;
4、遇到自己难以平复的时候,可以多念佛,或者看《地藏经》、《无量寿经》、《药师经》、《普贤行愿品》(让这些佛菩萨的伟大行愿改变自己的心态),或者睡一觉,或者去锻炼身体等等转移自己的主意力;也可以迎难而上,审查自己的不平之念,时间就能可能效果更好。
对于追求的问题:
一个人在世肯定要有追求,如果没有追求这个肯定就是庸人,但是要看追求什么了,比如佛菩萨追求的是通达实相得大解脱,从而达到自觉觉他,让众生都离苦得乐;儒家追求的是不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;道教追求的是清静无为登仙班;接下来就是众生追求的人世间的名利等等(压力是压力,追求是追求,其实很多追求就是来解决我们的压力的)
佛陀不是教我们不追求,而是教我们追求的志向要大,要以追求无上菩提为目标,那怎样达到了,接下来就告诉我们要达到这个目的,就不要执着世间的一切,都是空花水月,只有舍弃这一切,才能让我们达到智慧的彼岸
然而我们普通人如果一下子做不到怎么办了,那只有一点点改变,通过自己的努力减少的物质的欲望,提高自己的能力和德行,让自己、父母、周围的人过的更好!
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佛只是一种信仰,人在没有信仰的时候会迷失方向,佛只是引导你为人处事要向善,欲望是每个人都有的,但是并不是放任自由,心中要有一把尺,无论任何事要把握尺度,心中有佛即可
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放心是指放下心中的执着 而不是放下你该做的事情。
如果真是放下事情 什么都不干这么简单 佛祖何苦说法49年 日日不间断。
如果理解不正确 终日无所事事 与国于家 于己于人 都无丝毫帮助的活着 就是认为是放下了 那么难怪别人会抨击佛教乃至很多宗教都是消极的。其实事实并非如此,放下贪念和执着之后,你的智慧就会涌现 你的人生会更多快乐。
阿弥陀佛!
如果真是放下事情 什么都不干这么简单 佛祖何苦说法49年 日日不间断。
如果理解不正确 终日无所事事 与国于家 于己于人 都无丝毫帮助的活着 就是认为是放下了 那么难怪别人会抨击佛教乃至很多宗教都是消极的。其实事实并非如此,放下贪念和执着之后,你的智慧就会涌现 你的人生会更多快乐。
阿弥陀佛!
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什么叫信,就是相信佛说的都是对的。然后按着佛说的去做。你要相信善恶有报,你就不会去做坏事。你要是一遍说信佛,一边做坏事那就是不信佛说的。少做坏事别缺德,比啥都强
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