在家居士施食
阿弥陀佛,我是学净土的,因为有的说什么人都可以念变食咒+甘露水真言+四如来名号施食,但是有的甚至法师却认为不行,我上个月坚持了一个多月,这几天停止了。这两天念最简单的观音...
阿弥陀佛,我是学净土的,因为有的说什么人都可以念变食咒+甘露水真言+四如来名号施食,但是有的甚至法师却认为不行,我上个月坚持了一个多月,这几天停止了。这两天念最简单的 观音咒 嗡 嘛弥贝美哄 施食,这两者有什么不同?佛经典中是记载什么都可以施食的,如果不可以,那是为什么?还请法师居士们开示;阿弥陀佛,末学感恩
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3个回答
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学净土,不是说经咒都不可以学,一门深入的真正意思,不是排斥其它法门。净土宗祖师印光大师,同样提倡读经持咒,净土宗的道场,早晚课也都要持咒诵经。只不过,念佛法门,任何根基的人,都可以修习,泽被众生,是大方便法门,所以大德们多加推崇,修行中也有主次之分。
佛云,执一非余,是为邪见。佛经咒语,本来都是佛所说,都在佛经中记载,人人都可以修习。宗派之分,也是后人所分,本来是一体,不分你我,只有各自不同的特色。不同的法门和佛经,要解决的问题,也是不同的,否则,佛陀干嘛要讲经几十年,讲了几千部经?一部就够了嘛~~
佛说,凡是有佛经佛像,有人学佛的地方,都应当施食,帮助饿鬼道众生。不施食的,非佛弟子。呵呵!
施食,是用水和7粒以上的熟饭粒或素饼碎粒、面条等,重病用乳粥连施14天。仪轨最简单的,只需念变食咒,再念四如来名,弹指7遍后,洒于地上即可,食物自动送到饿鬼众生面前。另有一种需要召请的仪轨,除变食咒外,还有召请咒、甘露水真言等多个咒语。最后都要回向。
你念的,是藏传六字大明咒,和汉传佛经中记载的咒文,也有区别。严格来说,只念六字大明咒,不符合施食仪轨。
天天施食最好,中断也没有什么问题,施食的功德利益,佛经中说得很清楚。阿弥陀佛!
佛云,执一非余,是为邪见。佛经咒语,本来都是佛所说,都在佛经中记载,人人都可以修习。宗派之分,也是后人所分,本来是一体,不分你我,只有各自不同的特色。不同的法门和佛经,要解决的问题,也是不同的,否则,佛陀干嘛要讲经几十年,讲了几千部经?一部就够了嘛~~
佛说,凡是有佛经佛像,有人学佛的地方,都应当施食,帮助饿鬼道众生。不施食的,非佛弟子。呵呵!
施食,是用水和7粒以上的熟饭粒或素饼碎粒、面条等,重病用乳粥连施14天。仪轨最简单的,只需念变食咒,再念四如来名,弹指7遍后,洒于地上即可,食物自动送到饿鬼众生面前。另有一种需要召请的仪轨,除变食咒外,还有召请咒、甘露水真言等多个咒语。最后都要回向。
你念的,是藏传六字大明咒,和汉传佛经中记载的咒文,也有区别。严格来说,只念六字大明咒,不符合施食仪轨。
天天施食最好,中断也没有什么问题,施食的功德利益,佛经中说得很清楚。阿弥陀佛!
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噢嘛呢叭咪哄舍是简便的施食法,如果你真心想利益众生最好还是要念普召请真言和破地狱真言,别忘了先念开咽喉真言啊。
噢嘛呢叭咪哄舍可以随时随地的施食,比如你吐痰时默念它便可以利益饿鬼
而变食咒+甘露水真言+四如来名号施食,则较为正式,想长久的施食最好选择它
噢嘛呢叭咪哄舍可以随时随地的施食,比如你吐痰时默念它便可以利益饿鬼
而变食咒+甘露水真言+四如来名号施食,则较为正式,想长久的施食最好选择它
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佛经典中是记载什么都可以施食的——这个是哪部经典里说的? 施食第一需要破开地狱(饿鬼道,地狱道),否则怎么到达,第二需要能打开鬼的喉咙,因为恶鬼的喉咙比针眼小,没经过处理的食物怎么吃,第三要化甘露,因为任何食物到了他们嘴里都变成火焰,所以要化甘露,还有食物要干净,所以也有净食物的工序,还有一些就不一一累述了...
很多仪轨次第都是有原因的......
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